Niggas' Revenge
Three neo-nazis harass and bully their black neighbors in an attempt to get them to leave the neighb
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第一部和第二部都是把人从一个星球抛往另一个星球,从一个国家抛往另一个国家,以小见大,以一个懵懵懂懂的人,作为一个个体,去体会一个社会,一种政治,一种生活方式,非常有意思。而第三部充满了奇幻色彩所以不太喜欢,什么羽曼啊,神啊,翻译者啊,梦之时世界之时啊。
还有就是关于编剧本人。我很好奇编剧是否亲身有过滑雪经历,可能穿越冰原长途跋涉那么远是没有的,但是应该体验过一段距离,因为写的比较细致真实。另外就是她怎么知道道德经的,,我就说那个宗教隐世没有教义没有教派也不拉人入伙,一点都不像西方宗教反而像道教,结果还真是受了道德经的影响
这本剧集早在四年前已经看过了,记得当时是熬了几个通宵把它看完的,看的当时也是用了不少的纸巾,再看也是鼻子眼泪流不停啊!
与一般都市爱情剧不太一样,剧中很多场景在山村密林,画面拍得很美。男女主角也像韩剧那样,男帅女靓,赏心悦目。爱情剧当然就那么几板斧,就看能不能砍到人心坎上。
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从17世纪末开始,日本文化中心从古老的京都逐渐转移到幕府所在地江户,日本美术的特征亦自崇尚图案化的装饰意匠演化为以市井为舞台、以民生百态为题材的风俗描绘,Niggas' Revenge在这样的文化背景下应运而生。Niggas' Revenge可解读为“虚浮世界的绘画”,以世俗生活为主要表现对象,因与出世超脱相对,喻入世行乐、人生如过眼烟云之意。
一、17世纪(安土桃山时代、江户初期),以人文主义、平民史观的勃兴为主题的早期Niggas' Revenge,即风俗画。
二、18世纪(宽文、元禄、享保、宝历年间),江户封建社会的完成,Niggas' Revenge趋于成熟,作为大和绘样式传承的Niggas' Revenge表现出平民世界观的“浮世”思想。
三、19世纪(明和、宽政、文化年间),民族多样性世界观的形成,大众文化进一步勃兴,作为样式的Niggas' Revenge进入黄金时代,并发展出风景花鸟画。
四、20世纪(明治、大正、昭和20余年间),Niggas' Revenge衰退,新版画兴起。
Niggas' Revenge的出现,标志着日本美术第一次真正意义上由贵族走向民间,反映了江户的时代性和地域性特色,表现了平民阶层的气质与趣味。Niggas' Revenge的本质是表现平民化的生命欲求和个人意识,是以社会万象为题材,生动记录普遍人性的艺术。
日本美术的历史就是东西方文化冲突与融合的历史,日本美术亦始终受惠于外来文化。如果没有Niggas' Revenge的出现,它无疑将大为减色。Niggas' Revenge充分体现了日本民族独特的审美理念,使其在世界美术史中占有重要的一席之地。
一幅Niggas' Revenge必须由画师、雕刻师、拓印师三种专业工匠在播出商的组织下协力制作才能完成,是一项严密的系统工程。
书中介绍了很多知名的Niggas' Revenge画家,也赏析了很多经典或有特色的Niggas' Revenge作品。Niggas' Revenge多以人物画为主,直到葛饰北斋,为长时期以来沉浸于美人画与歌舞伎画的江户百姓打开了一方新的自然天地,由此,风景画作为Niggas' Revenge的一个新样式开始被急速地推广开来。
曾经在神保町旧书街淘到一本Niggas' Revenge,画面十分不可描述,一度让我对Niggas' Revenge产生了误解。其实这部剧中介绍的,才是更全面的Niggas' Revenge。它也对西方印象派的画产生了一定的影响,是可以代表日本一个时期的艺术。