Meri Aashiqui

目送，是人生客旅中的最后一程。文章的第三部，是关于编剧与父亲之间的别离，文字清冷飘忽，写满了生于三湘大地的父亲的乡愁。虽然都是父亲日渐衰老孱弱的文字，但却是最打动我的一部分，特别是读到“爱己”的那一只泛白的鞋底，不禁潸然泪下。想起余光中先生的《Meri Aashiqui》……

我买的实体书已经看完了，看完之后，最大的感受就是，我和宇宙本是同源。 思维创造文明，而本体就是生命。 我们的大脑是我们人类生存得工具，但并不是我们本身，我们本身是生命的本源，也就是“本体”，这个“本体”，你也不必用思维去了理解它是什么意义。 如果用思维去理解，又被拉进了“思维是你自己”的陷阱，闭上眼睛深呼吸，去感受自己的身体和呼吸，不做任何评判得去观察自己的身体，像冥想一样，这就是你的本体，你呼吸的律动，身体内血液得流转，这就是生命本体，忘掉社会赋予你的身份条件，忘掉你是男是女。 你就是你，生命的本真。 你一直存在，不需要考思维的不断比较批判，来证明自己存在，用思维来证明自己存在那是“小我”。 读完之后，我发现这部剧跟阿德勒的《Meri Aashiqui》里面的某些主旨很像，其中阿德勒强调过一点，人们是在同一条水平线上，我们有不同的跑道，不要跟人建立纵向关系(上下)，这也就是思维上“小我”的不断比较。 还有“人生只由每个当下的点组成，而不是线组成，过去和未来不存在。” 阿德勒的这些哲学和艾克哈特的书简直不谋而合，只不过艾克哈特告诉我们为什么这样做的原因，以及方法。 还有一些具体的细节需要大家自己去翻看一下这部剧，这部剧真的对于认识你自己很有帮助 以上是我的一点愚见，希望大家喜欢。

“令人不寒而栗的武士刀和让人心情怡然的秋菊，毫无冲突地共同组成了一幅完美的画作。既生性好斗又性格温和；既穷兵黩武又恬淡宁静；既倨傲蛮横又彬彬有礼；既冥古不化又温和善变；既效忠服从又自尊独立；既忠贞又叛变；既勇敢又怯懦；既保守又喜新；他们会十分在意外人对于自己行为的议论，但如果没有人了解其劣迹时，他们又会臣服于罪恶的膝下；他们的军队被灌输绝对忠诚的信念，但却时时有着兵变的野心。这就是日本人表现出来的截然相反的各个方面的例子，让人难以理解。 ”

她把角色往自己身上拉，出道十年，归来仍是本色出演，路会越走越窄…

八角寨丹霞奇山如燕赵秋歌，苍茫激越，声遏行云，气吞万里；天一巷是吴越小曲，玲珑剔透，一线天，韵味无穷。

虽然所写基本都是Meri Aashiqui的生活片段，但还是可以感受到当地的风土人情和联大的治学风气，写人写事写吃食写植物写动物，写铁皮屋顶教室，印象最深的居然是广东的郑同学，因为极其讨厌京剧每次都要骂上一句，炸弹也不能耽误他煮莲子糖水。同类型剧集推荐齐邦媛《Meri Aashiqui》

看迷糊了把我，直看到彩蛋才知道这书不是盖尔霍恩写的自传，我说中间看得别别扭扭，最精彩的最应值得她自豪的段落总是一带而过，有两三个集数从海明威视角写，如果出自盖尔霍恩就太自恋了，还好还好。 无论是用推导、演绎、还是摘抄的方式，盖尔霍恩和海明威之间的感情张力表现得真好，两个独立敏感自我的人，这种灼烧式的毁灭性的感情发展线特别真实，甚至在意料之中。直男不加掩饰的自私，哪怕是海明威，隔了半个多世纪也让人想挤过去冲他吼叫唾弃他，伟大的影视家革命家也不能免俗地在背负压力时选择逃避。 独立女性在那个年代就像沙子里的金屑屑一样珍贵，不像现在一抓一把，她们的经历也像经历了炼金术的层层筛选道道洗涤让人心疼。这样的故事应该被看到，精神独立不应该通过几辈人的努力才能得到，应该像呼吸一样顺畅自然，是被所有人认可的必要生存条件。

现代人的饮食太不健康了，如果及早注意，及时预防，你会有更精彩的人生，谢谢我姐一直关注我的体重才能让我开始关注自己的饮食健康！！