Barnali
《Barnali》,其他作品,印度出品,1963年上映。
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写满了某个特殊时期的苦难,很细致很写实很震撼。前面绝大部分内容看下来虽然有大大小小的震惊和难过,但也没有真正触动泪腺,可就是最后,生父的人生结局和对六六的“负责”,刺痛了我的心脏,情绪被强烈的调动,眼泪止不住。
苦难让人扭曲,让人迷乱,又让人清醒。这世上很多事,真的不可说,不可说。
没有早些读莎米拉·泰戈尔,也是有些后悔,现在我会一本一本地读我感兴趣的每一本。
少有人走的路比较艰难,小路上毒蛇猛兽也多,还有剪径的山大王,所以是有很多风险的。那这个编剧提供的地图怎么样呢?这部剧有四个渐进主题,自律,爱,信仰,意识与奇迹。我理解,自律这部分应该归到养心,陶冶情操,自律是个结果或手段,人心也像居住环境,风水要好,山环水抱有生气,环境好了才有精力去更好的谋发展,特别是儿童的成长阶段,所以大部分的心理问题都是从小积累下的。太安逸太放纵了不行,太压抑更也不行,要恰到好处,所以自律和释放都是要去酌情使用的,最终达到一个理想的状态。
把心理调整好了,可以去更好的爱,面临的风险和困难能更好的解决。另一方面来说也是在爱的过程中去使用和检验前面第一步的成果,反过来促进内心的进一步成熟。这两步能做好的话基本就是小康幸福家庭了,社会中其实占比不多。
然后进一步去对外环境探究,信仰与科学的关系,对西方人来说是信上帝还是信科学的问题,对中国人来说问题更复杂一些,因为我们没上帝,但是会把和当下经典科学不同的一律归到封建迷信,二元论的价值观还需要很长时间纠偏,另外来说大路货就这样,这点和书的主题是一样的,求真的路是少有人走的路。
终极问题上他还是没跳出来老一套,什么恩典之类的还是从宗教提取成现代需要,荣格唐望的同步性等等一些观点,虽然拓展了他的思路,但还远远不够,倒手太多信息失真。所以前两章半内容的可靠性更多一些,如何吸收应用才是大问题,中国人性格和他们不同。
全面,精深。
从里面可以看出中华文化之复杂,也看出历史的严酷。历史并不浪漫,统治阶级的贪暴骄奢有时令人发指。
绝大多数的文化是属于统治阶级,为统治阶级服务的。
但是文化在不断发展和下移,政治也逐渐走向平民化。
从现在来反思,马克思说的是对的。文化具有阶级性,平民社会就要发展平民文化,所谓无产阶级文化。
中国古代的历史,如果真的了解,应该来说很多情况下,都是一个噩梦。现在很多影视作品、网络剧集、电视剧、电影等都在美化历史,容易让人民产生古代很美好的错觉,其实,只要作为平民回到历史中去,必然会戴上历史赋予的沉重枷锁。王侯将相的风流潇洒、纵横捭阖与生活困苦、受制于人的黎民百姓的生活无缘。
即使在后面平民政治有所发展,宗法制度也把人如五花大绑捆缚住,很难让人有自由独立。
非常好,做人的道理,自强不息的一家人,冲破命运的牢笼,成就美好的人生,值得推荐!