乐园记趣Apartment for Peggy
Professor Henry Barnes decides he's lived long enough and contemplates suicide. His attitude is chan
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一本写作方法的入门书,对于写作小白很友好,值得一读,九宫格写作法可以用来实践一下!
扣钵,是我执、我慢;漏钵,是只拣自己喜欢的听,就会思维有漏;杂钵,人生苦短,精力有限,别学太多,系统地学一个就好。
勉强看完,与正文相比最后对编剧的心理分析更值得逐句品味!要么完美无缺 要么彻底破灭
梁珊珊身为简冰的好友,也是简冰和薛易明婚姻破裂的见证人,她在剧中能做到劝解但不过火是我最佩服的,说到底是别人家的事不能太越界,梁珊珊这点就做得很好,没有惹人烦,为她的分寸感点赞
胤禛,四爷,我一直都相信你是最好的人。❤
这部剧最棒的地方就是这个清朝足够完美啊!开海禁,学枪支,造船,练海军,学习西方的技术,是啊!若是当初四爷多活几年,大清一定会不一样,中国也一定会不一样了。
这一生,也是足够完美了,德妃还是一如既往的不喜欢四爷啊,可是还好还好,四爷遇见了叶枣,遇到了他的小狐狸,后来还有一群乖乖的孩子们,就连他的兄弟们每一个人都有一个超好的结局,我的四爷这辈子超幸福的。❤
叶枣真的是超棒的一位女主啊,虽然刚开始她只是做戏,并没有喜欢四爷,可是后来她是真的爱上四爷了,他们有一个家,有孩子们,有那么强盛安康的国家,一起都这么棒啊!✨
还有好多好多话,可惜不知道从何说起来,总之,四爷你要好好的,无论在哪个平行时空。❤
影视修养尚浅,读不懂,但我读下去的原因是,读了几篇后,居然梦见了写诗。
曾经有人说过,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,顾忌一天天增加,奢望一天天消失,最后变得像挨了锤的牛一样,洺然众人矣。
现实是,我们总是对他人宽容,对自己苛刻。
比如我们无法接受失败,如果事物没有朝想法发展,那太可怕了,简直无法忍受。
比如我们过于在意他人想法,担心他人的拒绝,丢人现眼。
比如我们过分压低预期,提前焦虑结果,事情真发生时,定会比想象的要好。
再比如习惯推卸责任,只保持若即若离的关注,最后干脆放弃有所 作为。
埃利斯说人只有三件事可做:即思考、感觉、行为。感觉为甚,而世上主要有四种“略带神经病的感觉”,烦躁、生气、抑郁和内疚。
怎么能不被这些神经质的情绪牵着鼻子走呢?
阿尔伯特·埃利斯首次提出非理性理论,为此,开创了非理性情绪行为疗法。
阿尔伯特·埃利斯,著名心理学家,哥伦比亚大学临床心理学博士学位,投身心理治疗工作60余年,治愈了15000多名饱受各种情绪困扰的人。而我有幸成为读完此剧的第15001名“患者”。
非理性情绪法也可以更通俗直观的理解成ABC法,对应的是客观事件、想法和自己产生的反应。
凡事追因溯源求果,但问题在于大多数人“合理化”A,“应该化”B,“恐怖化”C。
人们常鼓励我们质疑自己的本事。在某种意义上,评估自己的行为并没有错。但是,太多的人做过了头,最终在太多事情上把应该化都运用到了自己和别人身上。
最糟糕的是,把事情恐怖化及应该化致使我们极易被人牵着鼻子走,而这正是我们赋予他人巨大权力的时刻。
到底是心动还是幡动,佛祖告诉两个沙弥纠结于情绪并无必要,心随风动,即万物跟随心动。
我们对具体的人或事的思考方式,也就是B,决定了我们在C处做出的情感和行为反应,决定了我们是否会被A’s牵着鼻子走。
老人们总说,一口吃不下一个胖子,改变也非一朝一夕。持之以恒的训练依然是养成习惯的最佳方案。
当麻烦事出现的时候,埃利斯给了我们思考问题的四步真经:
⭐️对此,我该如何感受和行动?
