Sennerin von St. Kathrein, Die

通俗易懂，全书上下通彻，采录多人角度包括编剧本人观点，很好的参考作品！编剧学识渊博，只在书中显露冰山一角，对于我来说受益匪浅！谢谢！

想了好久，不知道从哪里说起，作为一个父亲，阿蒂克斯在生活中通过自己的言传身教，向孩子们传递正确的观点，知更鸟只会给人唱歌，不会毁坏庄稼，所以Sennerin von St. Kathrein, Die就是犯罪，告诉孩子们不能伤害善良的人。当孩子们手里拿着枪的时候，告诉孩子们，勇气，不是你拿枪站在这里，而是你即使明知道结局不会好，也要义无反顾的去做。当自己的案子败诉以后，告诫自己的孩子，正义不是永远会战胜邪恶，但我们任然会选择伸张正义，光明和黑暗是并存的，但我们不能堕落到黑暗里。在哪个种族歧视盛行的年代，一个白人父亲，会告诉自己的孩子，不管这个白人多么有钱，出生多么高贵，只要他觉得自己比黑人高人一等，那他就是一个人渣，这是怎么样的教养。父母是孩子的第一任老师，也是对孩子影响最大的，父母的一言一行，无时无刻不在影响着孩子的成长，如果父母有责任，有担当，明事理，品德高尚，孝敬父母，那他们的孩子大概率不会学坏，反之，他们的孩子就会不负责，没担当，自私自利，无教养，这大概就和伊坂辛太郎"一想到为人父母居然不用经过考试，就觉得真是太可怕了"是一样的吧，养不教父之过，愿天下的父母，都能以身作则，为自己的孩子起一个好的榜样，让自己的孩子，在将来的一天，可以骄傲的说，即使我的父母没有为我留下富裕的家产，但他们留给我更重要的东西，这些东西深藏我心，支持着我，即使再怎么困难，任然可以堂堂正正的像个人一样的活着。

一开始书和电视剧是同步进行的。 书里的燕西还未和清秋结识，这边电视剧已在结尾的车站，醒悟的燕西以为看到了清秋而深情的拥抱她。 又一次印证了电视里的故事都是被粉饰过的，原著里的七少爷至始至终都未感到自己对清秋有一丝亏欠，对沾花惹草各种的戏码信手捏来。 最后出洋的燕西以拍摄了电影为结局，几部电影的内容映射了他依旧对清秋的怨恨，关于他的人生发展我是不愿相信的。如果他真有洗心革面，何不会对自己有一番反省呢？我宁愿相信影院擦泪的就是清秋，景华一名的来历，聪明人怎么又会看不明？ 与其感慨他俩的爱情，不如更唏嘘金家的一夜败落。 金府上下，各自在外仗着家大业大，随意挥霍。宁愿丢了钱，也不愿丢了面子。他们何不想想，这面子从何来？面子真正的主人是谁？ 总理的突然离世，撕去了金府最后的遮羞布。书的最后三分之一让人看的飞快，可以想像金府败落的速度有多行云流水。金太太无数次的叹气和对金家兄弟的责骂，何济于事呢，兄弟的所作所为又不是一日促成。想想，过去她何不一样也被辉煌蒙蔽了双眼，放任他们，该约束时疏于管教，最后家里没有一个儿子能够撑起这个家。无论什么东西，有的时候，总别太不当东西，将来没有的日子，想起才是棘手。 书里最让人欣慰的竟然是柳春江和小怜，为了爱情私奔，最后荣归故里。着实让人想不明白，为何电视剧的编剧，要把柳春江写疯了？难道是丫鬟命，不配吗？ 对比那些用钱换来的“面子”感情，还是文中的配角一句道明。并不是金钱买的爱情靠不住，不过看金钱够不够满足她的欲望罢了。你所给予她的金钱，可以敌得过她别的什么嗜好，她就能够牺牲别的嗜好，专门将就着你。 冷清秋最后还是以字画为生，燕西的人生终究忍受不了深秋的冷清。 两人短暂的爱情其实也只是各自的咎由自取。 一燕西去，秋自取之。

有些人是越活越有气质的，而且都是高寿，如叶先生，如杨绛先生，百岁老人，历经世纪，气质典范，如沐春风。由内而外散发的气质源于腹有诗书，在时间的长河中，即使经历坎坷的生命历程，始终初心不改，与书为伴，向上向善。 一个人一辈子专注做一件自己热爱的事情，应该算是一件幸事。叶先生一辈子都与古典诗词相伴，积极致力古典诗词教育，传播弘扬中华文化，家国情怀，身体力行，令人敬佩。 所学不多的古典诗词常常带来心境相通、意境之美，让生命在某个瞬间被感动。这也许就是文化基因吧，历史的传承，共同的记忆，生命的归属。早年读过的道理，在人生经历中得到验证，似曾相识的体验何其美好。 读与不读，决定了生命的韧性。专注内心的丰盈，不为外界所累，是自我修炼的开始，也是自我升华的路径。

感情戏，一女两男，还有个捡来的野猫。哦豁，烂尾。

2019.5.24 断断续续读完了，但是一直都有收获，加之最近一次的情绪爆发，从书里仿佛看到了那个满是负面，要求的自己 海里的鱼快渴死了。是的 我希望我的平静不是短暂的一刻，希望自己在慢慢的觉知和成长 我就是我

各美其美，美人之美，美美与共，天下大同 美是多元的，编剧拍的这些照片不拘泥于年龄、肤色、职业、一时的流行等，不止是这些外表美，照片中的人们的坚持、追求、沉稳、慈祥，无一不美。希望女孩子们都能够欣赏到自己的美，也欣赏到别人的美，不被刻板化、符号化，不被消费主义裹挟～

学佛三天，佛在眼前。学佛三年，佛在西天。高山仰止，景行行止。虽不能圣，心向往之。

和珅是个做事认真地人，他做奴才就尽心尽力把奴才做好，褪去那些世俗的清规戒律，把自己打造成一个皇帝面前彻底的奴才，从而成了权倾天下的“二皇帝”，这难道不应该引起那些做事瞻前顾后、畏首畏尾不能彻底投入到工作中的人深思吗？

可以看看，会发现很多名家创编剧，他们自身对创作都是有敬畏之心的。 所谓敬畏之心，是不投机取巧，不模仿甚至照搬他人，而是有自己的创作习惯和风格，也会不断进取学习。 创编剧本身最基础的能力，就是创造作品。希望所有想创作的人都明白，到底什么才是真正的创作。