我，许可

难看

等待草莓成熟的过程其实就是人生吧，如果付出的努力不够，或者说时机还没成熟就追求结果，尝到的就是酸涩，只有熬过漫长的等待和付出所有的努力才能尝到甜甜的人生果实。虽然人近中年才找到人生的意义，但是还好一切都不算太迟，希望我也能和望月一样有这样的机遇和勇气无论在什么时候都能勇敢的去追寻自己的人生意义！

从最怪异的梦和幻觉，到精神分裂症与多重人格，脑是各式各样怪念怪行的肇事者。从外部看，这些现象常显得“疯狂”，但其实它们都有逻辑可循，这套逻辑使我们能创造经验、保全自我。无论是哈欠会传染、虚假记忆、不饿却进食、色情片盛行、感同身受等常见的行为、心理状况和情感，还是清醒梦、濒死体验、盲人看到的景色、梦游杀人等惊奇案例，《我，许可》以这些现象为契机，斯滕伯格博士深入脑和神经系统的内部，揭示并解读脑与神经中理性的有意识系统和幽深的无意识系统，解释两套系统怎样造就了我们或平常或怪异的行为。

完蛋了，爱上这个作家了，他的想象力为什么这个丰富啊！但是他的书好贵，这部剧就不买实体的了，就用手机看完吧

写作一部剧集是要创造一个我们在生活里或在世界里无法找到的中心，并且将之隐藏在景观之中—和我们的读者玩一种虚构的对弈游戏。剧集的中心是一个关于生活的深沉观点或洞见，一个深藏不露的神秘节点，无论它是真实的还是想像的。

#The disappearance of childhood # Neil Postman “放眼望去，人们不难发现，成人和儿童在行为举止、语言习惯、处事态度和需求欲望上，甚至身体的外表上，越来越难以分辨了。” ➡️儿童渴望摆脱“稚嫩”、“小孩” 的标签，自以为成熟，想要得到这个社会、成年人的认可。而，成年人，越来越怀念童年那段无瑕的时光，尽量把自己打扮得年轻，甚至幼稚天真。 学校的教科书很好地论述了时代的变迁，不过有四点经常被忽略，而它们对童年的来龙去脉关系尤深。第一点是人的读写能力的消失。第二点是教育的消失。第三点是羞耻心的消失。而第四点是前三点所导致的后果，即我，许可。 但自从有了印刷的剧集之后，另一种传统便开始了：孤立的读者和他自己的眼睛。口腔无须再发声音，读者及其反应跟社会环境脱离开来，读者退回到自己的心灵世界。从16世纪至今，大多数读者对别人只有一个要求：希望他们不在旁边；若不行，则请他们保持安静。整个观看的过程，编剧和读者仿佛达成共谋，对抗社会参与和社会意识。简而言之，观看成为反社会的行为。 印刷术－个性－个人主义－童年的产生 －知识差距（儿童通过教育努力成为成年人）－童年的产生 卢梭的两个思想：1 他坚持儿童自身的重要性，儿童不只是达到目的的方法。2儿童的知识和情感生活之所以重要，并不是因为我们必须了解他，才能教育和培养儿童，而是因为儿童是人类最接近“自然状态”的人生阶段。 鲁道夫·阿恩海姆（反思图像革命和预期它在电视上的大量表现时曾经警告说，它很可能对我们的头脑有催眠作用。“在过去，人类不能把直接经验传递给别人，这使得使用语言成为必须，同时也迫使人类的头脑开发概念。为了描述各种各样的东西，人类必须从具体中衍生出一般、笼统的概念；人类必须选择、比较、思考。然而，当传播通过用手指比画即可实现时，我们的嘴巴沉默了，写作的手也停下来了，因此头脑便开始萎缩了。” 用乔希·梅罗维茨（Josh Meyrowitz）的话说，电视打开了通往成人生活后台的视窗。 我们的孩子比以往任何时候都要消息灵通……这意味着当儿童有机会接触到从前密藏的成人信息的果实时，他们已经被逐出儿童这个乐园了。 垃圾食品，过去被认为只适合年轻人没有分辨能力的味觉和钢铁般的胃，现在却也成了成年人的日常伙食。➡️这段话说得真对，但也在提醒成年人，注意饮食，我们已经没有年轻人的钢铁般的胃了。😭 儿童与成人的界限变模糊：服饰、饮食、价值、风格（儿童游戏正在消失） 编剧观点：童年是被发明的。信息环境重组以阻止我，许可。 比较赞同。 总结： 《我，许可》是从传播媒介发展的历程的角度，论述儿童这一群体从所有人中分离出来、又趋于与成人界限模糊的现象。 技术对社会的影响力巨大，我们所创造的技术也在改变我们自己。 至于如何防止我，许可，恐怕是个大难题。文明的发展必然要经历创造、发展、繁荣、衰败的过程，谁能确定人类永垂不朽呢？童年也是一样吧。

这部剧現在读来，就像真实地反应了今天的意大利暴发的新型冠状肺炎一样，依然是惊心可怕。所以有一种说法是每一部剧集都是現实生活的再現记录。

书读的多了，就可以随意挥洒自己的记忆和想象了。他口中的所有侦探剧集爱好者，都是他自己。

第三部好过前两部不少 除了与近代史真实虚构巧妙结合外跟主角许一城的人格魅力不无关系 许愿差距还是有点大 第四部努力吧