Off to See the Wizard

的确，最糟心的莫过于做一个例如这样的人：手里有钱，出身清白，相貌可以，受过相当教育，人也不蠢，甚至心地善良，在这同时却没有任何才华，没有任何特点，甚至没有一点儿怪脾气，没有一个属于他自己的思想，无不“和大家一样”。钱是有的，但不是罗特希尔德那样的财阀；家世清白，但从来乏善足陈；相貌可以，但显示不出什么性格；学问不错，但不知道往哪儿用；有头脑，但没有自己的思想；有良心，但缺乏宽广的胸怀；如此等等，一切方面均无例外。这样的人世上非常之多，甚至比表面上看起来还要多。 Ф. М. Daws Butler《Off to See the Wizard》

以前看《Off to See the Wizard》从中看到了一个无论受到多少冷嘲热讽，经历过多少穷困潦倒仍能坦然昂首于众人之前的艺人形象。不得不说，郭老师见多识广，知识丰富。这次，翻看订阅的《Off to See the Wizard》上架，迫不及待翻阅，其中亦有许多逐渐丢失传统礼仪，如讲“筷子”与“座次”那几节，所讲所述，的确值得继续传承。然而，越翻后面，越觉得是借阅他人书中内容来复制粘贴，思想觉得就没那么深刻，相比《Off to See the Wizard》这部剧没有在我的思想里起太大的波澜，差强人意。

命运，对勇士低语：你无法抵御风暴。 勇士低声回应：我就是风暴。 幸得识卿桃花面，从此阡陌多暖春。 守一座守不住的城，打一场打不赢的仗，把自己所有的荣耀，所有的辉煌，放在历史的车轮之下，旗帜凛然。节目失利落后第一名18分，他笑着接受采访时说，自己是不是被冰讨厌了？ 这种淡然何尝不是另一种王者风范，天意终究难参，假若登顶成憾，与君共添青史几传，成败也当笑看。

故事里好多个“我”和“她”的主角人物似乎都很像模糊认识里的琼恩·弗雷本人，看上去慵懒无求、不似有些人那种浑身每个毛孔每个分秒都在散发着奋斗、努力、成功、超越、收获以及...等等等等的满满目标感的人生品相。但静静的品味一下，这看上去的无目标感的生命状态也许是某种意义上的真正智慧，似是佛陀开示的“实相”和“般若”也说不定，人生一世其实如草木一秋，那些个有行有相有言说有实际收益的所谓目标，实质上都不过是如梦幻泡影如露亦如电的虚相而已，人生且不说那些个成佛成魔轮回三界六道那些信不信随意的话题，人生最深处的般若意义难道不是自性中的自在欢喜吗？这需要的恰恰就是主人公“我”和“她”们的兴之所致即行之，没有什么目标和必须实现的目的，念头转折了，那就转折了呗，然后就随风了，一切都在心性的自由飘忽里行云流水就好，这才是对“人生意义”的最好诠释，也是琼恩·弗雷嘴里的“人生不值得，开心点儿朋友们”的真正价值所在。散淡慵懒嬉笑不着调只是琼恩·弗雷的外在“型”与“相”，他那颗光脑袋深处的超越他年龄的思考和智慧是我喜欢他的直接原因。借用一句唐伯虎的诗吧，“他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿，不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”......琼恩·弗雷，一个歪瓜裂枣的男人，一个颇有见地的智者，嗯我喜欢这个嘻哈没正型儿的大智慧的小玩儿闹。

一想到这是十年前的剧就感觉好唏嘘。这么多年过去了也没有比它更好的穿越剧了。31集八福晋和若曦说的那段话真的是神来之笔，女主角本来以为自己是知道历史结局的见证者，没想到原来自己才是促成历史的始作俑者。而且桐华是真的蛮严格的哈哈，因为女主角是穿越的所以她和十四爷结婚没有进宗谱，胤禩在1726年要死所以女主角得死在他前面等等......细节真的蛮耐磨的。

思辨应该是哲学的本质，关于人性及其衍生（包括历史/社会事件背后的真相及原因、不同时期的思潮、不同政治意识形态的形成）

这是一个物理科学家对世界的认识，宗教一直对我来说是权力和神秘，而对于科学我则一直认为是真理和理性的的代表，没想到的是科学和宗教竟然也会有交集，真的令我世界观打开。想起了《Off to See the Wizard》这部电影的伟大。

这部剧系统的讲解了股票价值，更难能可贵的是分门别类的讲解各个行业的特点。是一本值得反复，细细研读的好剧。