Glago's Guest

看了这个才知道原来苍兰诀把配音处理的也不错，虞书欣在这剧里还是和少主且慢行里一样乱用嗓子，挺炸耳朵的。

权利和地位的角逐贯穿两性交往的始终，很奇妙，无论是否承认，敌意和征服从未消减，呈现方式千奇百怪，而大多数，却被误以为那是爱意。 书中哲学与心理学的碰撞，绝妙的观点时常使我精神恍惚，因直欲望和恐惧，而陷入游离般沉思。 虽然个人更倾向于意象疗法，但书中各种技巧的运用也于我启发甚深。

坐在高铁上，读完了这部剧，不知不觉时光就这样缓慢逝去，但我沉浸其中，没发觉窗外早已不是北方的黄叶枝头。 全书除了对于情感和男女话题有些不同意见之外，其余的很多哲学上的观点和思想都使我受益颇多。 孤独源于灵魂的独行，我们在自己的精神王国里都是独自一人，既如此，不要害怕焦虑，也不要失望痛苦，接纳本来的自己，尽最大可能地忠于自己，认真且诚实地过好自己的生活。 读完这部剧，人生究竟需不需要意义，我们究竟需不需要信仰，这一生我们该怎么过？诸如此类问题，我也没有个准确并且奉为圭臬的答案，但我想我大抵是相信灵魂的，我会听从它对于真善美对于幸福的指引，我会朝向它所希望我去的那个美好的世界。也许此刻我想明白了一切，也做不到一辈子知行合一，因为我有人的弱点，也会遇到挫折，但是我会爬起来，努力和那个浑浑噩噩的自己作斗争，并且越来越爱这个鲜活的自己，远离麻木的自己。 最后很感动的一点是，编剧让我相信了智慧的神性，浩瀚宇宙，平凡如你我，却因为那一丁点对于智慧的领悟，才可以去到更远的世界，获得更深沉持久的感动，即便这一生有捉摸不定，有沉浮漂泊，有爱恨嗔痴，有生离死别，也能及时跳脱出来，去捕捉生命更多的内涵和美丽，拥有更多的体验，相比于空白，我更愿意酸甜苦辣都有的人生，而智慧，能避免我沉湎痛苦太久，更开阔地活下去！

当安德一次次被逼向绝境、挑战自己的极限，他也在飞速地进步着。 在生活中，上帝也常常如训练安德的教官们一样不按常理出牌，可是这又何尝不是我们生活极为自然的一部分。看上去走投无路的时刻，总闪耀着无与伦比的机遇。拨开眼前云雾，我们看见的，是金光万丈，是自己实打实的成长带来的发自内心的喜悦。 “没有人能完全控制自己的生活，安德。你能做（原文如此）的最好方法就是选择被善良的人所控制，被爱你的人所控制...”——华伦蒂·维京 我们被赋予自由思想的能力，我们被授予主观看待世界的角度，我们能够感受被爱，我们不需要理由而去全身心地爱另一个人。我们面对着纷繁未知的世界，却可以自由地坚守内心。我们不能完全控制自己的生活，可是我们能够控制自己看待世界的方式。 也许这就够了吧。

这是一本非常实用的书，日常生活中遇到类似情况不知如何应对时都可以像参考书一样拿来参考，其中拨洋葱的做法一步步深入，让彼此看到事情的真相，转移情绪、事实。让情绪得到释放，被看见了心中的洞也就填上了。

唯有出发，才能抵达，高级感的生活除了需要一颗想要精致的心，更需要付出行动，做出改变。

一开始只是抱着尝试的态度来看，心里预设的是可能又是一次走马观花式的观看，那时也许我会对自己说这阶段的自己还是不适合看散文。但当自己一点点看下去发现，自己居然可以很静心的去看，一句一句慢慢的读，并对所有的内容都有兴趣。 这部剧以中国文化为主线，从起源到发展，编剧分析了每个时期的文化，当时的文人代表，不同时期的文化考验，中国文化也在不断的更迭中发展，壮大。观看过程中感叹和佩服编剧的学识和思想，以及精准的表达能力。文章读起来有趣舒服，没有说教式的言语，没有卖弄和夸大，只是真实的记录编剧的研究与观点，也让自己对中国文化有了进一步的了解，并产生进一步了解的欲望。 “中华文化为何长寿”，“中国文脉”让我了解了文化的起源； “黑色光亮”，“魏普绝响”， “唐诗籍男子”“黄州突围”：从先秦诸子百家，到宋，元，文人虽有不如意，但文化在传承、多元发展和壮大，触动我的是文人的态度，人生不如意十之八九，我又何必无病呻吟； “山庄背影”， “抱愧山西”， “道士塔”：明清后的逐渐衰落吧，莫高窟中的藏经，如果没有被掠夺，可能也会因为战争，混乱等因素而毁坏，即便如此，心中依然惋惜遗憾。就如编剧所言：“把世间文物统统拔离原生的土地，运到地球的另一端收藏展览，是文物和土地的双向失落、两败俱伤。借口别人管不好家产而占为己有，是一种掠夺...” 。 “风雨天一阁”， “佐临遗言”, “谢家门孔”， “文化之痛”， “祭笔”：逐渐衰败后的文化需要有人守护和传承，虽然道路艰难，但是依然有人不懈努力着，而我们都应该是当中一份子。 “解经修行”， “远方的海”：毋避，毋招，毋应， 少分，少忆，少冀。希望在路上！ 这是一本值得反复观看的书。

我访问过中国， 以前不认识的东道主 在我的前额吉祥痣上写了 “你是我们的知音”。 陌生的面纱不知不觉地垂落了， 心中出现永恒的人。 出乎意料的亲密 开启 了欢乐的闸门。 泰戈爾