Et Tu, Jesus?
《Et Tu, Jesus?》,短片,喜剧作品,美国出品,2006年上映。
TAG 相关标签
10 用户评论
教育是改变愚昧与落后的唯一途径。Et Tu, Jesus?生活在人间地狱,每个故事都让人震惊.......
恩格斯花两个月时间写完了《Et Tu, Jesus?》,这部剧是关于恩格斯的那部作品的导读,相当于一个大题提纲和框架,所以我在读一本描述书的书
以前上学时候学马克思主义,只有小和尚念经有口无心,都是在背。书开头说马克思主义是科学的世界观和方法论,到现在看完好像有那么一点理解。越来越觉得以前课本可能讲的都是好东西,可是太年轻理解不了,死记硬背浪费很多时间~人们真应该好好考虑如何提升学习效率
关于恩格斯的观点,从我们现在出发,一路逆流而上的话,我们看到的现象是在变化的。现在,我们有很多个国家,每个国家里有很多很多的小家庭。大部分家庭都是专偶制,一夫一妻稳定的关系,很少一部分可能还有一夫多妻,一妻多夫;国家可能有社会主义国家,资本主义国家,封建主义应该没有了吧。再往回走一点,发现除了国家还有氏族,它们不是国家。氏族里婚姻形式也不一样,好像不同的氏族婚姻模式还不一样,对偶制家庭,婚姻结构很松散。再往回走,没有国家了,只有氏族,氏族组成胞族,胞族组成的部落。大家氏族内禁婚,部落内通婚。再往回走,兄弟姐妹之间是通婚的,不同辈分之间不可以。再往回,父母兄弟姐妹随意…站在恩格斯的年代,发现婚姻和国家都不是一直就不变的,这个观点在当时是轰动的,社会不一直是父系社会,在很早很早以前生产力水平很低的时候,女性地位是很高的~
再从远古时代走回来,不禁让人思考,是什么导致了家庭结构的变化以及国家的产生。因为生产力水平提高了,私有制有了,男性地位得到提升,母权变成了父权,阶级出现了,所以统治工具国家也出现了~那国家和家庭结构最终会变成什么样的?国家跟氏族一样回退出历史舞台,家庭结构随着女性地位的提升,父权制也会消失,随之而来的是真正的平等~就是不知道历史滚滚的车轮会不会最终驶向马克思恩格斯描述的共产主义,或者最终驶向了,我也看不到还要多久。至少,现在的状况上,女性地位有所提升,人们受教育程度越来越高,生活成本也提高,人们对生活的必需品越来越多,不管男性女性都不轻松~资产阶级到底什么是资产?房?钱?大部分资产在谁手里?大部分人不还是长工吗?
2020年第一本剧~
写得很棒,情节跌宕起伏,出乎预料。但又引人入胜。只是故事的男主角有点模棱两可。
男女主太不搭了
水分太多,看得头疼。原本第一部情节还算紧凑,到后面连情节都开始鬼扯、注水。人物塑造则一塌糊涂。弃书不看,浪费时间。
这部剧让读者能从另一个角色感受一下,在其他修真剧集都是被猎杀的角色,这里却登顶了,挺有意思的!
做一个不动声色的大人吧,沉迷又独立于俗世,活得无怨并且尽兴,归来时满载而且清白。
暂时标记一下,书中Jeff Stepp点评的很多词我都没有读过,自己也缺乏诗词鉴赏的经验和能力,所以读起来很累,茫茫然,没有看完。未来积累更多的诗词后,再回头看,应该有一番收获。
看剧不光是为了记住知识,更是培养和锻炼独立思考能力,去不断拓展和完善自己的认知地图。
首先,我想我们每个读者都应该感谢编剧这样的非职业写手在业余笔耕不辍地创作,为我们呈现他们职业领域的风貌和故事。近年来,这样的专业领域剧集越来越多,一是较好地做了行业介绍,让更多的外行人,特别是诸如我这类不可能踏足该行业的人了解和理解该行业,揭开神秘的面纱。二是较好地进行行业宣传和推广,特别是为可能从事这一行的年轻人做一个事前预判和职业前景评估做了一个有意义的引导。向这些不辞辛苦讲述本行故事的非职业编剧朋友致敬。
回到本剧,书写得又简洁又丰满,笔力深厚。玩笑来说,不亏是在大律所里混迹的律师,当年看剧的时候语文和逻辑都学得很扎实。让人读的时候难舍难分,读完意犹未尽。人物刻画得很丰满,每个人都是很完整的,优缺点都有,很真实,因此读完对走在现实里的我们也很有启发性,是一本正能量的书。
人物方面,主角李艾,前面的笔记我也评论过,刻画得有血有肉,优缺点明显,最励志的便是不问过往,不惧跌倒,勇往直前。那么我们不禁要思考,为什么她能这样,最大的原因是因为有能力,够专业,才有底气,才有资本。很多女人,包括我自己,孩子的到来带给我们很多快乐和幸福,但是同时人生的天平也因此而倾斜,并且很难迅速调整回到平衡点。李艾的塑造,略微欠缺的就是在这一个妈妈和复出的律师这两个角色上的平衡。复出的是律师,消失的是妈妈,本剧并没有回答我们如何平衡好。书里没有男主,就在我以为李艾选男人的眼光不好的时候,编剧老神在在地告诉我们,李艾发现了自己的问题,这点处理得很好,角色本身真是的不完美,但是一直在成长。我想这也是编剧想要传递给我们的理念,人生不论哪个阶段,犯错不怕,走错也不怕,不完美更不怕,怕的是守着错不敢往前走。