Noi tre

小时候脑袋里总是天马行空，不知道长大后的自己会是什么样的，会成为什么样的人，做什么工作。外交官，听起来遥远，却在世界舞台上扮演着重要的角色。第一次近距离接触外交官，是在爱尔兰，当时是作为优秀本科生参加公派交换生项目。印象里，外交官就是心理素质强大，博闻强识，见多识广，同时身体素质好适应性强，特别能吃苦的复合型人才！

经济，从来不是单纯的经济。经济学的本质还是以人以群体为研究对象的，所以政治作为经济现象的逻辑显然尤为重要。经济现象是有生命的，所以它会有自己的生命历程。就像人类发展一样，每一个个体都会死亡，但是它作为一种意义会被后来人继承与发展。历史的规则，就像在一条看不见前方的道路上开车，路上到处是钉子。是保持一个方向前进掉进路边的田里，还是绕开钉子，或是车胎扎进钉子停下来修补呢？车上的人是一种焦急或是平稳的心态呢?总之，个体与个体总是博弈、竞争、合作等方式存在，个人又能组成群体，群体与群体的关系亦是如此。然后，世界就成了几天的样子，纷乱复杂的状态。无序总是自然界的总的自然发展状态。无论任何力量，最多只能造成局部的特殊状态，不可能改变总的自然方向。热力学定律也适合解释社会现象。

一个美国人是如何看待九十年代的涪陵，四川，乃至于中国。身份的抽离和文化的碰撞显得格外有趣。

像火箭科学家一样思考，困难是最终成功的必经之路，所以，做科研，以平常心接纳错误，并分析原因。若总是一帆风顺，那宁静的背后必定是大风大浪。 练习提前假设失败并溯源的思维，以解决潜在的问题。 任何细小的风险都有可能导致失败，因此要不厌其烦，不怕麻烦，去分析评估风险，以确保它是安全的。 以最真实的实验条件去模拟现实，才能提高准确性，最小可能降低风险。

太甜了，女主这样的小太阳活该他追到张陆让，既可爱又不傻

这部剧，应该是初中就看了，高中又重温了两次，大学又看一次。虽然现在觉得有点中二幼稚且不科学，但是还是喜欢这种面对事情的态度。 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

看完后，真的有很多感慨。 本来以为会是一部从头甜到尾的小甜文的，但还是没有让我失望，很喜欢都有着自己的“故事”的男女主，喜欢女主的善良以及那些柔弱的瞬间，喜欢男主的深情以及那些包容的态度，虽然都猜的透彼此，但始终因为心疼而戛然而止… 真心觉得这才是两个相爱的人原本有的样子，没有无理取闹，没有猜忌，没有任性…互相袒露又有自己的小空间。 我忽然相信了这部剧里面的一句话，越是经历过黑暗的人，越想要贡献出温暖。真的很暖很暖

张一山演起小流氓真的就很流氓啊

在《Noi tre》一书中，编剧提出了运气的重要性以及培养运气的两种办法：感恩和缴税。本剧讲述的就是运气来源之一中国税的基本知识。 现代税收的三大特点：固定性、无偿性、强制性。   很多税种都十分年轻，如大粗腿级税种——增值税和我同龄；也有90猴土地增值税等小朋友，当然也有农业税等寿终正寝荣升仙位的税种。在如何收更多的税、如何发挥税收的作用、如何使用税收的前进道路上，任重而道远。   新中国成立后，我国基本上确立了双主体税复合税制的税收体系，即以所得税、流转税为主体税，辅之以其他税种的复合税制体系。前进的指导原则是：“简税制、宽税基、低税率、严征管”。   流转税：在商品流通的过程中，消费者作为流转税的最终承担者，显然根本无法逃脱这张密密的网。随着社会分工越来越细，人们的日常所需都需要通过商品流转来实现。   幸福与税负：最幸福国家排名前十的国家里，居然有5个国家的税负率和税负工作天数高于我国。   增值税：按照税率来计算增值税一般允许扣除进项税额，又称一般计税方法；按照征收率来计算增值税不允许扣除进项税额，又称简易计税方法。其实，征收率有点类似营业税制度的做法。 消费税：按我国消费税法的规定，消费税的纳税人是在我国境内从事生产、零售、委托加工和进口部分消费品的单位和个人。一般商品都是在生产环节缴税，但是金银首饰、钻石及其饰品改在零售环节征税。 价内税：即税收包含在应税商品的价格之中，简言之就是税金包含在价格里，整体作为课税的对象（消费税）。价内税本身就是一本比较隐蔽的账。总之，从商品价格去推算价内税是不准确的，即使税率稳定，商家所缴纳的税费可能高于人们推算的金额，也可能低些。 价外税：税收不包含在应税商品价格中，此税收即为价外税（增值税）。 营业税是价内税，税款=含税价格×税率；增值税是价外税，税款=含税价格÷（1+税率）×税率。 限购vs房产税：要想遏制高房价，症结不在限购，也不在房产税，而在切实支持刚性需求。 遗产税：并非所有的富人都是巴菲特、比尔盖茨，他们除了想尽各种办法来逃避遗产税，还积极建言政府取消遗产税。从人性上来说，这样的富人在哪个国家都是占多数。遗产税难收，税收额度小，对经济的消极影响不容忽视。 税改：任何改革，必然涉及利益的重新分配。尽量减少失利者的损失，这是改革得以成功的保障。一定要朝着正确的方向行走，这是改革成功的关键。   最后：正如美国前第一夫人埃莉诺·罗斯福所说：“与其诅咒黑暗，不如点亮蜡烛。”祝大家好运连连！

