无所不能Kaabil

去年这个时候在上海每天早起挤地铁的空闲时间看赫里尼克·罗斯汉传，读到文革时期他和钱先生的遭遇不忍流泪，怎样一段颠倒黑白的时代啊，如今在读以当时背景为题材的《无所不能Kaabil》全然没有写实的表现当时批斗的惨烈。是为什么那？先生一颗饱经岁月洗礼的心灵还是希望日子平淡静静地流淌过生命吧。 苦啊，怨啊，情啊，恨啊，就封印在岁月里留个好结局给后人听。

如果说生活是一场魔术表演，哲学就是在揭露魔术的秘密，我们对人生有太多不解与误会，而揭露开的就是那层层叠叠之下的魔术之手，可我们还不能满足只看到背后的那双手，还得看清变魔术的那颗心。通过自我剖析人性来猜测，通过万千规律来推理，愈来愈接近才会发现，人心既是宇宙一般，无法揣测。 而宇宙变化无常，所以我们没办法预测下一秒，没办法了解意识。如果一切只是缘起缘灭，也即是空性，正是虚无变幻出来的才能如此随性而多样。我们想要获得平和，就是阻止那随性的组合，也即是欲望的生成，欲望可以无穷尽的变化，我们就会接受无穷尽的苦恼，满足那浩瀚无垠的变幻宇宙，被现实魔术之手弄得眼花缭乱。如果想要真正回归自我，就得离开表象，揭开魔耶之幕。直视在表演魔术的那个心灵，而不被所迷惑。

重生复仇很过瘾，主要有三个重生的，好人平安，恶有恶报，看着挺过瘾的，不要说什么逻辑是否合理，仅供娱乐

问你艺术，你可能会提出艺术剧集中的粗浅论调，有关米开朗基罗，你知道很多，他的满腔政治热情，与教皇相交莫逆，耽于性爱，你对他很清楚吧？但你连西斯汀教堂的气味也不知道吧？你没试过站在那儿，昂首眺望天花板上的名画吧？肯定未见过吧？” “如果我问关于女人的事，你大可以向我如数家珍，你可能上过几次床，但你没法说出在女人身旁醒来时，那份内心真正的喜悦。” “你年轻彪悍，我如果和你谈论战争，你会向我大抛莎士比亚，朗诵‘共赴战场，亲爱的朋友’，但你从未亲临战阵，未试过把挚友的头拥入怀里，看着他吸着最后一口气，凝望着你，向你求助。” “我问你何为爱情，你可能只会吟风弄月，但你未试过全情投入、真心倾倒。四目交投时彼此了解对方的心，好比上帝安排天使下凡献给你，把你从地狱深渊拯救出来，对她百般关怀的感受，你也从未试过，你从未试过对她的深情款款矢志厮守，明知她患了绝症也在所不惜，你从未尝试过痛失挚爱的感受。” ………… 其实，当西恩对威尔苦苦逼问，试图要威尔真诚以待，说出他内心中的想法时，西恩已经完全将自己的伤口暴露出来了。与其说这是西恩对威尔的治疗，不如说是两个人在互相疗伤。 随后的两次治疗中，他们先后谈到了爱情和友情。西恩将自己了解的美好讲给威尔听，然后威尔到现实中和心仪的女孩交流，逐渐验证这些结论。由于天生的不安全感，他不相信一个哈佛的富家女会真的爱上自己这个穷小子，也不相信身边的朋友真的珍惜和他之间的友谊。直到西恩的结论在现实中一一得到证实之后，威尔的世界观开始崩塌。 是为了心理上的安全，固守原本的观念，还是尝试着接受一个新的观念？对于威尔来说，这是一次冒险。其实，对于任何人来说，放弃原本的生活观念，重新接受一种完全不同甚至尚不熟悉的观念也是一件困难的事，同样需要非常大的决心和勇气！

最近看了大江大河，刷完了之后想着看《无所不能Kaabil》，然后发现编剧把中国的企业史从古到今都写了，那自然是从早开始读，于是先看了《无所不能Kaabil》，是从我喜欢的先秦时期开始的，好奇心和读下去的欲望就更多了些，可能是“距离产生美”吧，当然这个距离是时间上的，书里看到了好多历史卷子上总拿来出题的内容，现在读来倒是很有兴趣，要是现在回到高中时候，想必历史能再多考个几分，但是那个时候就真是油盐不进，看来不管什么东西，当成爱好可以，而一旦成为必须要学的知识时，就索然无味甚至令人讨厌了。

不完美的自已也可以拥有完美的人生，也许在大家看来那些从来不生气，不愤怒，不悲伤，一直保持微笑乐观的态度的人是多么完美，多么美好，也许当你接近她时，发现她只不过是把这些情绪都压抑给了自已，所以接受并合理表达来自自已所有的负面情绪，让他们流动出来，转化为能量释放出来。

我们这一代是时代的弄潮儿 迷恋着全人类集中智慧带给我们的尖端科技 玛雅人说的世界末日 却像是文明进化的拐点 有些传统行业会渐渐退出历史的舞台 而有些 注定会成为我们越发觉得弥足珍贵的东西 人这一生的注意力是有限的 我们总归要抛却物质的负赘 如何运用工具来完成人生资源的最大化 如何引发创造力来顺应时代的需求 什么是未来 这部剧会告诉你答案

21年晃荡了一年，断断续续也没读两本剧，22年就由郭先生的字开始吧，争取12年能读上24本剧

膨胀的日本军国主义、狂躁的精英群， 如井底之蛙 。 最终把整个日本带到井中深渊，在历史中一直向中国这个垂暮的老师学习，确认为老师已经落后，其实是没有学到老师儒家思想的核心！从里到外东方面孔，却想做一个西方的绅士。