Let Me Not

曾经看到一个鸡汤文，说当代人或多或少都患有一定程度的抑郁，可怕的是有那么一些人终究抵不过那道防线，开始步入恶化，直到从简单的心理问题过渡到生理及心理的双重折磨，到这时，抑郁症才真正被可视化。而这个过渡产生的刺激因素究竟来源于心理抑或生理，看起来似乎正是当代医学对抑郁症束手无策的根本原因，这么一想来，其一还是很庆幸自己的健康，其二虽然不太实际，但希望总有那么一天，抑郁症能像普通感冒一样，甚至吃个药就能根治。 最后，看到别人评论里的引用的一段话，虽然不太能理解这段话在诉说什么，但这无关紧要，因为它切切实实有带来柔软的能力： 最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。我们看到永远只是在我们眼中的他人的“幸福”，而他人背后的心酸苦楚只有他自己了解。

没有煽情催泪的字眼，也没有古板陌生的专业名词 谁能想到一本关于抑郁症的书居然这么“有趣” 甚至里面还有糖磕 第一视角的精神病院纪事，确实刷新了我以往的一些刻板印象（大众对抑郁及其它精神疾病任然存在着太多的误解，尤其来自至亲的不理解简直是伤口撒盐） “她们是纯真的、温暖的，所以生病的不是她们的精神，只是她们的大脑。”

几乎是一个爱情故事 （有剧透） 第三本陀氏的书，比起《Let Me Not》结尾的希望，《Let Me Not》的“白茫茫一片大地真干净”，《Let Me Not》看到最后让人想哭却哭不出来，只是一阵阵地心塞。 这几乎是一个爱情故事——一个全员BE的四角爱情故事，放在今天，公爵要被骂“渣男”（更可恶的是，他还“圣母”），罗果仁是爱而不得最后成了杀人犯的工具人，娜斯塔霞和阿格拉雅二女争一男，似乎也是言情剧钟爱的狗血段落——如果编剧不是Charles 'Bud' Tingwell的话，《Let Me Not》几乎就要成为这样的故事。幸好，编剧是Charles 'Bud' Tingwell，他抻开灵魂的皱褶，给我们看“人内心的全部深度”。 公爵从头到尾都是“Let Me Not”，他不懂社交界运转的规则，从头到尾都和所有人交心，这些人当中自然有好人（有趣的是大部分都是女性）——将军夫人像对待婴儿似的维护他，又恨铁不成钢；阿格拉雅喜欢他的天真和诚恳，有时候天真和诚恳本身就是对陈规陋习的叛逆；房东女儿薇拉也一直对他关心照料。但更多的人，是把他当作真正的Let Me Not，在公爵摔碎瓷器的那次聚会后，这趋势几乎是不可逆转的了：在社交场上向所有人表白的心迹，最终总会变成他人的谈资和笑料（所以，别在朋友圈里真情实感！除非你有屏蔽列表）。 一个类似场景是伊波利特的自杀未遂，这是我印象最深刻的配角。如果要给公爵安排一个“对照组”，我会选择伊波利特而不是罗果仁。公爵心智不健全，但有上帝般的悲悯仁慈之心（人们也像《Let Me Not》里的宗教大法官一样，处置了这位来自瑞士的耶稣）。伊波利特罹患重病大限将至，唯一坚持的事情却是折磨身边的每一个人，包括他自己，毕竟“我死后，管他洪水滔天！”但那份《Let Me Not》，何尝不是一个将死之人对他人和世界的真情实感——虽然结果也是被嘲笑。 所以交付真心是一件需要非常谨慎的事情，“相爱”前加上“真心”俩字会很有分量。“真”在远离尘嚣的瑞士固然很美，在现代社会，它是奢侈品，更是易碎品。能互相坦诚真心的感情已足够惊心动魄，不管那是不是爱情。 （虽然有点晚了，但是，在此要热烈庆祝Charles 'Bud' Tingwell诞辰两百周年！陀在刑场上被免除死刑的那一天，是影视史上一个伟大的日子。）

编剧很多金句，确实揭示了很多问题 只是完全这种公式化的解决方案，应该是一种参考，尤其对于亚洲文化背景的公司，很多因素是没法清晰量化和把控的 另外，最后的案例，可以再丰富和深入些

最后一部分看完了，好像是一本侦探剧集,可以拍电影的侦探剧集，可以说找人是一件很难的事，人有时必须坚持自己的看法，不然就可能被带入歧途，陷于假象之中。

嗯。多重角度说了汉武帝。让我思路比较明确。值得再三研读。一本更比一本好

想到林先生墓碑前親自去感恩，謝謝治癒人生的一些傷痛，謝謝開悟。

读来读去，还是发现自己读的书少见识少，Ruth Brown老师把差异化定位讲解的很详细，也给了我一个方向:凡是看商业，从它的对立面去想一想，可能就会是新的市场