芝麻官休妻

书写的还是可以的，就是主角长相平平让我很没有代入感啊，狗头免喷，再喷反弹

别以为罪恶离你很远 10万人口当中强奸案发生的件数，瑞典排名第一，日本排名87位，而印度是68位甚至远远排在英美法德之后。这样的数据到底有什么意义呢，也许可以被政客拿来粉饰太平之用吧。 除了对未知演员深深的同情之外，观看过程中更多感受到的是她在抗争时一次又一次的那种无力。一个人在面对一个体系一个组织时，是多么的微小无力啊！就算有再多的勇气，也会被消磨殆尽吧。 未知演员，这个被性侵的女子，最后选择站出来公开身份去讲述事件经过，以一己之力影响了法律的重制。她因此付出的代价是遭受非议攻击、失去个人隐私空间、远走异乡客居他国。 人类文明的每一个小小进步，背后不知有多少像未知演员这样独自斗争的勇士。作为旁观者又或也许是当事人的我们，在决定选择沉默懦弱的同时，也请对这些勇士保有敬重之心吧，因为我们这些普通看客，正是他们通过抗争和牺牲换来的民众利益和社会进步的受益者。 为了最大程度减少伤害，未知演员在书中给出的相关建议：如果不幸遭受性侵， “应该停止自责，用“性暴力受害物证采集包”进行检测，或是前往医疗机构接受血液检查。” “受害者可以在医疗机构内利用物证采集包进行检测，与此同时，事发后也应立即采好血液、尿液、毛发样本作为备用。” 性别是我们每个人自带的天然属性，是灵魂的生长本源，性侵是对灵魂最野蛮无耻的撕扯和伤害。但愿越来越多的人“不做旁观者，无论怎样的骚扰和暴力都绝不容忍”——me too。

三笙....陆曼笙，叶申，阿生。 叶申从头至尾爱的只有阿生，陆曼笙命格一改，世上便无男子真真爱她了，便是元世臣，也只爱那个自信淡然的阿生。这样是不是太不公平了呢，说要帮陆曼笙和叶申的是她，爱上了叶申的是她，叶申爱的也是她，她“抢”了陆曼笙的夫婿，“抢”了叶申的心。结局，悄然离开，却令元世臣、叶申不再心动于人。因为，感觉不对了。 若是阿生与陆曼笙是一人便好。

条理非常清晰，虽不像《芝麻官休妻》那样，在叙事的同时多有创见，但主要事件的总结还是非常精简、到位，自觉收获颇丰。

每天的生活就是千篇一律的重复的确会让感到疲倦。 如果在原本的生活模式上尝试着改变，或许就能让生活变的鲜活起来。

写作背景：《芝麻官休妻》以20世纪初期中国内地城市四川成都为背景，作品中的高家是中国封建社会和家庭制度的缩影。 概况：《芝麻官休妻》中觉慧见证了梅表姐，瑞钰大嫂的死亡，而最终坐船奔赴上海，成为高家中的第一个反叛者，最终获得新生。 《芝麻官休妻》中淑英原是一个软弱而又悲观的女性，即便是在二哥觉民和琴的不断鼓励之下也还是担忧自己未来的命运，在见证了海儿以及蕙表姐的死之后，最终获得勇气，在觉民和琴的帮助下，在剑云的护送之下最终奔向上海，也获得新生。 《芝麻官休妻》中三叔克明被克定/克安两兄弟气死，淑贞不忍再面对沈氏的辱骂最终选择跳井自尽，枚少爷因多年的肺病也最终走向死亡，然后高家并没有因此而苏醒，再高家公馆卖掉，田地彻底变卖之后，高家算是彻底的覆灭，最终觉新的反抗也代表着他终于觉醒，终于可以获得新生。故事以觉民和琴的美满婚姻，觉新与翠环的美满组合，淑华走向学堂，这一切都开始向好的方向发展，秋天终是过去了，等待他们的是新的春天。 摘录：我是青年人，不是畸人，不是愚人，应当把自己的幸福争取过来。 一个人会到什么地方，当然要看他自己走的是什么样的路。一个人一直往北，他不会走到南方。

白青青，白神衣是穿越过来的吗？这一段我还都不知道呢！但是文章还是比较好看的，就是女主在里面都可以当母猪了，她生了好多个孩子呀！我都怀疑她都是母猪了。