America Off Line

写下来真的是相当随意了。之前看过反映这类的书，貌似是叫《America Off Line》。相比于之前看到那部剧，叙事从平叙到插叙，到最后按人物分集数介绍，总感觉怪怪的呢。这样的安排总让我读不到全部。编剧在书中有意省略了很多东西，读起来不知怎么就感觉有点蒙圈，不够生动。作为去年学校推荐观看的书，我也一直在思考，它的优越之处是什么。描述了一代乡村衰亡?第一人称的典型?人物塑造的形象?思考到现在也没有太好的结果。就这样吧。

中百美帝 越看唐诗逸越美 越看代露娃越招人喜欢

开始各种猜疑让人有种看不下去的感觉，导致前三分之一是一年前看的，后面越来越精彩，一天内就看完了。有人说看到三分之二就知道结尾了，为啥我看到最后才恍然大悟，果然逻辑思维是硬伤。最后这部剧值得推荐，就是结尾太快的结束，让人期盼让人遐想。

很喜欢这一卷，从多方面去讲了这段历史，而且，感觉比较公平，褒贬有度，从矛盾的两方面分析了这几十年的发展历程。其实，我觉得不需要一味去吹捧，当然，也不能一棍子打死，不管是人或者一段历史，怎么可能会十全十美，能走上历史舞台，在政治上叱咤风云，怎么可能会是等闲之辈。不过我一直在想喔，毛为何一直如此执着于阶级斗争啊（太执着了... 对于这段历史，不管好坏，我们需要正视，然后从中汲取经验，明天，应该会更好吧。（看到很多资料真的还是被惊呆了...

全书和“医”没有太大关系～女主是男一男二男三…几乎是个男的都会爱的那种～幸好篇幅不长，让我看完了…

短小精悍，言简意赅，但是我觉得应该拓展一些，读得有些意犹未尽呢。

前面很好，那么长的剧集写了几代人的故事，但感觉结尾有点仓促了

第一次从经济角度来看到育儿！ 编剧从历史和社会进程，以及处在不同经济圈体内的父母，对于教养方式的选择，运用经济数据做了分析。 让我从客观的角度，去看待身边父母们的不同育儿选择，也包括自己，突然能理解自己也理解别人。 不同的教养方式，只是以家长个人和家庭情况来选择的，每种教养方式都是大多数父母基于爱孩子而采纳实施的，无关乎对错。

一百多年前，托马斯·爱迪生曾说过：“未来的医生不会给病人开药，但会让病人学会保养身体、饮食得当，更重视预防疾病而非治疗。” 健康管理师是一个新推出来的证书，其实就是应对功能医学发展设置的。但是在美国流行的功能医学在中国难受待见，健康管理师医生看不上瞧不起，医生自己懂营养学的又屈指可数。这个现状什么时候能改变？很难。 营养学流行偶像范志红之类又以食品工程为主，包括各类主打中国传统营养普及的注册营养师们又在弄些似是而非自以为是的养生理论。一个很简单的道理，碳水化合物不是必需品，糖不是非摄入不可，为什么还有那么多人要用科学和营养学的名义让你一定吃糖？ 本剧编剧首先是传统医疗体系的医生，然后是多发性硬化症的患者，再接着成为了功能医学的研究者，并且通过饮食调理恢复了生理功能，真正的不药而愈。 华尔斯的饮食法简单概括是蔬油鱼，营养上的七大营养素分宏观三要素碳水蛋白脂肪，其中纯碳水不是必需品，以高脂肪为主，中度蛋白的生酮方案做底。除宏观外，还有矿物质（铁钙镁铝锌这些个微量金属），维生素（水溶的bc，脂溶的adek等），水，膳食纤维。蔬菜解决水溶维生素，矿物质和膳食纤维问题，油解决脂溶维生素问题。 饮食的丰富性，对于生酮方案的优化都使整体方案更具可行性。在生酮做底层逻辑的背景下，华尔斯认真分析了油品的选择，他认为热烹饪除了椰子油就是动物油，而冷榨油适合凉拌，总体来说最重要的油仍然是椰子油。 关于过敏的分析，也基于严谨科学的态度，只要找对问题，很多医生解决不了的问题我们自己或许可以避免。 去年我无意中践行的生活方式和华尔斯医生可谓异曲同工，如今仍需继续学习。

看了Rick Nelson的讲解，对心经有了稍稍了解。 般若的生命，是发菩提心的，是勇敢的、是奋斗的，是向前的、积极的。 “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，就是人间好时节。”无事的心就是般若的心。 菩萨二字是梵文，中文的意思就是觉悟有情的人，是有大道心的人、肯发大心的人就可以叫菩萨。 要有慈悲，要有热情，要积极，要关怀众生，要帮助别人，与人为善、从善如流，能如此，就是活菩萨。 窗国师有四句话说得好，他说人生无病第一利，知足第一富，善友第一亲，涅槃第一乐。 揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。