Dirty Bob's Xcellent Adventures 35

的确有点乏味了，感觉主角有点太掌控风云，希望编剧大大能自省一下（最近二十多章我是跳着来看的，剧情没有冲突，又或者可以像之前那样穿插女配写（灵剑山风格也不错）），一小白也说不明朗，反正就是没那味

看完这部剧，让我想起了前几年听过的一个故事，老人静静地坐在一个小镇郊外的马路边。，一位陌生人开车来到这个小镇，看到了老人，停下车打开车门，向老人向道，“老先生。请问这个城镇叫什么名字?住在这里的人属于哪类人?我正在寻找新的居住地!”，老人抬头看了一眼陌生人，回答说:“你能告诉我，你原来居住的那个小店镇上的人是什么样的吗?”，陌生人说:“他们都是一些毫无礼貌、自私自利的人。住在那里简直无法忍受，根本没有快乐可言，这正是我想搬离那儿的原因。”，听了这话后，老人说:“先生，恐怕你又要失望了，这个镇上的人和他们完全一样。”陌生人听后怏怏地开车离开了。，过了一段时间，另外一位陌生人来到这个镇上，向老人提出了同样的问题:“住在这里的是哪一种人呢?”，老人也用同样的问题来反问他:“你现在居住的镇上的人怎么样?”，陌生人回答:“哦!住在那里的人非常友好，非常善良。我和家人在那里度过了一段美好的时光，但是，我因为工作的原因不得不离开那里。我希望能找到一个和以前一样好的小镇。”，老人说:“你很幸运，年轻人，居住在这里的人都是跟你们那里完全一样的人。你会喜欢他们的，他们也会喜欢你。”这个故事充分向我们说明了，我们给自己积极的暗示，我们看到的世界也是美好的，我们给自己消极的暗示，那我们看到的世界也是令人生无可恋的！

2020年诺贝尔影视奖得主Seymore Butts早期诗集。她的诗像锥子扎人，扎在心上。

这部剧的设定和re0很像，但是一个是大义，一个是私情。这大概就是民族认知之间的差距叭。希望re0的nc粉别喷我

即使是身处劣势，我们也得有所节制，不去传递阴暗和抱怨。 首先感谢豆瓣网送了我这部剧。 看题目盲猜是鸡汤文或者成功学，百度了一下马登的人物生平，对不起是我草率了！奥里森•马登博士，美国成功学的奠基人和最伟大的成功励志导师，成功学之父。难怪书中出现的很多例子扑面而来一种熟悉感，都是以前语文课上常用的观后感素材。马登的影响力已经延续了几个世纪，同时我们很多人都还不知道正被默默地洗脑。因此，这部剧倘若说谁最适合观看，绝对是不太擅长创观后感的初中生。每一篇文章不论是字数还是主旨都很符合一般初中观后感的要求，除了题目需要自己构思，其他部分基本照着模仿就可以了。 而对于成年人，内容反倒不是最重要的，这类书的鼓舞性能够让每次看完书的人都能够在一段时间内保持积极向上的生活状态，有buff加成，便是书的成功。 成功学热潮的出现引得无数人投入到了这个领域中，多年的发展中除了成功学的内容越来越丰富外，也诞生了另一个领域“反成功学”。两方人马相互争论，不断攻讦双方理论中的漏洞。这部剧简要观看即可，决计不可尽信。毕竟早年的理论总会存在很大的时代盲区。马登的成功学或许适用于当时的米国，但到了现在的华夏，很多内容便不符合国情和时代了。书中的部分案例和理论我在观看的过程中，一边看一边忍不住创作着笔记备注上反对意见。 全书我看到的核心是好好爱自己，这绝对没错。每个人首先都应该为自己而活。不过马登对于快乐和幸福的定义过于狭隘，更偏向于立足于职场奋发前进。白天努力工作，晚上好好看剧。但事实上，我们的快乐、幸福都是立足于心情，至于怎么让自己感到快乐，每个人的选择本就不同，也无可厚非。时间有时候就应该浪费在美好事物上，而某些不良爱好也是支撑我们热爱生活的动力。唯一要注意的是，不管选择怎么样的生活方式，度都很重要，太爱自己了便成了自私，不够爱自己了便成了老好人。然而书中没有把最重要的度解释清楚。 可以看出马登认同看剧的重要性，有时候都在怀疑是不是因为马登为了把自己的书推销出去而多次强调呢？虽然我经常追剧，但是我始终觉得追剧和打游戏、睡觉、锻炼本质上没有差别，只是一个人选择消耗时间的方式，既然只是一种消耗方式那么便不应该被分为三六九等。虽然不同消耗时间的方式在日积月累下会给我们带来不一样的气质，但是各人有各人的选择，也有各自的道路，又凭什么说看剧是最好的选择呢？不同的选择所带来的差异性也是社会丰富多彩的来源。 如果将看剧认为一种提升自己的学习方式，这决计是不可反驳是很高效的一种方法，但是同样因为时代的问题，现在不只有看剧一种方法提升自我。只要愿意，可以通过无数种方法提升完成学习、解决自己面对的问题。只要思想不滑坡，办法总比问题多。不需要刻意拔高看剧这一模式，只是很多人在学习时找不到适合自己的方法，那么选择看剧总不会错，毕竟书中内容质量的高低，可以通过剧集网站快速排雷。此时想到了以前常听老师说得一句话：这孩子挺聪明的就是没有找到学习的方法。世界是不公平的，其实连适合自己的学习方法都找不到，可不就是笨吗？对于马登，可能正是通过不断看剧取得了成就，但是我们到底应该通过什么方式来提升自己，更重要的应该是动动脑子。

