Yes Sir That's My Baby

本剧介绍啦日常交往的一些小技巧和需要注意的问题，个人觉得值得一读

小小的总结： 决定睡眠的不是“量”，而是“质”。 最初的90分钟是决定胜负的关键。 控制体温和脑部开关，实现黄金90分钟。 而且，清醒时的状态也与睡眠有着很大的关联。 无论借助何种科学疗法，都无法对我们的大脑和脏器进行维护，而睡眠恰恰能做到这一点。 不要再为了工作而牺牲自己的睡眠，特别是在你想要完成创造性的工作时。

咱们老祖先爱说一句耳听为虚 眼见为实，可在心经来看，五蕴皆空，耳听不一定为虚，眼见也不一定为实 佛学的博大精深确实非简单看两本剧，品品滋味，搬弄几句经典就能做到，心口合一，换一种思维方式去看待自己与世界与他人的关系

第十九本剧。 摘录预告里的故事梗概： 故事主要发生在主人公三十六那年。这一年是主人公“我”（初君）结婚第六年，已经有了两个女儿，两家酒吧开得红红火火，正是一般世人所说的事业有成家庭幸福的中年男士。这时“直子”（岛本）忽然出现了，依然那么美丽动人，那么娴静优雅，那么若即若离，于是浪漫发生了。而在同“我”度过一个刻骨铭心荡神销魂的夜晚之后，“直子”悄然离去，再无消息…… 而，故事的中心应该是“我”与岛本仅仅十秒钟的握手。这一行为，生根发芽多年以后终于成为意识及现实的链接点。“事物这东西要通过阶段性地叠加一个个具体图像方能获得进展。”刚好可作为解释这一链接点的变化与持续。分开后发酵在时间上来说属于必然，原因大抵可解释为初君把自己封闭在其本我的世界中，而岛本是最直接的出口，也因为这一链接点而分散出去，又再凝聚，最终导致意识及现实的出入口被扩大，而初君作为寻找出口的人踏入其中，混淆不清。 但这一链接点却不可作为中间点去看待，意识及现实，该是两个相互拥挤的概念性世界所区分出来的界线。 “那里是不存在所谓中间的。不存在中间性的东西的地方也不存在中间。国境以南或许有大概存在，而太阳以西则不存在大概。” 我们可以理解，国境以南是建立于空间上的，而太阳以西却是时间上的。 “某种事情一旦向前推进，是不可能再复原的，初君。” 时间上，他们再不相见。在一起的可能性已经像水泥一样凝固，确定的自然不再是大概。 而空间上，因为意识核的作用，链接点成为出入口，初君与岛本似乎才有了接触的大概性。 同时，岛本的世界犹如国境以南及太阳以西的交汇处，纳特·金·科尔的旧唱片以及装有十万日元的信封便是那个世界的信物，而岛本是无法在其中间生存的，一定有某种现实及虚构的意义上的事物坍塌了。 于是岛本消失了，一切都回到了现实。

看到第三百四十多章，还是决定放弃追更。 实在很多本美娱里评论区看到的广告，无聊的就点开了。以音乐开局的很少见，而且不是一味的白人，中非混血，这个点很新奇，起码我是第一次看到。而且对于里面的音乐，我也去搜了一下。 中间几次想弃更，不过剧荒严重，也就坚持下去。看到where is the love？时，father father father help us旋律很熟悉，贾老板唱的很骚。 应该有看到在更的四分之一，其实这不算是后宫文，应该是一篇集美文。现实中我知道的也就是哈利贝瑞，以及查理兹塞隆，文中出现的那些就不太了解了。 完全诠释下半身思考的观点，所谓的“天启”，不过是为了驱动那种冲动的借口。当然，爽文嘛，可以理解。比较喜欢的，都会想要去得到，这也算是努力的动力。 嗯！可能不太能理解那种同时几条船，而且所有人围绕中心吧。整个故事线描写，让人觉得很婊，就那种嘴上不要心里却渴望得到并且行动。不太能理解这样的设定，还不如一开始就表面，集美一个解锁一个“天启”来的爽。 给人的印象是，说唱，集美。前者是皮，后者才是重点。 随便写写，不做参考价值。

佛教有一个术语是“着相”，意思是执着于表象而偏离本质。生活中我们接收到大量的信息，如果自己没有思考，很容易陷入被牵着鼻子走，慢慢失去了自我，逐渐麻木，最可怕的是“身在此山中”，让我们很难脱离原有的认知，所以独立思考显得尤为可贵。这部剧介绍了四种思考方法，分别是本质思考、迁移思考、升维思考以及逆向思考，把握本质是核心，在把握本质的前提下，进行多种方式的思考。所谓本质：事物的根本属性、问题的根源和现象背后的底层逻辑。事物的根本属性：一个事物之所以成为它的根本原因；问题的根源：导致问题发生的根本原因；现象背后的底层逻辑：规律；马克思主义里的一句话，在尊重客观规律的前提下，发挥主观能动性，本质思考里面也包含了尊重客观规律，看透本质后，自然也知道如何来充分发挥自己的主观能动性。对于方法，这部剧介绍的迁移思考是找到问题本质是相似的，借鉴以前的方法来解决当下的问题；升维思考概括来讲就是把握人生的宏观来思考问题，这样可以排除当下的执念；逆向思考的本质是反其道而行之，当正向思考无解时，逆向思考可能会柳暗花明了。 为什么我们会读了很多书，依然过不好自己的的生活呢？我觉得首先要看清自己，把握住自己的本质，要日日自省，审视自己有没有“着相”了，逐渐做到知行合一。