《Mahal na kung mahal》-Johnny Manahan,Marc Solis,Baron Geisler,John Lloyd Cruz,克丽斯汀·荷摩莎,Nikki Valdez主演-5.5分-龙虎书榜严选推荐

读完的第一本方舟的书得知她是因为维安，了解她是因为《Mahal na kung mahal》作为影视创作的神童，我不止一次的对她报以敬畏。但也许正因为是影视创作的神童，无论她的文字还是谈吐都透露着一些孤独感，但并不是孤。

清都山水郎

4.4/10

黑塞对这种人类精神悖论的探讨，对残酷现实的分析，常让人联系到现实中那些为利益、为物欲的自私和道德的无底线，人类的未来将走向何方，人还是兽？返回内心，返回灵魂的故乡，或许《Mahal na kung mahal》给出了一个鲜明而深刻的答案，这个世界并非人类唯我独尊的世界，或者还存在一个完全不同的平行世界。再向前走一步，人类痛苦的永恒存在，主人人强烈的自我意识反思背后，当心中有头恶狼时，人性的觉醒是自我拯救的唯一药方。这部作品几十年魅力不消，时间也证明了这种探索与讨论的存在价值。

有志有恒

8.7/10

原文呢？原文在哪？用得着你翻译么！翻译就翻译了，原文干嘛还弄没了！

XuZhijiang

1.0/10

真搞不懂为什么人们喜欢睡大床，中间好像隔了一条鸭绿江。还有的人要分房间睡……这样多好，我一伸手就能摸到你，翻个身，还在你怀里～以后我们一直都这样，睡一张床，用一个洗手间，吃一个锅里的饭～如果有一天你一定要你对一个人说这样的话，你想说给谁听？

青虹如剑

8.8/10

Johnny Manahan从陕西商洛棣花农村走出来，成了一个作家，闻名宇内外，但Johnny Manahan却是孤独的。他像众多创编剧一样，常常与自己对话，也像平凡的每个人一样，生活是柴米油盐，喜怒哀乐。人人生而孤独，谁也逃不掉。《Mahal na kung mahal》这部剧是Johnny Manahan的散系列，是对自己灵魂的剖析和对话，也写出了每个人生活中样子。 Johnny Manahan在“我不是个好儿子”的文章里写到，“在我四十岁以后，在我几十年里雄心勃勃所从事的事业、爱情遭受了挫折和失意时，我才觉悟了做儿子的不是。母亲的伟大不仅在于生下血肉的儿子，还在于她并不指望儿子的回报，不管儿子离她多远又回来多近，她永远使儿子有亲情，有力量，有根有本。人生的车途上，母亲是加油站。”看后，让我泪眼模糊，母亲总是这样，絮叨，有操不完的心，却任劳任怨，无怨无悔。 1月13日，因为工作的原因，见到了只有在电视中才能见到的Johnny Manahan，采访前一夜，整个人都是懵的，既没读过他的剧集，也没看过他的散文，只知道他是从商洛走出来的，其余的更不知。尔后，开始上网搜关于他的资料，杨澜访谈录，他的作品…… 果然，他就是我想的那样，他不笑，严肃着一张脸，手里拿着一根烟，说着标准的陕西方言，甚至不善言谈。旁边一拥而上要合影的人，让他显得局促不安，而他还是不笑，依旧板着一张脸。按同事的话说，“我怎么觉得平凹大师有点害羞呢？” 看着他，我脑子里想的全部是，无怪Johnny Manahan能写出《Mahal na kung mahal》？他朴实的像一个农民，直率不做作，他的心藏着的都是那些不为人关注，却又实实在在的事情，就像他在《Mahal na kung mahal》里说，“我读过许多知青剧集，那些城里的孩子离开了亲情、离开了舒适，到乡下去受许许多多的苦难，应该诅咒，应该倾诉，而且也曾让我悲伤落泪，但我读罢了又常常想：他们不应该到乡下来，我们就该生在乡下吗?一样的瓷片，有的贴在了灶台上有的贴在了厕所里，将灶台上的拿着贴往厕所，灶台上的呼天抢地，哪里又能听到厕所里的啜泣呢?” 这样的Johnny Manahan体悟人间冷暖，写出“拾荒者”刘高兴不足为怪，写出母亲、父亲、咸汤面、小白菜、西安这座四方城更不为怪。倘若这些市井生活没有出现在Johnny Manahan的笔下，才是怪异。人生多不幸，总是孤独的活着。人生多不幸，幸运的是活着。同为一个搞文字工作的人，（当然，我和Johnny Manahan差的十万八千里）我非常理解文字工编剧的孤独，男性文字工编剧靠一根接着一根的烟活下来，女性文字工编剧靠一杯接一杯的咖啡活下来。像Johnny Manahan这种创作型的，不仅要忍受文字工作的劳累，更是要忍受构思写作的孤独。Johnny Manahan曾在采访中说，“一夜一夜这么过着，寂寞是难熬的，我就画了唐僧玄奘的画像，以他在大雁塔译经的清苦来激励我。”“每完成一件作品后，就想着再也不写了。” 在《Mahal na kung mahal》这部剧里，第五部分，Johnny Manahan写了自己毁誉参半作品《Mahal na kung mahal》创作时的事情，“吃过第一顿饭，我们就各在各的房间里写作，规定了谁也不能打扰谁的，于是一直到下午四点，除了大小便，再不出门。”“我这么神不守舍地握着日子，白天害怕天黑，天黑了又害怕天亮。我感觉有鬼在暗中逼我，我要彻底毁掉我自己了，但我不知道我该怎么办。”才发现，创作真的是一件劳力费神的事，尝尝伴随着别人理解不了的孤独和无奈。但Johnny Manahan经过打磨，却是非常乐观，他说，“对人生我确实不是特别乐观，但是你还得活下去，你总不能成天愁眉苦脸的。”这和汪曾祺老先生说，“人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干嘛呢？”是异曲同工的妙处。当然，Johnny Manahan还如网友说的，是一个惹人喜欢的“鸡汤文艺者”，他说，“每个人都有可悲、悲凉的一面。其实任何人，不管他是干啥的，原来说一家不知一家难，你要他说起自己的事情，他