很长的一本剧，对未来的科技趋势做了详细的讲解，匆匆读了一遍，估计还要再返回来再读。

这部剧描述了中国改革开放前二十年，中国人民对自己路的摸索，分别用走向仕途的知识份子宋运辉、民营企业家雷东宝、个体户杨巡，和吸收西方教育的官二代梁思申来代表。每个人都有血有肉，时而挣扎迷茫、时而领悟突破、时而误入迷途、时而又勇敢创新。带着读者身临其境地体验每次陷入危机时的反思和每次成功时的畅快。 宋运辉因为从小经受了太多不公平待遇，让他长大后在走每一步都很谨慎，力求不出错，这和他的激情热血又是有冲突的，所以他在不断成长中掌握了两者平衡，并运用达到了炉火纯青的地步，虽然因此会受人非议，但又怎样？他不在意！如果仍然什么都在意重视的话他就不可能有自我了。对于婚姻，他是从光有责任感到为爱而婚姻，虽然在经历了必然的挫折后后知后觉，但好在还有梁，也算是完满了。 雷冬宝一开始便是带着光环出现的，他前面很多次决策实际上并非是自己原创，而是有宋运辉、老徐等明白人在做理论指导，一开始他还很虚心，但时间久了渐渐开始自我膨胀，将这些全当成自己的功劳，并认为自己的决策一向都是正确的，那么将来也一定是正确的，盲目扩张加上对危机反应迟钝回避鸵鸟政策，最后像皇帝的新装中的皇帝，一步步走向自己为自己挖的坑。对于感情，雷是有其人格魅力的，这魅力让他可以暂时盖住自己的缺点，招来女人欣赏，宋运萍因从小被欺凌，喜欢他带来的安全感和踏实感，韦春红喜欢他的豪爽和不低俗好色（后来证明这点她看错了），只有山寨版宋，喜欢的不是他自身，而是他的地位和钱，这也是为什么给他生了儿子的山寨还是成了他的弃子的原因吧。 杨巡是最让我同情的角色，大概与我有着一些类似的经历，在他几度迷失自我时我也最为感叹和惋惜痛恨，也庆幸编剧赋予了他反省的能力，让他终于找回了自己并成长。杨巡在面对妹妹的方法显然是不适合的，他希望利用妹妹的愤怒和内疚来掌控不能被他驯服的妹妹，但这两种感觉都会让妹妹感受不好，所以妹妹高智商低情商的情况。在感情方面，一开始表现得拖泥带水，不能自主，才会让戴娇凤对他误解和失望，说杨母有先见之明，不如说因为杨母的成见出现了自证式预言，或叫皮葛马利翁效应。虽然她的原生家庭势利，但只要有真爱和安全感，她总会和老公一条心的。戴的离开对杨的毁灭是巨大的，也可能导致杨对梁掏心掏肺但潜意识里因不安全感仍然留了一手，此后不断在情场浮沉，幸好本性并不恶，在遇到了能与他旗鼓相当的任遐迩时他还可以回头，也让我悬着的心放下了。 梁思申是书中现代有独立思想女性的代表，她敢想敢做，坦诚率真，但是又有点不切实际的理想主义，她成长的瓶颈就是要认识到无论在哪儿现实都会不会如理想那么完美，但自己并不因此否定现实或放弃理想向现实妥协，而是在现实与理想之间找到那个平衡点，最后她帮助梁大也是践行了。 韦春红本是传统女性思想观念的代表，丧夫后带着孩子独立打拼，但与梁的独立不同，韦是被迫无赖的选择，她内心渴望有一个宽阔的肩膀可以依靠，所以她主动向雷冬宝抛出了橄榄枝，也正是因为主动，导致她一再不被雷冬宝珍惜。梁让她学会对自己好，学会让自己变美，本意是想让她学会人格自强自立，结果她是以此来博老公欢心，背离了梁的初衷，不尊重自己所以没有被别人尊重，她的儿子比她看得还要清楚，她终于因儿子而清醒了一点，但最后依然坚持不离不弃的奉献精神，一般这样的人都会被人尊敬。 还有很多人很多事，如犀利可爱的外公，谨小慎微的雷士根，儒将风范的老徐等等，不一一评论了，他们和主角们一样都有各自的优势和缺陷，正因为不完美，才显得真实。