⭐️我有哪些非理性思考方式致使我过分烦躁、生气、抑郁或愧疚?
a.考虑自己,我有什么情绪产生?
b.考虑其他人,我对他们有哪些情绪产生?
c.考虑这件恼火事,它如何令我生气?
⭐️我如何挑战反驳和对抗自己上面这些不理智?👉🏻我非要、必须、不得不、应该去做么?
⭐️我可以采用何种“更优之选”的思路来替代那些非理性想法?👉🏻我想要!我喜欢!没错,我后悔了!很不幸这件事它发生了!
锻炼形成“更优之选”的理性思维通道,便是本剧的“道”。
更优之选就是一遍又一遍告诉自己,世界本就是不公平的。挑战这些深层次的神经病想法,并用更健康的想法取而代之。我们可以虚心接受中肯的批评,冷静讨论那些我们不以为然的批评意见。
不要太抱有期望和期待。尽量平静的接受所遇到的一切。事实本身没有办法改变,那自己的心情,就不要再自己让它更糟了。
无法接受失败,担心事物没有朝想法发展。👉🏻抱怨和恼火并不能解决问题,我需要锻炼耐挫性,做事情不要半途而废,不论何时我都为自己行为负责,接着我会着手解决困难,去纠结是谁的责任只会降低效率。
过于在意他人想法,担心他人的拒绝。👉🏻我接受你不喜欢我,我可以选择继续这段关系或者找另一个舒适的关系。
过分压低预期,提前焦虑结果。👉🏻对未发生的事情,我可以提前做好准备应对,但没必要寝食难安。我可以在做事之前问自己,这是不是我自发想去做的,如果是,大胆尝试,不然就干脆拒绝。没有什么东西一来就最完美,我可以在完成任务的过程中不断完美,先着手再说。
习惯推卸责任,最后干脆放弃有所作为。👉🏻我原谅我过去不堪的经历,它们不会主宰我今后的情绪,它们是我过去积累
中国式教育,在我们人群之中由为常见,我们总是以大人的视角,去教育,主导孩子什么是对的,什么是错的,有时语言犀利,有时态度强硬,更有甚者时有怒火冲天,虽然事情过后,也会懊恼自己为什么会这样,这样实在有些难看,自己都觉得强势教育时的嘴脸该是多么扭曲,找不到好的心理安慰时,或许会想到,想当年我们小时候,爸妈不也是这样教育我的么,虽然当时真的很难受,可终归会好的吧……可知识是那么的赤裸有力,无论大人,还是小孩,当有了自我思维能力开始,不都应当是平等的么,语言与行为的魅力,或许就是在于对等思考,冷静下来,和谐相处。这部剧虽短,可图文并茂,很好理解,值得反复回味,很谢谢编剧的观点,也让爸妈们有了认识正确观念的途径……
身份、从哪来、到哪去--对犹太人来说,以色列是不是这三个问题的最终答案?
这算本以色列建国史入门书吧,抒情較多,探讨没特別深入,对用来梳理来龙去脉还是很有帮助的。除了犹太人在欧洲的苦难,也能读出对巴勒斯坦阿拉伯人的同情,可以想見编剧对民族身份的克制和自省了。但就像Ken Follett的世界三部曲,越到近现代越能感受到编剧无能为力的偏颇,大概没有时间的抽离始终难以观得全局吧。
印象最深的是巴格达的犹太人,面对驱逐也不得不抛弃了家产皈依以色列。在同一片土地生活了两千六百年,都没能实现民族融合,不知道该钦佩宗教的顽强还是叹息宗教的排他。
读这部剧期间我还买了支以色列AHAVA死海泥面膜,使用感觉良好。