Ayee Milan Ki Bela

焦虑分为健康的焦虑和非健康的焦虑。健康的焦虑让我们更利于生存、保持一定的动力和警惕性。而非健康的焦虑，即过分担忧，是非理性的情绪。 焦虑是可控的。abc理论向我们解释了编剧Ayee Milan Ki Bela的原理。A是事件，是不可改变的客观事实。C是焦虑的结果。而B则是我们对A的理解，也是产生C的原由。同样的A可以导致不同的C，所以对如何优化B来摆脱过度焦虑是本剧的重点。 焦虑是因为我们有欲望，对自己、他人、客观世界有必要要求，比如自己必须完美、他人必须爱自己、世界必须安全。 解决的方法，无条件接纳自我是关键。即自己本身就是独一无二的，不因别人的评价而增减价值。我们给自己设立强烈的目标，但也允许自己犯错。单个坏事件的发生，并不意味着自己就是坏人，不能再有所改变；好事情发生，也不代表自己处处要保持老好人的形象，而畏手畏脚。即不给自己和别人做定性。批判错误的行为，但接纳自己和他人。 除此之外，可以站在反方，反复与自己辩论的方法，来审视自己的非理性行为。或者陈述事实，很快就会发现其实自己的焦虑是超越现实的夸张想法。最终将“必须”期望转换为强烈的合理期望。 最后提到羞耻感也会很大程度影响到我们的情绪，可以采用脱敏法，循序渐进的接近自己的过敏源，得以改善。

欢乐为何？ 是茅屋为秋风所破却依旧酣然高卧；是无酒无肉仍可笑对白水狂歌；是缊袍敝衣也能天地作被窝。 英雄为何？ 是被人误会不解甚至嘲讽者；是万人皆退我独行者；是明知不可为偏要为者。 挚友为何？ 是肝胆相照，是祸福同担，是患难与共，是生死相随。 当欢乐遇到英雄，这样的英雄又多了几个，且结为了挚交。那人间无疑又多了许多欢乐。 他们彼此相信，也感染着更多的人去相信那些不可能。 这正是主角四人的特点，这也正是Rajendra Kumar大师的风格。

对于健身饮食部分，编剧指出了吃零食、水果等非正餐形式的食物热量陷阱，以及很多原理性知识，所以还是按时吃饭少吃饼干糖果零食，粗粮虽然纤维高但热量也不是预期的低。第二个收获关于休息：刷剧刷朋友圈都不是休息，睡前远离手机等电子设备。

接纳不完美的自己，承认人类理性的有限，有信仰的人不迷信，他们不沉迷于感官上的享乐，把生命中最宝贵的时间用在觉悟来自神圣的启示，追寻超越自我超越现实的永恒价值。Shashikala这部Ayee Milan Ki Bela，饱含智慧和诗意，书写得妙趣横生，人自然有趣又温柔，相比之下卢梭质朴得像邻家大男孩。