A Day in the Life of a Bathroom Key
《A Day in the Life of a Bathroom Key》,短片,喜剧作品,美国出品,2005年上映。
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看了他的纪录片,突然明白了一些东西。苏轼少年成名,后来却突然下狱,突然被贬,每一次的厄难都突如其来,多是意想不到。但他被贬到哪个地方都能自得其乐,在黄州贫困潦倒,那就享受自己种地的乐趣,和曾经从未接触过的农民乞丐交朋友;没有好吃的,就自己发明东坡饼、东坡肉……他离开黄州的时候,一共十九个朋友送他。这段可能在很多人看来很苦的日子,反而成为他后来创作、理政的基石。为什么?因为他总是从环境中吸收好的东西,而不是被环境吞噬自己。这种苦我希望大家都不必去受,但我想,未来或许有变得糟糕的可能,但守住内心,那你的命运就依旧光明。
文字中透着编剧对美食烹饪的热爱和追求,图文并茂,读来津津有味。
大道本质上还是本爽文,但又有些不一样。编剧喜欢铺垫,讲究排场,只要你接受了这种设定,爽点十足!反之亦然。同时剧情也蛮别致的,不随大流,虽然参照了凡人,但又和它泾渭分明。
或许是编剧行文架构偏于对历史事件、人物进行演绎性解读,或者是翻译问题,该剧观看体验并不是很好。尽管编剧作为历史学家,已经努力客观、中立地描述耶路撒冷不可回避的巴以冲突、犹阿冲突、三大教的渊源与纷争、世界政治与宗教势力的介入与干涉……,总体而言,“这是一本信仰犹太教的犹太人写的犹太人的耶路撒冷历史” ――或许这样的结论太过妄断,但实在没精力再回读一遍了。
诚如编剧所述,耶路撒冷的3000年,“被犹太人独占了一千年,被基督徒独占了大约四百年,被伊斯兰教徒独占了一千三百年,并且三大宗教没有一个是不依靠刀剑、投石器或榴弹炮获得耶路撒冷的。”毁灭、恐惧永远是耶路撒冷的主题。
这是三大教的光辉圣地,数十亿人在期待耶路撒冷到来的末日审判,去往“天国”的每一刻时光在耶路撒冷的每一寸土地上,堆刻了信徒、投机者、强权者的欲望、掠夺、尸骨。和平、宁静、美丽的耶路撒冷,还只能在世俗的臆想里存在。
鲜活的人生百态,没有像电影中单纯的正面人物或是反面人物,叫人感受到这些人物是有切实的生活气息。白嘉轩一生正直,自认没有做过亏欠他人的事项。乡亲邻里也时常夸赞他。但是呢?相对于接受新时代革命浪潮思想的人,他难道不是一个冥顽不灵的腐朽的人吗?他的顽固封建主义,压迫着白孝文。主动让儿媳给孝义戴绿帽,现代观念看来,不也是一种亏欠吗?
所以说,世上无绝对。但是单纯的好与坏。一个人的个性注定他会做一些与一些人思想观念的事,那便是对事!做一些与一部人观念相背的事,那便是坏事!好与坏,就看对谁而言了。
这部剧真的是有毒的,它把我误导了,追女根本不要这么多花里胡的,什么气场,着装等等都不是最重要的,说实在的这些都可有可无,根据我这么多年的观察,追女生最主要看的是情商,主要就是情绪。但是情商是跟自己小时候的经历有关,孩子会模仿父母的行为,所以高情商的家庭,就会有高情商的孩子。我劝大家不要学习这部剧,最主要的要去提高情商。
剧情构思比较吸引人,就是觉得编剧写剧集是按字数收费吗?快没耐心了