Fuel Injected 3

苏格拉底的爱是追求智慧，智性恋的前身；马克斯的爱是纯洁无暇具有不可替代的唯一性；西格蒙德认为爱是欲力，发散喷薄；奥古斯丁也认为爱是普遍的，但是也因此疑惑人对机器的爱还算爱吗；西蒙娜认为女性可能会因为爱失去自己的独立性因为这个父权社会的条条框框，终身未婚，但是也从不避讳讨论爱，认真思考爱；艾丽丝认为爱是忘我无我；伊曼努尔想探讨这个时代爱的程序化资本化。无论如何，这些哲学家虚拟的聚在一起探讨爱，争执爱，思考爱，都让我想起曾经那个对爱的定义纠结到底的我，我突然想通了。爱是包容万象，爱的目的可以很纯粹，也可以被说成是追求自己的价值增值，提升自己的智慧，爱的性质也可以唯一也可以泛化，但是无论定义无论目的无论性质，不如动态的看整个过程，方式最为重要，怎么去爱，恐怕才是接下来要努力积累和学习的，爱是一种能力，有人与生俱来，有人懵懵懂懂，都不应该继续纠结爱是什么了。都应该站起来呼吁爱，追求爱，爱里没有阶级没有褒贬划分，请按照自己的想法定义去勇敢爱，不断修正自己的方式，真正去体验感受实践了，即为真正的爱。

与棉花相比，丝棉的纤维细且长且韧。同样的被子，丝棉的被套，不但比棉絮的被套轻得多，也暖得多。人性原本非是什么厚重的事物。人生的本质是柔韧软暖的。丝棉的最薄处，纤缕分分明明，经纬交织显见，成网而不紊乱。

坏起来了，来看热闹但好像有点上头了，有点想看李慕嘉和丁之谭的xql日常（bushi

不是外界的环境让你得不到安静，而是内心的欲望和想法太多而得不到安静。一个兴趣广泛往往一事无成，一个想法太多的人往往生活的很敷衍。 静下心，审视自己，反思自己，探索自己，了解自己，学着看清自己行为背后的原因，看清自己欲望背后是什么？ 真诚地和自己相处，放下一切伪装，看到自己的阴暗面也没关系，因为阴暗面才是人性，才是保护你的盾牌。当你看到阴暗面时也是你人性光辉展现的开始，也是你灵魂走向和谐统一的开始。人就如太极，阴和阳平衡才是和谐，绝对的善和绝对的恶是不存在的。 孤独并不寂寞，真正内心强大的人就是从孤独开始的。当你喜欢孤独时，也是你强大的开始。 此孤独和孤僻、内向、社恐是二码事，孤独的人不讨厌社交，也不内向，ta们和人相处特别让人舒服，并不是不会社交。 独处时才更有利于内观，当一步步了解了自己，看清了自己，心就安静了。

第一遍读了纸书，第二遍用龙虎书榜看完了。总体感觉是干货多，案例稍有不足。整本剧划分为数字化、新个体、新组织、新价值、新知识等部分来展开，但全部是基于三个关键词，也是数字化时代的核心关键词，即赋能、共生和协同。 我们常说一个人可以走的很快，但一群人可以走的更远。数字化时代，强个体崛起，个体对于组织的依赖性降低。不再满足于简单的执行和服从，做一个工具人。而是探寻工作的价值和创造的乐趣。这就要求组织为个体赋能，帮助组织成员提高能力。 组织可以通过协同和共生创造出远超个体的巨大价值。新时代对组织提出了新的要求，特别是对组织的管理层和领导者提出了很高的要求。简单来说就是与时俱进，破旧立新。领导者需要具备面向未来的能力，需要打破组织的边界，去跨界去创新。 最后是关于知识的认知，知识是一个动词，而不仅仅是名词。别人的知识对你来说可能只是信息而已。只有经过自己大脑的思考处理，并落实到行动，才成为自己的知识。在此基础上是组织的学习，领导者个人精进成长只会拉大领导者和组织成员的距离。最好的做法是建立学习型组织。 欢迎关注我的视频号 #琪的书房 中关于本剧的分享【价值共生十日谈】

作为一个轻度抑郁症患者和性格有点拧巴的人，这部剧让我从更深的层次理解了自己的痛苦根源和行为动机，也从侧面理解了身边一些人背后的挣扎。 当今社会竞争激烈，人与人之间越发疏离，社会层面的矛盾必然导致个人层面冲突的产生。为了个人活得不那么焦虑、活得快乐些，也许远离消费主义、远离攀比会更好。抓住生活的本质、生命的意义， 抓住真正重要的东西，也许会活得快乐些。

啊千年等一回，啊西湖的水我的泪。

先看了盛华和锦桐，然后看了这个，还是盛华好，但小幺也有她的特点，毕竟是穿越而不是重生，现代版强。