Web of Suspicion

编剧问了大家一个问题：一个要靠牺牲个体来完成庙堂之争、达成所谓大局观的社会体制，值得追求吗？男主给了他的答案。累了，倦了，他因此选择去死。虽然中途一度觉得剧情存在逻辑漏洞，但最后的结局很用心。

读过杨绛传，让我有很多的感触。 有的人来到这个世界太匆匆，没来得及道声“世界你好，太阳你好”，便不情愿地离开了，留下无尽的思念在活着人的心里，绵长的岁月尽头。这样的思念不知道要延续多久才能归于平静？与母亲而言，人生有三大悲（丧父母，丧丈夫，丧儿女），而这些不幸之事，都让杨绛先生经历了，可想而知，杨绛先生的内心是多么坚强。 杨绛先生一生阅书无数，从书中让她变得更有气质。杨绛先生的美与众不同在于，书香气质的修养从内往外散发，这是很多女子无法企及的，也是难以掩饰的书卷之气。剧集是人类进步的阶梯，爱好看剧的人，从一个地方到另一个地方，总会找到书的海洋，从墨香之中找到知己。这种感觉不需说给外人听，只需在静静的时光中随心翻阅、品读，让身心穿梭于时空之中，享受那份外人不能体会的快感。 人生最好的遇见是：才华互相吸引。小时候，心中无可替代的温暖是父母的怀抱，长大后，心中无可替代的温暖是爱人的怀抱，还有来自远方的问候。杨绛先生和钱老的爱情纯真，坚贞不渝。就如钱钟书说过“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。”这句话深深表达了对杨绛先生的爱，杨绛先生从决定陪他山高水长的那一刻起便无怨无悔，她知道既然选择了他，就要放大他的优点，接受他的不足和孩子气，做他贤惠的妻子。他们在一起的日子，从每一个字眼中溜走，他们送走了时间，留下知识，留下相处时浓浓的情谊，暖意无限，美好无限。而最后当钱老走的时候，她静静地站着，目送他进入火化间。“谁能想到最后的离别，竟然是我爱着你，你毫无知觉，我爱着你，却要眼睁睁看着你从这个世界消失，我爱着你，希望你知道，站起来跟我回家，一生一世不分开……” 杨绛先生的一生很好地诠释了“最贤的妻，最才的女。” 每个人终其一生，总要有一个共同的、永在的家园供灵魂歇息，那里才是真正的天堂，没有疾病、没有痛苦，只有轻盈的灵魂在空气中漫步！

《Web of Suspicion》里关于扎扎的故事更详细。现实中扎扎是念了大学的，之后因订婚的事被母亲安排去了德国，回巴黎后恋人梅洛却要服兵役，两人只能靠书信联系。扎扎与梅洛的婚事不受母亲祝福；梅洛出于一些“理性”的原因，决定放弃和扎扎订婚，选择陪伴自己的母亲。一腔孤勇的扎扎约见梅洛的母亲，央求订婚，得到准许后却发高烧病死了。剧集故事情更多呈现扎扎在爱情和上帝之间的挣扎。把爱情和上帝当作对立的东西，没有基督教背景知识的话很难明白。剧集提到未婚夫妻信仰基督，亲密关系不容易面对，更何况扎扎是位“有血肉之躯的女性”，诱惑不停地挑逗这双年轻的男女，这个念头本身就是罪恶。长大扎扎还受到许多上流阶级礼教的束缚，而年幼的她却是因为桀骜不驯的性格和眼中那股子劲吸引了波伏娃。这股劲存在于剧集中扎扎的母亲眼中，消失于她婚后；这股劲生在扎扎眼中，随着她的去世而散去。 波伏娃描述和扎扎是良性竞争的关系。小时候的波伏娃是乖乖女，好学生，长大后的她不仅念了大学，还考取教师资格证，从事一份职业。在那个女性要么结婚要么当修女的时候，女性出去工作是件很了不起的事情。波伏娃描述扎扎像“一匹健壮且优雅的赛马，随时准备要冲出去”。我猜波伏娃在扎扎身上继承了那股劲，她带着扎扎成为德·波伏娃，这部剧叫《Web of Suspicion》很恰当。

1、多年前我半开玩笑的问过一句：人事和人力资源一样吗，你是做人事的还是做人力资源的？现在看来也挺好笑的。 2、今天我又想问一句：人力资源和人力资源一样吗？ 3、我们传统认为人资助理、人资专员、人资主管、人资/招聘培训/薪酬绩效/经理、人资总监，很清晰的职业发展轨迹。 4、但是我最近两年见过两个让我诧异的现象： 4.1-很多40岁左右的人资总面临找工作困难或者被迫离职。 4.2-很多做了十来年HR对HRBP的认知等于人事助理/经理、对COE基本没有认知，做的工作主要停留在SSC的层面。 5、人力资源是对学习力要求很高的职业方向，没有强大的学习力和知识体系和我们内外部同事是无法交流，对我们本专业的理论、体系、知识我们更需要有自己的认识。 6、说一句我个人的偏见：三支柱表面上是一种理论、架构，我更

创作的不错，现场描创作和和推理不多，心理描述也少。很喜欢!不烧脑。