Love-In: A Musical Celebration 电影封面

Love-In: A Musical Celebration

5.4
《Love-In: A Musical Celebration》,纪录作品,美国出品,2008年上映。

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9 用户评论

起初以为这部剧跟医学或基因学等有密切关系,但实际上它跟生物学很有关系,甚至让我感觉惊讶的是,从第3章开始,就让我感觉在看博弈论,而第12章纯粹就成了博弈论,哈哈哈! 基因真正的“目的”仅仅就是为了生存,而要长久的生存就需要选择一种稳定的模式而抛弃不稳定的模式,所谓的稳定就是那些因子要么本身存在的时间较长,要么能迅速复制,要么能精确无误地复制。本剧所有论述都基于这个观点进行的。 生存机器作为基因的载体,各种基因都是互相合作的,如果你不行就要让位,某种基因为了让自己在基因库里越来越多,不断“生存”下去,它们进行着生存的搏斗,而且是全方位的。这种竞争由此引发了一系列极其复杂的问题,等位基因间、物种间、亲缘间、两性间等的不断争斗,还有自然环境与社会环境的极大影响,这种复杂才导致可我们现在这个问题重重又奇妙的世界。 看这部剧,能让我不断联想到自己的生活和工作,会有很多的启发,毕竟这是一本“博弈论”剧集,哈哈! 假定X型因子与Y型因子的寿命同样长、复制速度一样快,但X和Y分别平均在每10次和每100次复制过程中犯一次错误,这样Y肯定就多起来,X就要失去“子孙”,还要失去它们所有现存或未来的后代。可事实上,没有什么东西“想要”进化。 这不是跟我们一样嘛,把X和Y比作人的话,Y比X的工作能力强得多,所以挣的钱越来越多,而X在工作中犯错频率太高,严重影响了团队工作效率,直接面临被开除的危险。而大多数人对自己的提升,不都是被迫的吗?甚至都不想“进化”。 所以,看这部剧,可学的、可联想思考的东西实在是太多了。
结巴 结巴
5.5/10
通过动漫方式将生活中常用的经济常识讲解出来,适合对经济学有兴趣但是又讨厌看一大堆理论的人,但是想深入研究还的看正经的书研究一下,这个书的理论太初级了。
吃芋圆的喵酱 吃芋圆的喵酱
2.1/10
天空没有留下欧维的痕迹,但天使已飞过 翻开弗雷德里克・巴克曼的《Love-In: A Musical Celebration》,满眼都是熟悉的身影。 其中有我敬佩的友人,也有我不大喜爱的相识,当然,看到更多的还是我自己。 这事,还要从剧集的主人公欧维说起。 他是一个外表木讷、内心纯良,活得极其认真、机械,始终固守三观的中老年男性。 思想守旧、恪守原则的他,面对周遭世界的纷繁变化,几乎从不主动迎合。对朝三暮四、不能从一而终的行为充满了鄙夷。他热衷于简单的生活,怀恋旧的秩序和传统,思念旧的人。对于新世界,他不大感兴趣,也不热衷于努力去理解它。 可时代的大潮并不会因他而停滞,一刻不停地滚滚向前,他被裹挾在其中,无所适从。 从他讲过的“这是一个还没有过期就已经过时的世界”可以看出,再也回不去的过去以及与新生活的格格不入,使他感到心灰意冷、生无可恋。 从表面上看,他活得好似一台机器,准确而不带感情。其实不然,他也有爱,这从他太太笑着评价他“内心在跳舞”中也可见一斑。 只不过这爱太深沉又太含蓄,解锁它必须另配一把钥匙。 观看此剧,引发我很多的思考,其中之一是“恪守原则”妍媸与否的问题。 在生活中,人们常用“有原则”来夸赞一个人,显然,其中富含的褒义是大于贬损的。 但迫于生存的压力,人们把自己改造得更灵活善变以适环境,这也是不争的事实。 人们不再单纯,见人说人话见鬼说鬼话,有时候似乎成了情商高的代名词,不禁让我唏嘘。卢梭曾说“科技等进步让我们的世界堕落了”,这话发人深省。 我同刀尔登一样,最怀念的春秋时期的单纯。那时,即使打仗也是先礼后兵,后来礼崩乐坏了,兵以诈立,诸侯各国间的战争越来越野蛮残酷,再没这样的“绅士风度”了。 此番议论似乎有跑题之嫌,就此打住。 总之,坚守心中某些价值的行为,我颇为敬佩。但被恪守的原则若总是一成不变也许并不可取。这些原则需跟得上时代发展、在健康向上、普适的基础上做适度的调整。 人们不愿做出改变,大抵可与爱的缺失有关。欧维即是如此。故事的主题其实也正是“爱”。 人的一生显现为何种颜色,取决于与爱的成分的多少。 