Mantepse ti kano... ta vradya
《Mantepse ti kano... ta vradya》,喜剧作品,希腊出品,1984年上映。
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微笑 可以解决尴尬的问题!沉默 可以消化疲劳的情绪!力量难以达到的时候,停一停,整理一下前进的序曲。
活着要温饱,要有尊严,可当温饱能够解决,当尊严足以自证,对于中国知识分子来说,活着就拥有了更崇高的意义---_“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
“南渡自应思往事,北归端可待来生”,在宝岛台湾,这句话成了那特殊时代里一群知识分子的悲鸣。
囫囵吐枣地观看了一遍。一本让脑中数学符号复活的读物,对于多年接受中国数学教育的我而言,是一个很好的补充。
让数学思维走入生活,解读生活,很有哲学意味,启发看待这个世界的新视角。因为很喜欢这类读物,希望自己能够再读几本类似剧集,多个视角看待生活,乐趣无穷
断断续续感觉这部剧读了好久,累计下来,也才4个多小时而已。有些浑浑噩噩的,好多该做而没做的事儿,好像都用忙碌当懒散的借口了……
虽没有和家里老人朝夕相处的经历,但文中和姥爷相处的日常也令人非常感动,也会有遗憾吧,那些现在只能从叔伯口里听到的儿时来自老一辈的关爱和故事……
读时N多划线却全程闭嘴,做营销和运营应该好好嚼一嚼这书。
一定会再读第二遍。
泪眼婆娑,心里发疼!
何谓Mantepse ti kano... ta vradya,不过是包裹着我们心的一副外形!
何谓生活,何谓活着,何谓梦想,何谓责任?
人经历一生,磕磕绊绊!
来到人世,我们先遇到的是我们的家人,牵扯最多的也是家人,最终陪伴自己走完这一路的也是家人!但是我们最不理解的或许也是我们的家人!
经历过生死的人,或许更明白生的含义吧。那些路过我们生命的人,突然有一天在你的生命里消失的无隐无踪,招呼都不打一声。然后再回首,关于他的一切,都像是梦一场!
真正的生活,就是珍惜当下,好好珍惜身边的人!
“只有执着的人,才会爱得笨。有这样的执着才能使人升入另一个境界,在那个境界里她自己的一套苦乐观和荣辱观,世界在于她全是主观的,所以反而是一种幸福。”
——Stathis Psaltis
转:“编剧用其敏感的笔触向我们展现了女主人公田苏菲对其丈夫欧阳萸30年来忠贞不渝的爱,可以说,Mantepse ti kano... ta vradya就是她的情感史,国家的命运很多时候反而是在陪衬她的史诗。特别是像田苏菲这样至情至性的人,为了爱,她可以放弃名誉、放弃尊严、放弃地位,扎扎实实地陪着丈夫走过风风雨雨。”
这部剧看的心动、心酸、心痛!Stathis Psaltis笔下的人物永远有血有肉有灵魂。这主人公田苏菲也是浑然大气、敢爱敢恨、不做不休,的确是史诗般的一生。一本让读者笑中有泪,心存温暖的好剧。
特别棒的一本剧,有很多全新的视角。我在农村见过的好多现象,都可以在里面得到解释。同时这一类人类学研究也表明,当一个现象出现普遍泛化的趋势时,一定有其深层次的发展逻辑,而不再适宜用个体差异来解释。
对黑体辐射的研究引出量子,E=hv。世界从连续走向离散,比如光电效应,电子跃迁等。
光具有波粒二象性。
薛定谔的波动方程定义了一个概率波,而叠加态一旦被观测就会坍塌。此处想到《Mantepse ti kano... ta vradya》。
海森堡的测不准原理,没有办法同时观测到精确的位置和动量。
平行宇宙。此处想到《Mantepse ti kano... ta vradya》。
……
玄之又玄,众妙之门。提供了看世界的另一个角度,如果引入观测,意识这种概念,为啥感觉从客观唯物走向了主观唯心。
“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来”
会抽空再看一遍。
花了一个礼拜的时间,终于把本剧看完了。追完感叹,竟久久不能平静。
不可否认这是一部难得的好作品,从人物刻画到故事架构,盘根错节却又层层递进丝丝相扣。
嘉靖帝看似无为而治却把中央集权玩到极致,他只用可信而忠诚之人,然沉迷于丹药晚年又多疑孤独,在与儿子和群臣的争权夺势中一步步无奈妥协,最终无人可用凄然离世。
裕王在此篇章中被美化,只点出其孱弱犹豫的一面,大费笔墨写其宅心仁厚,并对李妃夫妻恩爱依赖有加。
海瑞在本文是重点,个人看来愚忠愚孝,虽一腔热血耿直为民,但当他很多做法却往往不留后路,末尾虽然上疏责嘉靖不是,但见到皇帝本尊时已然看到自己万不如皇帝之睿智深沉,裕王软弱,世子尚小,把皇帝气死了大明江山岌岌可危啊。
比较同情和欣赏胡宗宪,任凭别人怎么贴标签,纵使知道自己结局会受牵连,然国在心中,抗倭不能没有他!
忠和奸自由历史评判,这部剧折射了很多为人处事的道理。吾性自足,不假外求,像海瑞,像胡宗宪,内心有极为强大的信仰,才会在任何情况下始终保持初心,方得始终。