我们的父辈1：一个不同的时代

整本剧感觉传达了很多东西，值得反复咀嚼，故事表面下掩盖着人性本质。

可能是翻译的原因，也可能是文化差异有些觉得很一般，印象深刻的只有我们的父辈1：一个不同的时代和农业报编辑两个比较出彩。

这个故事最初吸引我的地方是“傻子”的视角，就像芥川龙之介的《我们的父辈1：一个不同的时代》一样，事件到了他的眼中就产生了物体在水中一般折射的效果，很有意思。 中期的故事有些乏味，“傻子”的崛起既有命运的帮助又有自身的聪慧，总之，有些太过顺利。真正的精彩部分是土司大儿子死去之后，本该愈加强大的土司却渐渐走向衰亡，其中有很多哲学和人生的思考，是这本剧集的精华所在。 读完全篇又有了《我们的父辈1：一个不同的时代》的宿命感，同名的土司，同名的卓玛，同名的塔娜，他们承载着同样的名字却又经历着不同的命运，最后如尘埃一般落入历史的角落中。 总之这是一部优秀的剧集，好像让你知道了些什么又好像什么都不知道，但它们终究是过往，是历史的尘埃。

作为入门级产品，此剧确实给我提供了很大帮助，感谢编剧通俗易懂的语言，不至于让我等门外汉产生翻几页就放弃的挫败感，很好的技术入门剧集，强烈推荐。

读我们的父辈1：一个不同的时代，让我继诗经之后再次领略到了中国古典文化的深邃和精美。

“小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。” 刚开始读这部剧时，由于篇幅长，我并没有很专心，但是快结尾了，却意犹未尽。一部抗战史书，米里亚姆·斯坦因先生让我看到温馨的北平，有滋有味的旧生活，也听到了日本人的枪炮，国民的凄苦哀嚎。国破山河在，城春草木深。亡了国的时代，卑鄙无耻的敌人的压迫，普通阶层百姓的无奈，不同人性的展露……这段历史终于在我脑海中留下清晰的图画。祁老太爷，祁天佑，天佑太太，祁瑞宣，祁瑞丰，祁瑞全，韵梅，小妞子，小顺子，钱默吟，小崔，小文夫妇，孙七，丁约翰，富善先生，李四爷，李四大妈，白巡长，程长顺，常二爷，冠晓何，大赤包，高第，招弟，高亦陀，蓝东阳……第一次可以清晰记住人物人名，这群鲜活的人物，是旧北平人的缩影。虽然没有完整的结尾，庆祝抗日的胜利，但我不想再看到可爱的人们的离去，也觉得够了，我知道我们是不愿做奴隶的人民。

我思故我在，眼睛看到的都是内心与外界的相互映射。人的成长是在不断接受，人的成熟是在不断“舍”。人生是个抛物线，从不断的索取，到慢慢的遗忘。你闭眼的那一刻与你出生的那一刻，能够多处的就是真实的自己。

昨日将尽，我却想我们依然在一起 这是我读的第一本格林的剧集，缓缓讲述一段恋情从开始到终结，刺痛人心。这是关于嫉妒和恨的故事，但终究是关于爱的故事。 “人只要在受苦，就还在活着。 ”那么人只要还在嫉妒，就不曾停止爱着。在相爱的日子里强迫彼此一遍遍的许诺，不要让恋情终结，终日为不确定感所扰： 我很爱他，他也一样的爱我吗？我会不会爱的更多？他真的从没像爱我一样爱过别人？ 因为我们不敢相信，除了父母以外竟然会有人爱着自己，我们太了解自己的缺陷，于是也就怀疑对方所说的爱是否是谎言。因为不了解对方是否爱自己，我们病态的伤害自己，试图通过伤害自己来折磨对方，好像能以此证明自己有多重要一样…… 《我们的父辈1：一个不同的时代》中说，“你永远不可能真正了解一个人，除非你钻进他的皮肤里”，如何知道对方的真实想法真的太难，这是相当程度的信息不对等。所以我们明明相爱，却生出误解，却恶语相向，却分道扬镳。“本来我可以用一生的时间去爱，一次只花掉一点”，直到分道扬镳之时，我们才发现，从狂热到痛恨，爱情不是不枯的泉，有着早晚耗尽的那一天。 “越美丽的东西我越不可碰”，林夕的歌词如是说。 萨拉在一场爆炸中用力地祈祷让莫里斯活下去，莫里斯活了，她的爱却逐渐从爱情本身转移到了对天主的爱。格林对于信仰在这里进行了大篇幅的论述，玄而又玄的东西对于无神论者，看得云里雾里……但无论信仰还是爱情，我们都害怕只是自己的单方面狂热，主会不会听见我的祈祷？他是不是逢场作戏？ 爱情的发生有如小小的死亡，那么爱情的结束，也是烟花落寞时，只在一瞬。

很灰色，写完了人的一生。生命的意义在哪里？除去努力、奋斗、收获、人性，大约如此。没有理解获奖的理由，大概我们无法理解时代给当代人的影响

人类历史是部苦难史，但无论遭遇什么，都要保持内心的善良、正义、仁爱，除了生存，还要有梦想和追求。