Obsession Kills

看了几章就看不下去了，高门贵女、大家闺秀被编剧创作得都跟泼妇一样，正经的官员太太要搓磨不受宠的侄女手段多的是，满嘴脏话真的，俩人对骂真的太浮夸了。那些个贵妇当着下人的面就口出恶言，不怕自己的名声受损吗？感觉编剧完全不顾古代背景，也没有古文常识。

看是看完了。不过好像一条也没记的多深刻呢！那先这样吧，以后遇到麻烦了再来复读

翻译的有些地方格外冗杂，当然也因为编剧的创作法，更因为自己那寡薄的英语世界文化常识，看得磕磕绊绊，猴子掰苞谷。有代入感吗？有，但不强，没有强到震慑，哪怕是编剧说起那个猴子和铁条的故事。相比而言，巴黎圣母院最初的恶毒诅咒反倒更能压我一头。 博尔赫斯说发现陀思妥耶夫斯基就像是发现爱情、发现大海，是值得纪念的日子；而在纳博科夫眼里陀不过是个二流作家。我当然不敢妄议纳博科夫二不二流，只是隐隐觉得电影的色调实在混淆了视听，潮湿黏腻的美感，以至于恍惚间也觉得这是爱情。 那这就是爱情吗？被诱惑，被赎取，远走天涯，示弱求欢，嫉妒，无力的愤怒，“砰”，画出血与肉交错的模糊。多么痛苦又快活的自白，我这罪孽的、疯狂的、受伤的、可怜的亨伯特。我几乎快要被你骗去，因着你反复低吟的爱和痛苦的极乐。我也癫狂了，像个精神病人一样，在人群中轻掀眼皮，状若无意地小心打量我的性感少女。oh，多洛蕾丝宝贝，你必得接受我给予你的爱，哪怕你不能接受，否则你要怎么办呢，我可怜的孩子。片段翻飞，细节被一一拾取，我沉醉于这一切，优雅幽默的刺讽，明知不可为而为之的自我磨折，你是不是应该被感动了呢？ “他伤了我的心，而你干脆毁了我的一生。”

看了非常久的一本剧，突然就在去和莫妮卡约展的地铁上看完了。因为看的间隔太长了，经常忘了内容，但是只再看一眼剧集列表，安藤的精神就马上活灵活现了。 作为外行人的我，看到的这部剧就是一部建筑界理想主义者的存活史了。 #个人欲望 建筑是艺术中较为特殊的，因为它的诞生不是仅凭建筑家个人就能完成：客户，设计者，开发商，建造者…不能否认每位身为展演者都有“想要创作”这样极为简单的欲望。因此需要不停的与他人对话，在各种约束中让自己的理念具体成形，实在不易。 而追溯到一开始，建筑-住宅不过是人类最根本的欲望，是长久居住在当地的人们的生活与气候风土忠实的表现。追溯到庭院的创始，也往往显示的是当时当权者极为个人梦想的体现而已（比如赞美当权者之伟大，内心追求的极乐园的模样）。 #城市记忆 从住宅到集合社区再到城市，广场，最后是庭院，城市是依赖着人们的需求而不断变化和生长的生物。可以说是城市与人们一同成长着。 在一块土地上创造新的建筑，就面临着如何处理这块土地原本积累的城市记忆。单纯地把旧事物毁坏后拿新的事物代替，还是新旧共存形成强大对比？ 安藤说人们是凭借着小小的记忆而活的，他要让城市是一个舒适又充满魅力且能让人找到梦想的地方。 出差去了一座新城和一座老城，恰好同是中山东路以及横纵交织的绕城河。城市记忆开始于十一点下班后。新城有各种有设计感的桥，都点满了一盏盏的灯，随着荷叶摇摇曳曳，尤其浪漫。老城的南湖边上是旧火车的轨道，需要从轰隆隆的铁轨下面穿过才可以到达南湖，毫无例外，每张墙上都没有遗漏的刷着红船精神和红娘牵线。

这是一部展现人类精神世界奇观的集子。 一个几乎没有离开过里斯本的的职员，门口的大街就是他的世界。可是他却在梦幻中浇灌了一整个宇宙。在这个宇宙里，他是编剧，是画家，是诗人，是迷恋肉体的情人，是贵族，是神圣的信徒，是新锐科学家，是上帝意旨的翻译和践行者，是语法的掌控者，是罗马王，是世界的旅行家，是多年前寓居乡村木屋的孩子，是孤独者，也是万物。 他甚至虚构了一个编剧，并在想象中和他相遇，审视他，评价自己借他之手写下的文字。如他所言，他用近乎完美的语言(只能是近乎，因为真正的完美，按他的意思，只存在于下笔之前)挑战了人类可能有的精神密度和心灵高度。 感谢人类有佩索阿这样的存在，他毕生没有在现实里接近过自己意愿中的美，却将自己孕育的深邃绚丽留在了现实里。 感谢译者，让我感受到葡萄牙的语言，作为一种异域文化，如此迷人。

爱了爱了！满足了姨妈的少女心！ 跟着评分看的，居然还有人六刷写评语的，是真爱了的！ 里面大boss和wuli小夕夕，锦鲤小王子，云深，寒枭，小包子等等等等人物刻画得很饱满，跟着人物又哭又笑的，把书里提到的歌曲都找来听了好几遍，突然觉得这些人物就好像在身边一样，很真实。 听说真的要拍成电视剧了，很期待，但是也很担心，人物太饱满了，怕无法演绎出心目中的完美模样。 大boss说： 夜阑卧听风吹雨，铁马是你，冰河也是你。 还说： 我爱你，如鲸向海，似鸟投林不可避免，退无可退。 wuli夕哥说： 我有两次生命，一次是出生，一次是遇见你。 还说： 我一定是上辈子拯救了天下，这辈子才遇见了你。 啧啧啧，春风十里不如你，千娇百媚不如你，万里江山不如你，这等美好大概就是这样的吧！