Brother Rat and a Baby

如饥似渴的读完了这部剧，里面书友们评论的地方也是自己感动的。推荐好剧。

五颗星全给杨洁导演，姓章的你滚一边去！

一切众生都是佛，只是误落尘世间。六世达赖喇嘛仓央嘉措，生在佛门，心恋尘世，是青涩年华向往热闹非凡的红尘，放不下俗世的烟火，看不清自己的本性。蒙古部落与西藏的发生战争，最终以五世达赖喇嘛桑结嘉措的被杀谢幕。蒙古部落拉藏汗迫不及待地罗列仓央嘉措的罪证，康熙下令押解仓央嘉措回京城。在漫天花雨中来到人世，双手沾染了俗世烟火的活佛仓央嘉措终究要远离尘嚣，在最为洁净的水域安息，魂断青海湖。押解至青海湖后即遁隐而去的仓央嘉措，有着怎样传奇的秘密（一说是在青海湖染病），这都已经不再重要。只有满是对红尘的眷恋的诗歌留在人间，广泛传播，才是真正属于仓央嘉措的。

这部剧感觉em，亮点不多。当然我也看的不那么仔细，大多数时候都在一边学尤克里里一边看。不过这也说明全程几乎没有能吸引我专心看的内容，个人觉得比起埃迪·艾伯特的其他作品还是差了些

季老几十年有关自传的汇编，还有对自己专著的简介。一代学人，在耋耄之年，以极朴质的台词，向后人简单勾勒了自己的人生。

夫商者，乃国之基，民之本也。众人熙熙，皆为利来，众人攘攘，皆为利往，利之所在，犹道之所处也！太上有言：“圣人无常心，以百姓心为心。”众人皆趋利，圣人独让利，众人皆好利，圣人乐施利。故圣人之治也，明之以道，示之以德，诱之以善，共之以利。共利者，利天下之利也！此岂非愚人之心哉！ 无道不立，无商不活，无德不贵，无利不生。天下有大利者，非聚敛财货之谓，乃顺万物之情，盗三才之用，养天下之民，演大道之化也。仙道贵生，利物则益生；治道贵平，中正则和平；商道贵富，智富则财富；人道贵利，利人则利己。此阴阳之变、大小之别，财货之交，本末之用也。故曰：以道经商，天下大利。

隐 野 读 书 2020.04.07 凌晨五点二十一分 读 埃迪·艾伯特·《Brother Rat and a Baby》 Contradiction 矛盾 困境和贫穷使人痛苦，但好的处境和富裕又令人厌倦。换言之，处在社会底层的阶级迫于生计或者说为摆脱痛苦而疲于奔命时，上流社会则持续受到厌倦情绪的侵袭。痛苦和厌倦是幸福的两大劲敌。甚至可以说，我们有幸在一定程度上摆脱了其中一个敌人，但也就接近了另一个敌人，人生多少有些在这两者之间游移的意味。 Leisure 闲暇 闲暇乃是生存开出的花朵，又或者毋宁说是生存的果实，闲暇使人回到自身，确实，只有那些自身具备某些真正价值的人才能称得上是幸福的。 Shallow 庸人 所有庸人最大的苦恼就在于对理想毫无兴趣，为了免于苦恼，他们不断地需要实实在在的东西，而这些东西不仅无法使人知足，也相当危险。一旦对这些失去了兴趣，他们便会疲惫不堪。相比较而言，理想的世界是平静的，且广阔无边，它是“来自我们忧伤领域之外的某种东西”。 Need 需要 没有真正的需要，就不会有真正的快乐。伟大的幸福论者伊壁鸠鲁将人的需要分为三类，第一种是自然必需的需要，如衣服和食物，以及其他一些极易得到满足的需要。当这种需要不能得到满足时，便会产生痛苦。第二种是自然的但不是必需的需要，如某些感官的满足。 第三种是既非自然又非必需的需要，它们是奢侈、排场、身居要职、光宗耀祖的需要，这种需要没有止境，更加难以满足。 Desire 欲望 失去从来不会引起我们需求的东西，我们是不会有什么感觉的；没有它们，我们依然幸福。而另一方面，如果我们想得到某种东西却无法得到，其他的东西即便再多也会让人沮丧苦恼。当我们无力增长能满足各种欲求的财富，我们便会因不断努力想增长财富的欲望而受尽折磨。 Wealth 财富 食物，只是在饥饿时才是美好的；酒，只有在被享受时才为人所爱；生病时需要药物，皮裘能抵御冬天的严寒，爱情能满足年轻人的情感，诸如此类。这一切的善都只是相对的，只有财富的善才是绝对的，因为财富不但能满足我们对于某一特殊事物的具体需要，也能满足我们其他的需要。 Splurge 挥霍 财富在生而富有的人眼里就像空气一样重要，失去便无法生存；所以他们便会像保护自己的生命一样来保卫它。所以，他们喜欢有条不紊、谨慎、勤俭节约的生活。 但是，生而贫困的人则将贫穷看得十分自然，如果侥幸拥有财富，他们会认为它过分多余，因而要用它来消遣，把它挥霍掉，即便最后一无所有。 Vanity 虚荣 过分地重视他人的看法，是人类共有的顽疾，我们所有的忧虑、困扰、担心、烦躁、苦恼，乃至愁肠百结、尽心竭力，在大多数时候，都是过多考虑别人会怎么说而引起的。如果我们及时认清即任何人的首要价值以及真正的人生都掌握在自己手里，而并非在别人对他的看法里，那么，我们个人生活的现实条件 —— 健康、气质、能力、收入、妻子、孩子、朋友、住宅等，对我们的幸福来说，要比别人对我们的看法重要千百倍，我们便会尽力营造我们的幸福，否则，我们便会苦恼不堪。 Honor 荣誉 人们很快就会发现，一切事情的关键并不在于他认为自己是一个有用的人，而在于他人是否也这样认为；因此他竭尽所能给世人留下一个良好的印象，他非常在乎这一良好印象的建立。这就是所谓的“荣誉感”，或者从别的方面来说的“耻辱感”，亦即人类的本性。没有什么东西比确信得到了他人的敬重更能增加一个人的勇气，因为这意味着人们会给予他帮助和保护，而这是对抗生活不幸的牢不可破的堡垒。这和他自己所做的一切努力相比要有效得多。 Understand 理解 如果我们不能适当地认识和了解行为背后的动机，我们就不

