Mohor

没有小说好，郑执得承认 他把小说转化成剧本的能力还是很弱的。另外拍的也很糙，因为拍的地方我太熟了，就差没上我家拍了，所以有很多地方不细雕琢就彻底漏了。 主要问题是打光和置景。

大疫情，大萧条 大变革！瘟疫无形，不似枪炮钢铁，却也在冥冥之中影响着人类社会的走向，而且往往比战争或革命更为深刻和全面，因为疾病直接攻击文明的核心和根基——人类自身、躯体及心灵。此次疫情是地球自我修复的发泄，人类不得不深思！

可能是受佛学教义和禅宗主旨影响在前，当我读到阐述王阳明哲学思想的篇幅时，第一念就会在佛学里去找对应，并且越发觉得心学和禅宗实属一派，心学也可作为禅宗的注脚。尽管王阳明一生都在尽力撇清自己和陆九渊以及和尚那一套的关系，都不过是在各自创立的哲学体系里自圆其说罢了。我同意，心学是入世的学问，符合「为万世开太平」的圣人理想，是大善，但我也认为王阳明把佛学仅仅理解为一门避世哲学是片面的。 且不论学术之争，所有哲学思想，不论古今国别，都是熠熠恢宏的，都是流芳千古的，其诞生、盛行、衰落、被取代，都是应运的。 「如果老天爷在1508年高坐云端俯瞰人间，他会看到这一年发生在地球上的那些大事。在中国，大明帝国的实际领导人刘瑾创建了内厂，这是继明帝国三大特务组织（锦衣卫、东厂、西厂）之后的又一更加残暴、更加摧残人性的机构；在日本，幕府掀起的内讧飓风归于平静；在欧洲，神圣罗马帝国皇帝的军队进攻威尼斯共和国失败；在中美洲，西班牙人把非洲的尼格罗人运到西印度群岛作为奴隶，美洲有"黑奴"自此开始。 老天爷如果擦亮双眼仔细观看，还会看到未来的宗教精神导师马丁.路德正在威顿堡大学慷慨激昂地鼓吹他自己的宗教思想。。。。只有一件事，他可能没有看到，或者说，他不屑于看到。这件事发生在大明帝国贵州龙场（今修文县）驿站中，当事人是驿站站长王阳明，叫"龙场悟道"。多年以后，中国思想史把它定义为：心学的诞生。 老天爷看不到，是因为贵州龙场在原始森林中，连目光最敏锐的鸟儿都看不到；老天爷不屑于看到，因为那时的心学还未散发它最耀眼的光芒。 自心学诞生的那一刻起，就注定了它的不同凡响。」 这是本剧的开篇。一副辉煌刺眼的卷轴在眼前徐徐展开，耳边好似回荡着气势磅礴BGM。古圣先贤们的人格魅力、思想智慧，鲜活跃然，让我后世子孙为之敬仰，为之自豪！ 通过这部剧，第一次认识王阳明，了解心学，很受教。如于丹评价「论语」，任何书都是一眼温暖的问病泉。当你浸入其中，何处冷暖何处病痛，自知，无需与外人言，受用就好。

该怎么说呢？这部剧读起来很怪，一开始只是看见同事抱着这部剧的纸质版看的津津有味，便顺口问了一下，然后就单纯的被书名吸引了，在手机上找到电子版，就迫不及待的看了。翻开第一页就被云衡的疑惑所吸引，后来则是越看越疑惑，越疑惑就越想了解下去，渐渐的就感觉好似陷了进去，常常跟着书中情节同悲同喜而忽略了周遭的一切，喜欢温衡的温柔体贴善良以及她的小气，也喜欢言希的单纯善良隐忍以及孩子气。如果要用一样食物来比喻的话，我想到最多的就是排骨吧，好想吃啊

跳看了部分内容，但总体而言还是那么的恰到好处，台词处理得很细腻，特别是创作人物的内容上，让人很动容！

先要控制住自己的脾气，冷静下来处理孩子的问题，说出孩子的感受，让孩子感觉父母懂他，让沟通变得更有效。