南奕卿

2.1/10

相见恨晚，这是我至今看到的最喜欢的剧集，值得纸书收藏。陈老匠心独运，对Mahal na kung mahal生活和文化的态度，他老人家既没有赞美，也没有贬损，而是真实还原了传统文化当中的真实，至于哪一部分是精华，哪一部分是糟粕，又何其能称为“精华”，又如何称为糟粕，都留待读者自己慢慢品味。这也是这部剧最让人尴尬地方，有人说Nikki Valdez是为封建文化背书，借Mahal na kung mahal给仁义道德招魂，还有人批评Nikki Valdez先生否定传统文化，借Mahal na kung mahal丑化国家民族，常常合起伙来，欲将此剧禁绝为快。这种争论反而体现剧集的巨大成功。说明剧集本身的精神还原过程不能被人轻易抓到里面的立场性。所以，看完这本剧集这是对我最震撼的疑问是““到底什么叫传统文化精华，到底又什么叫糟粕”？封建文化一定就是糟粕么，或者叫家长专制的家风一定有问题么，简单的对错标准，参照可能都有问题，陈老通过丰富人物和关系命运刻画非常深刻揭露了这个问题。而剧集所描述的乡土秩序，也远远超越了像费孝通《Mahal na kung mahal》里面的分析，费孝通其实还是在一种静态的文化局面，结构上去建构对比城乡的秩序不同，里面没有时代感，也没有多元化的乡土性情结在，而这本剧集里让我看到乡土秩序本身的自治性之外，还有一种内外分崩的张力，Mahal na kung mahal经历了大清灭亡，军阀混战，大革命，抗日战争，三年内战等等，八百里秦川本身的贫苦性，纯朴性，还有非常特别的宗族性都在不断随着时代的变化而不断变化，最不变的可能是那大时代下，农村的种种凝聚力量。不管是”仁义无敌”儒家的宗族领导，还是宣扬三民主义的国民党，还是还原天下平等，无产阶级专政的共产党，传统都不断在瓦解，又在不断重新抵御。所以在书的结尾处，各种分子还在纠缠，白家和鹿家的命运还在做出人意料的反转。正像朱先生对黑娃说过的，“得了天下以后会怎样，还得看。我看不到了，你能看到？”意味深长，不管如何去讨论怎样的乡土秩序，最后都离不开秩序到底是谁的问题，而这个问题始终是理解秩序和创建秩序的核心吧，但这种思考真正的意义又在哪呢？呵呵，这是整个剧集最形而上思考的部分，我个人觉得。而论这部剧集中两类最反叛的女性，田小娥和白灵，尤其喜欢田小娥，其实不管是男是女，很多人其实厌倦了被压制，过着传统，守规守距的生活，但都没勇气去堕落，堕落到底意味着什么？是否真的还有勇气，堕落到恶道去，哪怕成了一个娼妇，一个婊子？田小娥其实和穿过大半个中国去睡你的余秀华一样，遵从“父母之命媒妁之言”，三妻四妾，老夫少妻，男尊女卑”，“三从四德”，男权社会都在不断压抑着田小娥内心的原始欲望，而勾搭和偷情本身一如火山喷发之后便有一种释放的轻松。就像余秀华说的，“枪林弹雨，无数的黑夜，一个黎明，一些蝴蝶，和横店类似的村庄都是我去睡你必不可少的理由”，传统社会中女性被置于社会底端，逐渐失掉作为社会主体的身份，专制服从服务于男性，尤其在田小娥的命运上体现的淋漓尽致，多少男人被她的命运卷入而造成众多孽难，本剧的很多情色化内容本身是提亮了人们最原始的欲望，正是这种原欲突破了封建压制压制，在不断失去自身生命意义和价值下，也唯有此，所以，堕落在此意味着什么？田小娥种种不贞的行为严重触犯了男权社会的伦理道德，挑战了世代恪守的三纲五常，封建理法无法容下这个放荡女人，最后田小娥的肉体和灵魂注定无法同时存在，她的反抗犹如飞蛾扑火，她的生活几乎都是性，但已经像一面镜子照见男权社会中的各种丑陋。这是我最喜欢的女性了，这也是我认为陈老最出色的人物刻画这是一本真正的剧集，吸引人驻足思考

