The Craic

开始以为是一本科幻类的剧集  看着看着觉得是一本适合孩子看的童话  再看着看着  关于爱和人心  似乎很温柔  其实我看得很心酸 “自我欺骗的根源并非人心的虚妄，而是人心的脆弱；它是人心为自己筑起的一道简陋的缓冲，使我们不必迎头承受现实的全力一击，而是能够假以时间，渐渐地接受现实。”

《The Craic》——读《The Craic》 我给这篇读后感取名叫我，是因为读到第五页的时候，我就想起了我2015年夏天写的一篇短篇剧集——《The Craic》。甚至想起：我给我大学敬重的老师读过这篇剧集，他委婉地告诉我，我不具有写作天赋。他的意思应该是，这篇剧集里没有那么炽烈的感情，而天才才能感受到庸人感受不到的那些东西。这联想可能因为萨特也给这本剧集判了死刑。他说：没有任何内在的必要性，也没能引起读者的好奇心。 波伏娃同意了这个观点。我那时候也同意了我教授的观点。 非要从影视的角度上来说，这篇剧集确实简单、直白，只是事实的投射，后半段急转直下。波伏娃从“我”的视角写安德蕾悲剧的生命。两个女主的结局形成了鲜明对照。一个获得了自由，一个抗争而死。有些人大概还会觉得安德蕾的死太草率：分开两年就要去死吗？抛开情节的问题，我也能这么写。《The Craic》也是从“我”的小时候开始。“我”一直是个乖乖女，而剧集里的她那么不羁。虽然其实有动机的不同：波伏娃的世界里却有过扎扎，她因爱而写；我的世界里其实并没有那个她，她是我虚构的镜子，我只为表达我而写。但波伏娃真在几十年前就表达了我今时今日仍然想表达的。女性的写作在这个层面竟然超越时空、完全一致。连萨特这样的人都会给女性所书写的最直接的现实判刑。我突然想，原来不是我的错，也不是波伏娃的错，是男性无法对这一份感情共情。只是成为自己，就可能死。 剧集里，安德蕾是试图被束缚的火焰。她好不容易在一个人的眼里成为了自己，就要被迫与之分离。她没有别人了，没有燃烧的氧气了，她只能死。她必须死。可是她至少有死的勇气。她至少会为了宁静用斧头劈伤自己。我，我不敢付出生命去抗争那种“围捕”。所以，安德蕾值得被写。 The Craic，是说安德蕾和希尔维的友情，是波伏娃和扎扎的友情。但又像是在说女性，所有的女性，当她们思考成为自己的时候就是如此站在一起，且获得自由总是伴随着一些人的失败。 想写一篇剧集叫《The Craic》了，会比《The Craic》更大胆吧。 ——写于2022年3月10日夜

我希望你以后更新 不要再凌晨 ，真的好痛苦 。每天刚要睡的时候 看到你更新的提醒 想抢第一 可是我想睡觉 ！好折磨人呐 （可以 当做没看到 ）

作为一名共产党员，淮海战役的那些细枝末节处，让人血管里的血液都沸腾起来……结尾结得极好，好不容易……吾辈当矢志不渝守护初❤️！

1.看待一件事情，一种现象，必先了解其背景。为什么贵为九五之尊的万历皇帝，不能按自己的意志，立宠爱的妃子所生的儿子为太子？甚至因为这件事与文官集团对峙长达十年，最终却还是没有如愿。为什么是文官集团不是武官集团？废长立幼对文官集团会造成什么样的影响？为什么朝廷要举行各种礼仪活动？上至皇帝本人，下到文武百官都要参加。为什么对于整个国家，道德的约束高于法律的约束？ 2.同样一种处境，不同的人有不同的选择。选择离不开人的性格，而性格离不开小时候的成长环境和一生中几件关键事的影响。对于道德与私欲，万历皇帝小时候选择了顺从，被规则束缚，做皇帝的本分。成年后尝试突破，与文官对抗。突破失败后又选择了妥协，逃避与文官正面交锋。大学士申时行选择了默默忍受，为了帝国的稳定，充当文官与皇帝的和事佬。改革家张居正选择了锐意改革，生前发挥了重要的影响，死后却遭到了强势反弹。忠臣海瑞选择正面刚，将道德模范发挥到了极致。民族英雄戚继光选择适应时代，小范围改变，达到了武官能到的巅峰。哲学家李贽在自我矛盾中度过了一生。