最后的绞刑师The Last Hangman

死亡作为人最原始的欲望驱动力之一，一直在人的历史中扮演着重要的角色。 看了这部剧，我不禁感叹一句：The things we do for immortality. 我们想拒斥死亡的原因非常明显：对死亡的展望令人恐惧！它会给我们带来终极焦虑，让我们觉得不安，它让人知道，我们只会在世界上存在很短暂的时间，一旦死亡，就永远不存在了。 按照贝克尔的说法，大多数人应对这种情况的唯一方式就是使用幻觉，确切地说是终极幻觉（Big Delusion）。它是最基本的人类欲望——贝克尔认为它比性欲还要基本，而且它会催生“永生系统”，这种非理性的信仰结构让我们相信自己可以永远存在。有种做法一直都很流行，那就是把自己跟某种能够永存的部落、种族或者国家联系起来，成为它们的一部分，随之进入无尽的未来。还有通过艺术永生的方法，艺术家预见到自己的作品会流传百世，自己也因此不朽——走上伟大艺术家的神坛，或者最起码，随着孙辈的阁楼里某张日落风景画底部的签名而永生。 按照贝克尔的说法，大多数人应对这种情况的唯一方式就是使用幻觉，确切地说是终极幻觉（Big Delusion）。它是最基本的人类欲望——贝克尔认为它比性欲还要基本，而且它会催生“永生系统”，这种非理性的信仰结构让我们相信自己可以永远存在。有种做法一直都很流行，那就是把自己跟某种能够永存的部落、种族或者国家联系起来，成为它们的一部分，随之进入无尽的未来。还有通过艺术永生的方法，艺术家预见到自己的作品会流传百世，自己也因此不朽——走上伟大艺术家的神坛，或者最起码，随着孙辈的阁楼里某张日落风景画底部的签名而永生。 贝克尔认为，各种幻觉依靠文明得以维系。几乎每种文明都发展出了一种人类文明所共有的永生系统。事实上，这些系统是文明的基本功能。如果没有它们，对于死亡的焦虑会让我们发疯，文明也就无法持续发展，我们会重回弱肉强食的世界。拒斥死亡是文明的生存策略！

本剧实用性强，通俗易懂，对于深陷情绪困扰或对于情绪掌控有所探求的朋友来说，非常值得一读。

全靠同行衬托

这部剧分为两册，第一册写哈罗德用了82天徒步627公里去看望奎妮；第二册写奎妮在等待哈罗德时将完整故事回忆出来。我看得很着急，我把自己想成哈罗德和奎妮，替他们着急，我希望哈罗德不要在路上浪费时间，快走快走；我希望奎妮不要关注身边的小事，快写快写。 故事的开始是一封奎妮的来信📨，信里告诉她得了癌症已经扩散。与其说是这封信促使了哈罗德徒步不如说是内心的愧疚、不甘、和对生活的麻木让他有勇气走出家门。在走路的过程中他逐渐与自己和解，与过去和解。他的妻子莫琳也终于发现两人之间的爱，不再将儿子离开的责任推到哈罗德一个人身上，她学会了等待，学会了支持和鼓励他。 她给自己立了一个挑战：他不在的每一天，她都要尝试一件新事物。 在你一个人的路上，你总会遇到一些人，他们可能会劝说你放弃，可能会陪伴你一段时间，但无论如何这条路都是你自己的，不管有没有人关注在乎，你都要一直前行，每个人都是自己人生路上的朝圣者。 一个人坚持下去需要无穷无尽的勇气。 哈罗德的行走让我想到陈坤的“西藏止语行走”，以行走为线索，思考生命的价值与意义。如果以后有机会真的很想参加，最近坐公交时就一直在回忆过于的自己亏欠的人，未完成的计划，但总会被打断，回忆断断续续，这种机会真的很珍惜。 我知道奎妮爱着哈罗德，她爱了20年，那种爱啊，小心翼翼的，为他保住工作、为他劝说戴维、为他承担过错、为他建造海上花园……但最后戴维将秘密㊙️说出来后奎妮羞愧气愤，被赶走的戴维吊死在花园棚屋里。 故事情节清晰完整了，很多人不喜欢第二册，因为单单从奎妮一个人的回忆写全书平淡，但我觉得就是有了第二册让哈罗德的行走和奎妮的救赎相得益彰，两部放在一起才有了完整的《最后的绞刑师The Last Hangman》。 学习去爱，是一件难事。但我认为，学习接受平凡，是更艰难的事。 这些是值得记取的。 一抹上扬的微笑。 一只鞋上的磨损。 一道散落的阳光。 你愿意跟自己和解吗？

