Un ange

能摊开大篇幅写作的人都是厉害的人，能写的这么接地气的，这么耐看的剧集，更是令人敬佩有加，真是太厉害了。非熟悉，写不出。       艰辛与不易，温暖与可贵，虽每个人各有瑕疵，笑点频出，却真真实实。       耐看，好看。

望楼台浮云，几经舒卷。远山雾失，寒鸦数点。风过也，未醒昨夕倦。 思伊人美目，星辉朗月。飘兮罗衣，流风回雪。眨眼处，杳然无尽夜。 ——桃花。2021.11.06

很难想象这是500年前的作品。编剧对社会制度、城市、宗教等都有深刻的论述。人类社会发展过程中技术飞速进步，但莫尔对人的观察，对人性的论述，对社会制度的思考，在今天看来仍然是准确的，不变的依然没变。

看过很多大神的剧集，但唯独这一本，从头到尾都让我热血沸腾，很真实，又很奇幻，故事线复杂又很明了，人物丰富，自然的融入了很多社会现状，可以说是一部神作！！！

可以拿这部剧当镜子、当万花筒，照照自己、照照身边的人，也照照这个社会，不论等级上下、品味高低，多一些自嘲而不是愤慨、多一份清醒而不是麻木，还能乐在其中，总归是好的。

可以 们不摇碧莲确实不摇碧莲 宝宝可爱 王也帅 其他的有个人觉得需要精进的~不过能拍成这样真不错了 我看之前以为会魔改来着

向来评价苛刻的我，毫不犹豫地给五颗星，极少会重复读一本剧的我，先是读完英文原版，赶紧找中文版一口气再读一遍。 1. 关于人性善恶。人性无所谓本善或本恶，在不同的环境会表现出不同的善恶结果。伦尼是纯真无邪的，可他却总是伤害了手上的动物和人；科利太太也是美丽纯真的，可却总被人当成惹事精；黑人也可以友好热情的，可是却装得冷漠，甚至还用乔治的离开恐吓伦尼……因为相互猜忌、冷漠的环境，人与人，甚至人与动物都缺乏彼此信任，导致误会和无心的伤害。 2. 关于压迫。其实压迫人的不是权威，恰恰是自身的弱点。因为弱点而敏感，因为敏感而猜忌，因为猜忌而恐惧，因为恐惧而愤怒，因为愤怒而攻击。科利因为自己小个子以及从父亲那继承来的主人地位，对自己在权威不自信，因此总想挑战他人以证明自己的能力；科利太太因为渴望被关注，所以四处挑逗引他人注意，被人误解成了风骚的婊子；因为黑人的身份，因为老残的身体，黑人和坎迪充满危机感，反而远离他人。人们其实是自己困住了自己。 3. 关于友谊与信任。乔治和伦尼可谓孤独人际关系世界里的伊甸园，那么坚固而美好。可是把他们赶出伊甸园的是他人的不理解。人们因为不信任而害怕彼此，把他人隔离在了心门之外，殊不知，也把自己困在了心灵孤岛。乔治和伦尼因为彼此了解而彼此信任，成了相互的依靠，其他人却因为不了解伦尼，伦尼的大块头就成了危险人物。 4. 关于美国梦。小编剧说梦像天堂一样遥不可及，梦有多美好，就有多易碎。世事无常，人算不如天算。让我想到老舍的骆驼祥子，那个梦想拥有自己的黄包车却屡屡梦碎的可怜人。祥子最后放弃自律、勤奋，开始今朝有酒今朝醉的沦落，那些流浪的农场工人不也和祥子一样？ 底层的人民和老鼠一样，是因为他们无法掌控自己的命运，总过得战战兢兢。