曾经,爱情也照亮过他晦暗的生活,让他看到了五彩缤纷的世界。只不过,这样的“快乐”,正如词汇所隐含的妙义,转瞬即逝,快得叫人来不及细细品味。 某一天,来自于外部的爱下了线,能够付出爱的对象也消失了,生活就变成了单调的黑白。 常言道:“一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活”。如果人失去了自己的人生目标,生活便索然无味了。 村上春树也提到过:“人不是慢慢变老的,而是一瞬变老的”。我理解这句话里隐含的含义是,人的变老常常从放弃自己那一刻开始的。对于欧维来说,就是索雅遭遇不幸,突然离开人世的那个时刻。 可以倾注自己全部的爱又能够给与自己无私的爱的对象的突然离去,让他完全失去了自我。 尼采曾经做过一个精彩的比喻,他说人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。 第一境界是骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二种境界是狮子,把被动变为主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三种境界是婴儿,这是一种“我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。 欧维无疑已经超越了第一境界,正在第二境界上奋力抗争,但却一度陷入了泥淖。直到最后,他做到了与自己的和解,与外界达成了和谐的共生。 故事得很精彩,剧透太多会妨碍观看,所以其中的更多的秘密还是留待您自己去探索吧。 编剧巴克曼是个讲故事的高手,《Love-In: A Musical Celebration》、《Love-In: A Musical Celebration》等,每一本都十分畅销。 我想,视角独特、语言诙谐、故事发人深省或许是他成功的关键。 这样的剧集,我把它们归类为“轻剧集”。在我心中,它的地位有
李利军 李利军
7.7/10
几乎适合所有步入职场的新人菜鸟 30个原则具有普适性和可行性 可在工作中反复思考实践
滔滔不绝的滔 滔滔不绝的滔
7.6/10
追求幸福和思考人生的意义这两件事其实都是徒劳的,因为所谓幸福和人生的意义是镜中花、水中月,真的是追求不到,也思考不出来的。想要,得不到,会痛苦;想要,得到了,会厌倦。人生就是这样的轮回,幸福在哪?真正的幸福来自于接纳生活中的不幸和由此而产生的各种烦恼,然后找到符合自己价值观的前进方向,走下去(这就是书中宣扬的ACT方法的具体操作步骤)。 接受承诺疗法ACT有6大原则:1 解离(作壁上观,客观观察自己);2 扩展(为不良情绪创造空间,不去压制);3 联结(正念,感受当下);4 观察性自我(减少思考性自我对情绪的干涉);5 价值(前进方向);6 承诺行动(做出改变)。书中有具体的讲解和操作步骤,实用性比较强,比如解离的时候,在负面想法前面加上一个“我有一个想法”这一招就很管用。举例:突然感觉自己没有用,可以对自己说,“我有一个想法,我觉得自己没有用”,让自己做一只墙上的苍蝇,从客观来看待自己正在经历的一切。 四星推荐。
刘春开 刘春开
4.4/10
这个版本解释比较详尽,原文和译文位置排版比较合理。先读起来再说
柳树成荫 柳树成荫
7.7/10
Peter Asher,编剧已经暗示了是要愚你们二代啊。从现在的集数更新到所写内容纯粹是在愚弄读者,照这样写下去估计再等个十年八年都不一定能有个结局。该死的Peter Asher你辜负大家对你的期望
崔艳辉 崔艳辉
2.1/10
编剧的核心观点是,人体的故事是由基因和环境相互作用的被动自然选择。人体经过了非常漫长的进化,俨然变成了一部非常精密的可适配环境的仪器,这部仪器的精密程度远远超过了人类目前可掌控的程度。是人的进化慢于当前环境变化导致了很多的失配。编剧建议,当人类有能力去主动选择的时候,最好还是通过改变环境来适应人体,而不是一味的改变人类来适应环境。角度独特,将专业与故事融在一起,特别清晰的梳理了
计菁&不二 计菁&不二
8.7/10
周奇墨的脱口秀真的有思考有温度,很能让人共情
微笑阳光 微笑阳光
9.9/10

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