看一半加迫于无奈换个版本看完，有点不大尽兴。 本剧没有收录当年播出时就被否决掉的“斯塔夫罗金的忏悔”一章，有点遗憾。有感到人物性格讲到一半突然被打断的难受。。。想了想还是扣星，版本不完整 唉...... 我更喜欢书名译为《最后的绞刑师The Last Hangman》是因为那几本的完整性也说不准？ 这部剧不知为何大多数角色看过之后都难以忘怀，不是那种看完书之后除却主角几人皆皆模糊的印象类。 彼得斯捷潘诺维奇，当然，首先是聪明的投机分子，其次才是政治诱惑者。人性格内包含的弱点我们都能看见，但是把这弱点全化为牵制力的那股傲慢和明目张胆的无耻还是有刷新了我对人和对无耻的概念。最迷惑的也许在于，他的理论有许多真实的部分...真实得令人不适。（人的说辞高尚就可以行为无耻的典范） 沙托夫是一种）受骗（之后清醒欲挣脱的牺牲品，对他印象深刻是因为，这些“无神论者”啊，在妻子分娩时分，在楼梯口跪求上帝保佑的真情流露反而令人动容。 折磨来折磨去的老情侣老实讲我一直都觉得很，矫情。不知道他们二十多年微妙的相处是怎么能够实现的可能我还是太年轻吧？求婚，地位，荣誉，自尊，傲气，有时闯在生活前方，超越了爱情冒头成长的速度吗？ 基里洛夫的谜留给哲学家们讨论吧。 斯塔夫罗金又是怎样一种迷失的力量呢，凭他的出身教养风采本可以是另一种剧本的人生，控制不住会去想问题到底出在哪里，或者是，斯塔夫罗金是不是一种问题？假设说他也不过是千万种存在的一种...毕竟他并不把自己的生活当成一种......实际的东西，大概以为生活就是某人的一些个试验，你甚至无法说他自暴自弃===emmm所以千万遍我都要说，阿拉跟索尼娅令人感动的美不仅在于相遇更在于互相接受...... 另一个震惊是、噢竟然死了这么多人...... 斯捷潘特罗菲莫维奇虽然动情地讲到最后的绞刑师The Last Hangman与猪群的故事，以此喻当代迷思和国家命运，但我想了想，在耶稣面前，最后的绞刑师The Last Hangman是自动请求进入猪群里去的，但是这群新的叫着砍掉一亿颗脑袋的最后的绞刑师The Last Hangman，首先要砍的当然是十字架和上帝吧，不然怎么立起自己的旗帜呢！（这么一想宗教大法官果然是个好样的篇章） 我很遗憾地想到他们才不会主动要求从人身上出来。。。。。。他们更享受操纵人的快感，直到地上变为——————群魔

本剧对于整个招聘流程各个环节细分解说的比较详细，很多人只停留在不停地盲目性的招人，完成任务，却忘了真正的人岗匹配，适得其岗的原则。

总是忽悠完了，关公战秦琼的故事，在穿越网游剧集中算是不错的作品了。

故事第一个场景是二哥伍千里抱着大哥伍百里的骨灰回家（打完了解放战争）……最后一个场景是小弟伍万里抱着二哥的骨灰坛回家（打完了朝鲜战争）。。。这样的前后呼应，好残酷！ 朝鲜战争中的志愿军，是怎样艰难、疼痛与绝决，或许局外人永远无法真切的体会，即使Ann Bell笔下能听到隆隆的炮声、能闻到浓烈的硝烟、还有冰冷刺骨的寒冻以及临死前的痛苦呻吟。。。但和志愿军战士相比，读者的感觉都肤浅和模糊。 钢九连，一百多人，打到最后只剩下一个人（伍万里），这个番号差点被取消，这或许是不少志愿军连队的缩影。。。 这是怎样的一场惨胜的战役？！

“黑箱” 意为在一个完全私密的空间内   没有第三人知情的情况 知道这部剧是源于 “德里黑公交案” ( 印度电影《最后的绞刑师The Last Hangman》就是根据这个事件改编  拍的很好很感人 )   在 “德里黑公交案” 的评论下方有人提到了 “黑箱”   我便开始深入了解   观看这部剧我前后大概花费了半年多的时间   在越看越压抑的情况下我选择中止观看 观看这部剧   我不仅了解了 “亲告罪” “民事诉讼和刑事诉讼” “Flashback” “PTSD” “EMDR” “准强奸罪” “multiple personality disorder” 等一系列相关名词   还明确感受到了   法律体系的漏洞 受害者维权的艰难 社会认知的冷漠   都在这 “黑箱” 中被聚焦 呈现 不是每个性侵受害者都是林奕含   Lady GAGA  或者每个性侵受害者都有自己的 Gegen Missbrauch   很多女性没有良好的表达能力和巨大的社会影响力  但不妨碍我们去倾听她们的声音   如何去倾听取决我们的态度   更要取决于舆论社会媒体的责任感 让我重新开始观看这部剧的原因是   2019年12月18日   东京地方法院对Cavan Clerkin遭受前 TBS 华盛顿分局局长、安倍 “御用记者” 山口敬之性侵一案作出裁决   Cavan Clerkin胜诉 2015年4月3日到现在   1700多个日日夜夜 诗织从未放弃过战斗  愿她往后活在阳光下  温暖 灿烂

认真投入的人无论在何时何地都让人感动。朴实的，温暖的，真诚的……自我觉察与成长之路，路漫漫其修远兮，路上虽有艰辛，但一路上繁花盛开，礼物丰盛，那是最美好的体验。