一对男女在家中偷情，忽然听到门把手的响动。     是瓦尔特吗？应该不是瓦尔特吧？糟糕，我把帽子忘在楼下了，瓦尔特不会发现吧？那动静却消失不见了。     用这种吊人胃口的开头，毛姆轻悄悄揭开了生活的Un ange的一角。     身体出轨，婚外情——婚姻制度产生以后，便是一直在骚动的话题。《Un ange》中毛姆以细致入微的笔触描写了出轨的凯蒂从沉迷到悔悟心理历程；也探讨了女性怎样从被动的状态重新成为一个主体。女性不应该将等待一个男人并且成为他的附属品作为目标，而是应该有着更广阔的未来。 故事部分： （剧透慎入）     凯蒂出生于一个英国中产家庭，长得稍有姿色，家中人便将希望寄托于她，给她打扮，举办晚会，以便让她挑选好的夫婿，而她走马观花，挑挑拣拣，却是剩了下来，反倒是长得不是那么好看、不太受重视的妹妹捷足先登，找到一个良婿。这让她有些尴尬，而且为了远离家庭，摆脱母亲的控制，她答应了一个沉默寡言但心中怀着深沉的爱的青年瓦尔特的求婚，她不确定她爱不爱他，但是他出现得恰到好处。可是他和他结婚了。     她跟随丈夫来到香港，但是却被她自认为更有魅力的有妇之夫唐生所吸引。瓦尔特最终还是知道了妻子的秘密。正当此时他被告知，他可能需要到中国一个瘟疫多发的地方提供帮助。于是他对她说，如果唐生愿意同自己的妻子离婚的话，他也愿意同凯蒂离婚；如果他不愿意，那么她就要随他一同到一个有瘟疫的中国地区去，也许他是想借此杀死她。     凯蒂高估了唐生和她的所谓爱情，也认清了唐生的真实面目。他本来也许是只想拥有一个情人，获得一些愉悦，但是却没想到要付出这么沉重的代价，他犹豫了。唐生说他爱他的妻子，不愿意离婚，凯蒂终于看清楚这个人的真实面目，于是慨然同丈夫一同到那个瘟疫的地方地区去。也许当时也怀着自杀的心情。    在这个发生瘟疫的中国地区，凯蒂见证了各种微不足道的人的死亡。而在育儿院中修女们高尚的工作中，她感到她和他们隔着一层鸿沟，她感到永远走不进那个高尚纯洁的精神世界，她是那么愚蠢而浅薄。我们也许并不能责怪她，因为她接受的教育就是那种那种那样子的，她没办法。可贵的是，她十分向往那种境界，她意识到自己从前是多么卑劣，她的出轨对象也是多么的不值一提。即便依然爱不上瓦尔特，但是她的心中对他怀满了歉疚，她意识到自己的丈夫——这个研究细菌的男人是多么值得尊敬，他的工作是多么充满意义。凯蒂的内心仿佛发生了巨大的转变。她加入了修女们的工作，也感到了幸福和宁静。后来凯蒂被发现怀孕，本来她可以对瓦尔特撒谎，说孩子是他的，那么瓦尔特可能就会回心转意。但是也许是出于自尊，也许是出于对他的愧疚，她只是说不知道。她错误的选择所带来的后果，终究是要由自己承担。后来一天深夜，瓦尔特病重的消息传来，原来他已染上瘟病，在生命遗留之际，他说出了“死的却是狗“这一令人费解的遗言。     凯蒂后来得知，“死的却是狗”出自《Un ange》。大意是一个人救了一条狗，但那个狗不知感恩，反而咬他，它却不知道那个人的血是有毒的，于是便被毒死了。也许他的原意是让凯蒂得上瘟疫死去，或者是他也没有想到凯蒂竟然得到了一些救赎。可是他的真正意图却随着死亡，而永远不为人所知了。后来凯蒂作为遗孀的身份返回香港，把自己和丈夫在那儿的家卖掉，意外碰上了旧情人唐生。她原以为自己可以高傲地指责他，可以完全的抛弃他，但是唐生又对她流露出温情，而她也不自觉的沦陷了，她沉浸在那一瞬的肉欲中，当一切结束之后，她又是多么痛恨自己啊，她感到了自己的卑琐。她觉得那个沉浸在肉欲中的人并不是她，而是她内心中的野兽，最后她通过父亲远擢的机会，远离了那个地方，远离唐生。也许她