刚开始观看时觉得书中的人物太多，除了七个主角还有故事所在地德里镇的居民。故事从1958年到1985年，几个主角面对邪恶并与之斗争的漫长过程中，编剧跳跃，不连贯的叙事方式观看起来真的感觉困难，太庞杂了。不过一如既往，史蒂芬金在描创作角色上有他惯有的巧妙，令你觉得他笔下的人物很有灵魂，即使是普通的小人物也很吸引读者，想去一窥他们的内心深处。所以我是一边忍着故事的跳跃和支离破碎(因为故事常从现在跳到过去的回忆中，常会令人觉得错乱)一边不忍放弃继续读下去。但是我的忍耐是得到回报的！大结局完全值得，幸好我没有弃书！一群被恶魔折磨了半生的人鼓起勇气狠狠地回击了，然后击败了Brother Rat and a Baby，重拾人生的光明与希望。这样的故事虽然老生长谈烂大街，但我是不会厌倦这样的故事的。几个主角的痛苦童年部分很长，被恶霸霸凌的过程也是周而复始，有时看着会怀疑有没有这个必要一再重复，但是转念一想，我们在日复一日的痛苦中磨练，岂不正是我们人生中不可豁免的成长过程？不管是恶魔也好恶霸也还，要对自己有信念，相信自己的勇敢，终有一日一定可以把“Brother Rat and a Baby”打败。

看完这部剧，实在是感触太多了。 幸福不仅仅是你选择哪一种生活，幸福是一种能力，和爱一样。 即使是做了对的选择，幸福也不是可以一劳永逸的事情。 要让心里埋下幸福的种子，要去呵护它发出的幼嫩的萌芽，也要珍惜它开出的花朵。更重要的是，要留存它曾经美丽的模样。 每个人的一生都是修修补补的一生，带着来路的伤痛，不包容不行。 每个人的一生都很珍贵，只此一次，有心愿要了，不尊重不可。 每个人都是生来独立的个体，也都是无法逾越孤独的灵魂，没有陪伴不能。 生命，是一场修行，一生的修行。唯愿每个人得偿所愿又不辜负了谁。

虽书说的津津有味很有道理，单词只抓大，可是无奈在应试的英语老师面前和应试的中国考试模式上走不通，来个“继承”不说inherit改成get，卷子全是叉叉了