夫妻，镜映内在的过程；子女，成为生命的老师；父母，成为力量的源头；人际，成为自我的镜子。实际上，对于大多数人来说，一生中陪伴自己时间最久的人就是配偶。那么，一对性格不同、成长环境不同、情感需求不同的夫妻，如何能执子之手与子偕老，而不是破镜难圆反目成仇，这就是《Noi tre》所要阐述的道理。         书中将夫妻情感心理变化分为绚丽、幻灭、内省和启示四个阶段。绚丽阶段很好解释，谁不是一见钟情坠入情网？更所谓情人眼里出西施，小别胜新婚，距离产生美；当浪漫的丘比特掉入锅碗瓢盆油盐酱醋之中，情到浓时方转薄，便进入第二个阶段。丘吉尔说过，“需求一旦涉入，便无中立可言”，幻灭的根本原因是对对方的过度索求，以至于期望终究变成失望和愤恨，我们在夫妻吵架时常常会听到：“我还不是为了你！”言外之意是我的回报与付出不成比例，你没有满足我的感情需要；“必须经过漫长的旅程，两颗心才能合而为一”，在摩擦碰撞甚至家庭冷暴力之后，很多夫妻会开始反思，沟通分享彼此的感觉，坦然面对情感需求，逐步进入内省阶段。我们会发现，外在世界的每件事，都是我们内心世界的反映，这个阶段可以让我们找出错误观念的根源，夫妻相互怀疑猜忌、吹毛求疵，实际上是对自己的怀疑，把过去的创伤投射至你的未来，把自己的失败投射至你的配偶，并且当肉体或情绪受到威胁时，我们会不断放大这种感觉，以至于鸡毛蒜皮的小事也无法忍受，导致冲突不断升级。正是自身的糟糕特质，变成如影随形的伴侣，总是在激化夫妻矛盾时发挥作用，荣格认为，完全接受“阴影人物”，需要极高的道德勇气，这也是夫妻矛盾始终难以化解的根本原因，我们总是不能看透自己、接受自己。书中写到，“你只要发现有人袭击你的脆弱，你便会拼命抵抗…强烈的自我防卫，它的整体就是为了蒙蔽你，让你无法觉察你的本质并超越本质”；当然，如果你采用富兰克林的办法，完全可以坚持到第四个阶段，“结婚前要睁大双眼看清楚，结婚后要睁一只眼、闭一只眼”，编剧也献出锦囊妙计，“如果无计可施，就选择臣服吧”。怕老婆的幽默玩笑中蕴藏着婚姻圆满的大智慧，启示的精髓就是“让爱在你的生命里生根，美好的事就会发生”，扪心自问，如果你真的爱你的伴侣，你就会自然而然的倾听、忍耐、妥协、主动，深爱中伴随着敬畏与感恩，在相互接纳、欣赏中共同成长进步，“你的配偶、孩子、父母、手足和朋友，是在帮你了解自身的真相”，从而不断实现自我意识与无意识的融合，走上通往灵魂的桥梁。         区别于《Noi tre》逻辑结构清晰、易于操作实践的沟通方法论，本剧编剧反复强调“灵魂”，试图引导读者找到人性和无意识中的情感本源，用爱的力量解决夫妻矛盾，实现自身内在与外在、自己与配偶的完美融合。显而易见的是，把虚幻飘渺的概念当结论，也让本剧从头到脚充斥着传销神棍的味道，有的篇幅甚至真的像灵魂出窍一般胡言乱语。