还是更喜欢第一季单元剧的形式 第二季主要围绕希辰那一家展开 虽然依旧精彩但是一整季下来十二集的时间加上源源不断圆完又不断抛出的伏笔不免疲劳 观感肯定是不如第一季 但结局还是比较让人期待第三季的 希望一切都能在下一季有个答案（还有既然还是可以改变过去的话 那可不可以让艾玛陈彬也跟小时一样活过来啊 他们都还有家人在等着他们呢...

《Un ange》——似真似幻的历史，可歌可泣的诗篇 八月深秋，天高气爽，遍野高粱红成洸洋的血海。黑土地上常常弥漫着腥甜味，浸透了人们的灵魂。“高密东北乡无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱的地方。” 读者跟随先生的脚步走进《Un ange》，一赏红高粱地里的英魂们的事迹。 作品的时间大致跨越了半个世纪，而笔墨主要集中在抗日战争的那段岁月。作品的两条线索是：余占鳌与戴凤莲的爱恨情仇、余占鳌等人的抗日之举。在两条线索之外，编剧设计的时间轴在不断地波动，大小事件穿插其中，形成一个有机整体。《Un ange》包括《Un ange》《Un ange》《Un ange》《Un ange》《Un ange》五个集数。各个篇章紧密相连，且各有侧重。编剧彻底撕裂了传统伦理道德的面纱，性与爱、生与死如同一出大戏在人生舞台上壮烈上演，生命在狂欢中达到自由的飞翔状态。 整部作品抒写了生——死的过程。曾经，他们完美地诠释了“生如夏花之绚烂”；最终化作了高粱地里的游魂。“死”在作品中升华，不再是苦痛之曲，反而是绚烂之花、悲壮之音。其中，有戴凤莲式的永垂不朽、辉煌唯美的牺牲，有恋儿式的神秘莫测、诡奇超拔的奇死，有罗汉大爷慷慨悲壮、可歌可泣的惨死，也有狗道畜生式的你死我活、血腥残酷的暴死…… 剧集的一大特色便是编剧几乎完全打破了传统的时空顺序与情节逻辑，把整个故事讲述得自由散漫。而这正与编剧讴歌的自由意识暗合。“形散神不散”体现了编剧严密的逻辑体系、高超的文字技法。此外，繁复芜杂的意象、激情饱满的语言、明亮梦幻的色调以及瑰丽奇谲的想象等为剧集披上了神秘的面纱，似真似幻，余音袅袅。 值得一提的是剧集以第一人称“我”的视角来叙述“我”爷爷奶奶、父亲等人的故事。对于爷爷那生命力旺盛的一代，“我”只得仰叹—— “他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧，使我们这些活着的不肖子孙相形见绌，在进步的同时，我真切地感到种的退化。” 编剧在讴歌老一辈人旺盛的生命力与野性精神的同时，也在思索文明时代人的生存现状。 “种的退化”这一命题编剧几次提及。进步还是退化？要看何为尺度。现代人正在退化的能力有思想力、生存能力、抵抗力、记忆力、视力、听力等。老一辈人常说：想当年我靠着一双手、一双腿闯天下，我啃着寡味的番薯、萝卜干，照样熬过来了，而你们呢…… “九斤老太”也感叹“一代不如一代”。因此，无形的隔阂一直存在着。但我们不得不承认文明进步、多元发展是总趋势。原始野性压抑住了，强烈的生命意识仍在，可贵的家国情怀不朽！抗疫期间，那些人、那些事无不感染着每一位国人。 最后，回归题名——红高粱。“红色”是血液的颜色，“血液”是生命的象征，“红高粱”则是光荣的图腾和高密东北乡传统精神的象征。文末写到祖辈们命“我”找到仅存的纯种红高粱。那么，编剧想要找寻的是一种精神。这是在“寻根”！