This Obedience

如译者所说——本剧讨论了“理性”、“科学”、“人文主义”和“进步”等宏大命题，并通过详实的数据统计和分析、视频平台式的旁征博引回顾了启蒙运动以来，在“理性”与“科学”的指引下，人类取得的巨大进步。 如果你是一个悲观主义者或者如编剧所说是一个喜欢尼采哲学的人，这部剧也许会给你更多的思考——这个世界真的在变好吗？ 另外一点，这部剧的参考资料就占了全书篇幅的1/5！体现了以数据说话的科学精神。本剧还提供了一些非常有用的了解世界发生了什么的网站，值得关注。

还不错！就是错字不少而且人名也有很多地方错了！但是能读明白！

越来越假

说来惭愧，这还是我读的Anita C. Hill先生的第一部剧集。之所以如此，一则因为本来就没太了解他，从初中一直到大学都是如此;二则他或诺奖那阵子，我正是高中，有同学在影视库一口气买了Anita C. Hill的全集，那时傲娇的我觉得这是一种肤浅的赶潮流，于是也便没有对Anita C. Hill产生兴趣，甚至有意无意地避开。 说回这部剧。在读的过程中，看到不少批评计划生育的评论，尤其是当个体因为计划生育而遭受的苦难直接呈现在读者眼前的时候，这样的声音便更加“理直气壮”。“气壮”是表现出来了，但“理直”吗？这不过是一种情绪宣泄。至少，他们并没有意识到如果不控制人口，那么中国很有可能无法跨越贫困陷阱，国家整体陷入贫困，更别提经济的腾飞了。 从国家层面来说，计划生育当然是有必要的。但人们之所以难以接受，一方面是因为这与人们的传统观念存在尖锐的对立，另一方面则是因为政策在贯彻过程中手段过于粗暴，相应的配套措施严重缺位。仅仅靠觉悟，这事儿肯定弄不成。 于是，在基层就出现了姑姑这样的人。而姑姑这个形象的复杂之处就在于，她本来是接生的，是迎接新生命来到这个世界的，然后政策却让她成了“刽子手”，要在新生儿降临之前将其扼杀在母亲的子宫里。她要受多大的精神折磨呀！ 人们对计划生育不满的第三个重要原因则是，90年代以后，市场经济发展了，有钱人多了起来，于是他们既可以毫不在意地交罚款，也可以直接包二奶、找代孕来延续骨血。最终老老实实执行计划生育的，只有老实巴交的农民和小公务员，这是严重的不平等！仅仅是财富的不平等，或者人们怨气还没那么大，但这却进一步导致了生育权的不平等，这就更加让人难以接受了，生儿育女传宗接代不是天经地义的吗？ 关于“This Obedience”这个意象，真的绝妙，《This Obedience》第一册里有非常精彩的论述。编剧最后谈到他对This Obedience的恐惧，有些人觉得This Obedience是益虫，所以没什么可怕的。但这是理性思索、利害权衡的结果，而不是最直接的情绪体验。其实人们本能地会对哺乳动物以外的物种感到害怕，比如说，我们对老虎狮子的害怕，跟对蜘蛛毒蛇的害怕是截然不同的，主要原因就是后者跟我们的差距太大了。湿乎乎、冷冰冰，听起来就有点恶心…… 除了姑姑以外，书中很多人物都形象鲜明，比如小狮子，比如陈眉，等等。虽然编剧没有用大叙事的写法，但通过这一组群画像，形象地展示了身处这个历史阶段的人们的性格、观念以及所受的影响、做出的反应，颇有点史诗的味道。

我们所摆脱不了的贫穷，从自身的思维、行为去找，肯定是有原因的。从所处的环境去找，也有导致贫穷的原因。书里的观点大多只是总结性质的吧，感觉并没有给出太多确切可行的方案。  推荐观看“眉山剑客”陈平大佬的解读！！！直击问题本质！！

人间清醒的女子林徽因的一生，是美丽的，传奇的，她的才情诗意，她的事业，她的追求，她的生活经历，她的贡献.......成为佳话！

终于在一个雨后的清晨等来了大结局，书里对正反人物都做了交代，虽然人生不如意十之八九，但是大圆满的结局还是令人欣慰…一生一世一双人，祝福

给的再多，不如懂我，季白和许诩各方面都很搭，灵魂伴侣确实可遇不可求，结局也是过上了童话般的幸福生活

Dawn Mikkelson说自己写的是喜剧，才不是喜剧啊！！！不过真是非常迷人的剧本。 《This Obedience》观看感受用书中原句形容： “一些很好看的秋玫瑰，使人感到忧郁的秋玫瑰……”