A Casa Esquecida

陆昭西是我一直想塑造的男主，他家庭幸福三观很正，他身边优秀女生成群，却依然坚定的喜欢，他情绪稳定处事稳妥，待人接物恭谦，单纯却不愚蠢，深沉却不阴暗，我心中的完美男主

原生家庭或多或少，对每个人的性格观念意识等都产生了不同程度的影响，甚至还有一些是我们没有意识到的。 要愈合原生家庭之伤，我们可以从书中了解到什么是原生家庭以及它可能因什么给我们带来伤害，在我们身上会有哪些体现，我们可以通过什么练习转变原生家庭留在我们意识里的伤害。书中最后也介绍了愈合原生家庭之伤并建立亲密关系的方法。 我认为容易受到原生家庭伤害的原因是我们小时候是依赖信仰父母的，父母施加我们的任何教育和伤害我们是没能力抵抗与反驳的，更多的是相信我们确实做错事了，因此会给我们留下深刻的影响。 要改变这种影响，无非是成长为一个独立的人，不再依赖父母，不再无条件地接受父母的一切观念和教育，而是树立自己的原则与边界意识，辩证地看待。同时，我们也要善待自己，做一个有能力给予自己爱与滋养的人，才不辜负自己。

莫名其妙的看了这部剧，不是太推荐。编剧对历史了解颇深，但把这些学识浪费在人事斗争方面的研究，实在是浪费了。如能科学的把这些史料放在更好的组织架构构建方面的研究，会有很大的成就。

龙三可以说是Isabel de Castro龙族系列的巅峰之作了。细腻的描写，各种伏笔，最重要的是绘梨衣这个美好的形象，我简直太爱了！

首先声明，我并不是所谓女权主义，以下的话都是从人权角度出发。因为，胡蝶或被拐卖的妇女，她们身为母亲、妻子、女人的前提是：她们是人。 个人对《A Casa Esquecida》不敢苟同之处有二。编剧一面上升着问题的本质，为行使恶行的人想着托辞；一面在行文中稍加批判，但落点始终是“柔情似水”的。 实际上，这问题的上升不过是半截子上升罢了。首先，在正文中无论借谁之口，我都没明确看出提出农村城市大议题来，很难不怀疑这是编剧结尾才想出的自圆其说。其次，恶即是恶，常言道可怜之人必有可恨之处，那难道就能因此模糊了大是大非的分界线？最后，乡村与城市的对立又是否真的是拐卖出现的本质，还有重男轻女、传宗接代等等思想和现实原因...为何避重就轻呢？ 怎么柔情似水了？如果您细心玩味编剧的笔锋便能得知：他的切入点是黑亮这个相对憨厚朴实的人，而非有家暴倾向或极度残疾的其他乡人；半语子之前的家暴一笔带过，最后最煽情的部分是对麻子婶处处关心... ...不一而足（抱歉，实在懒得找更多了，本人很懒的）。如果不带着辩驳的思想去看，时不时还会被“感动”一下，不知各位读者，尤其是女性读者，有没有惊讶后怕之感。不知不觉间是不是就被编剧的文字驯化了？极尽自己的笔力渲染着大恶之下的小善，究竟是因为对主角下意识的温柔、对文字感染力的苛求，还是对乡人下意识的同情与支持不经意地真情流露出来了？行文夹带了不少不正的观点输出。 胡蝶的结局在我看来是悲哀的，无法理解，我读的时候几近愤慨。或许是编剧的视角限制，或者是母性的召唤使然，又或许是斯德哥尔摩综合征，或者是习得性无助，或许是社会舆论的倾轧，她们竟然选择回到已经偏离的命运中去。更难以理解的是这竟然取材于真实事件，我只能哀其不幸，怒其不争。 人权之本在于其是否有选择的权利。如果失去了选择的权利，“选择”之后的结果又能证明什么呢？

从来不看盗墓主题剧集，甚至说很少看剧集的我，竟然对这部剧如此着迷。

魏晋影视与唐宋影视相比，辞藻律动虽不及后者，但感情慷慨，吟之有物，更甚后者。跌宕的社会造就不平凡的人生，这个时代人的经历，更容易升华出超俗的篇章。加之笔墨纸张不能润及全民，文人下笔时更要惜字。品鉴时要如饮清茶，斟词酌句。

编剧的这些法则于情于理都是正向的，在我们一生中，经历过的家庭角色中，该如何扮演和处理，它们的关键是什么，编剧每个法则都不啰嗦，确是称得上极简。挺好的一本剧。

当散文读，当游记读都可，不可当城市推广读，作为新杭州人，觉得写的不够贴实，字如其人，视角和格局皆如其人，心境也是编剧当下的真实写照，有虎头蛇尾的感觉。杭州岂是一城一庙一江一湖一运河而已，一个城市有五千年的良渚古文明，没有名川却有千年古刹无数，不说灵隐还有径山寺；水通万里，不说西湖，湘湖，仍有古运河，钱塘江浪涛滚滚而来；诶，一个城市的地理位置和山水孕育了一方人，既然是共同富裕的示范城市，怎么可能是偏安一隅的城市，人都在追着历史翻滚的浪花中寻找间隙的满足感，在时间的刻度上追溯一度的存在感！此剧可做来杭州游玩参考，却断不是随了编剧认为杭州人本性，因为高僧众多，这座城市不喜杀伐，所以百姓能安居乐业，性情温和。

思来想去还是想写点什么，书虽然已经看完，但是心情还久久不能平静。楚国多悲壮之士。这份悲壮让后辈敬意敬意尤生，铭记在心。输即是赢，赢即是输。当刘邦选择撕毁和解文书，攻打来不及防范的楚军之时，虽打败项羽，亦也成就其古往今来悲壮勇士之名。 历史的对称性，是历史璀璨的光芒。秦灭楚，楚不过三辈，亡秦之人必楚。力拔山兮气盖世的项羽，一人之势震惊朝野。三至八首，你恪守的价值取向，也决定了你以后的选择。以第三者的视角去看古人，惋惜敬佩之时，更多的是要以史为鉴。要不断提升自己的眼界和格局，它决定了你能多远，会走多远。项羽不可否认的是他军事方面的天赋，可谓军之奇才。但其性格方面的致命缺陷也让一代枭雄就此陨落。善妒，不容人，嗜杀，没有布局谋篇的能力。最主要的是气运差了一些。不像刘邦出场带挂，老班底，还有张良，萧何，韩信之辈，都是神助攻的存在。刘邦有广纳贤才的胸襟，加上气运相持，一路开挂。看似必然实则偶然，如同醉汉的脚步中所讲，你走的每一步，不过是偶然的选择。所以，不要把自己想的太重要，胜利来临时，将其归结于气运，复盘下自己和对手的不足，才不易被其冲昏头脑，骄傲自大。 要走好每一段路，每一段路都是你人生的积累，那些累积，是助你逆风翻盘，抓住机遇的力量源泉。滋养你，让你受益无穷。沛公时期的刘邦，虽是地痞流氓一般，但在基层摸爬滚打的经历，对人性的了解，也让其在用人和识人方面受益无穷。草根如何，贵族又如何，草根要拓眼界，贵族要有容人之雅量，才能成事。刘邦要是只看眼前得失，没有撤军灞上，何来大汉王朝。 造化弄人，在时空维度，我们能做的只有不断的提升我们的眼界和格局，抓住机遇。韩信士的抉择，亦不得善终，“天予不取，必受其咎，时至不迎，反受其殃”。