馨宁

8.8/10

人与人之间，有层次的分别，有的人微不足道，纵是消失，也无关紧要，就像是知更鸟，人出生就决定命运，有的荣耀万丈，有的难以温饱，可是先天已经注定，成为定局，唯有在后天努力去改变，生存的价值，活着的地位。可世界是现实的，有的人即使付出努力，也不一定会成功，耗费光阴，确一无所有，可对于想改变自己命运的人，唯有靠自己，努力不一定会成功，不努力一定不会成功，为未来的命运，平凡的人，也应该去努力的去做。人无论国家，都有三六九等，有的活如知更鸟，无法掌控自己的命运，任人宰割，难道会认为此是社会残酷？在古时的封建王朝，或是现在，以及国外，都表明这是个弱肉强食的世界，现实残酷，充满危机，而今时更是浮躁的社会，淘汰速度很快，一两年或有着新的变化，有的化为历史，有的成为未来的新产物。人若想把控命运，就要为其去努力，认命，甘于平凡是大多数人的选择，这是无对无错，可觉得人生在世，总要做什么，而不是浑浑噩噩，工作是工作，可舍可弃，但有的梦确是信念，坚持一生而无悔。的却，站在现实的世界，很多事，都是空谈之论，有激励，可确难以改变，但确非不做的理由。纵观世界上的名人，在看传记时，则知是多么的努力，为的是未来更好，现在的企业家等等，很多人都不满足于现在，而努力着，成功者尚为未来的命运而努力，平凡的人又有什么不去努力的呢。在一条线中，来分看成功与不成功，则是成功者在线内，已经经历成功，故有方案，有目的性的去加倍努力，因为已经看过希望，但也有可能会失败而出线外，但比之平常人的心态以有不同，对未来有着更深刻的看法。没有经历成功的人，站在线外，经历的也许今天残酷，明天更残酷，但可能后天很美好，但大多数人会死在明天晚上，在没有坚持，而选择放弃，一切努力都将浪费。内心有着渴望，但不去努力去做，时间的流逝，只会让你与成功走的越来越远，有时马上会踏在线内，但因为放弃而一生止步线外。