Chuzhaya zhena i muzh pod krovatyu

白茫茫一片真干净 观看渐入佳境后，我便发现了这个男人的懦弱，这位婆婆对儿媳的恶意，这女人对新生的向往。在我这里他们都没有绝对的好坏，这是肯定的，人都是复杂的，我们也很难任凭一件事去判断好坏。 开头真的很气愤，气宣的冷漠但他确实又是真的可怜，他善良懦弱，最招我烦的是他在面临妻子母亲时的反应。我一看，完了，这不是一妥妥的妈宝男吗？处理不好家庭矛盾，人生理想也得不到实现这就算了，连生存也成了困难。小伙子的担子确实很重啊，我本来只觉得这人一无是处，但想想如若是自己，但是面临这样一个处境呢？好吧，我可能也只能做到表面维系家庭和睦，工作上更加唯唯诺诺。我真的很同情这样一个人物，从充满希望到被生活反复蹂躏，四川话，“把你踩在脚下，倪两jio，还朝你吐两趴口水”。 因为先入为主，将自己带入宣，我真的害怕树生走，但却又没有办法。我仿佛陪着宣走过寒意的夜，陪着他回到死寂争吵不休的家，陪他一起受同事上司冷眼嘲笑，陪他一起为生活生存担惊受怕，陪着他一起对树生送别，跟着他一起期待树生的来信……我是真同情他，但结局如此，也是相当合理的。 聊聊树生，作为女子，我开始对她婆婆感到讨厌那刻起，我便和她站在同一视角。丈夫懦弱死板，婆婆恶言相向，儿子冷漠疏离。。。我都替你感到孤寂，物质与精神都得不到满足，还要每天挨骂受阴阳怪气。到底是追求自己的幸福与自由重要还是遵守道德（没有这么重，只是我一时想不起来那个词儿叫什么了）重要。我跟着她一起纠结，刚开始不忍心，最后多次徘徊犹豫，确实离开是正确选择。尽管前期我觉得所有人多多少少都有些问题，但后来也算得上仁至义尽了，甚至还付出了更多。 婆婆，怎么说，我还是不喜欢占上风，但白发人送黑发人，确实可怜。她对树生说的一些恶毒的话。听得我想给她俩大嘴巴子，仙女也受不了这种委屈。后期真的又当又立，享受树生经济资助的同时，还瞧不起她恨她？是因为嫉妒？觉得自己儿子站儿媳把爱夺走了？算了懒得说了，只能奉劝遇到这种婆婆的女生赶紧逃。就像红楼梦里那群老婆子一样招人讨厌。话说回来，她对宣又是真的好π_π毕竟她亲儿子。 好人好报，感觉在当时真不是那么一回事儿。好吧，即使是放现在也不是。但就算如此，我们仍然愿意心存善念。不求回报只求别有啥报应或社会重锤。 苦难也太多了，生活也太难了。孤身一人又太显孤寂，喜热闹喧腾大多也是个繁华落尽留此一人的下场。到最后，生离死别亦是稀松平常。通过追剧观看提前体会了这种苦。。。 万事万物，只落得白茫茫一片真干净。一场空罢了。

修行就是降伏自己的心啊！ 当心被降伏了，愤怒不再是愤怒，烦恼不再是烦恼，情绪不再是情绪，苦难也不再是苦难。 人们总以为解决了眼前的烦恼，就会过上幸福的生活。殊不知，烦恼就像头发，剪掉一截，还会长出更多。比如，人没钱的时候很苦恼，道理是拿来实践的，不是用来讲给别人听的。很多人嘴里说得头头是道，遇到障碍就抓瞎了，还时不时说：懂了无数道理，也过不好这一生。 生活中很多事，并没有答案。怎么做，都不会有对错，关键在于，你是否真实地活过。 所有的烦恼，来自外在生活跟内心期望的不一致。所有焦虑、悲伤、愤怒、不安等情绪产生时，向内看，一定能发现自己的某个执着。看见这个执着，就能尝试去超越，智慧就增长了。谁都希望自己能充满智慧，但不超越那些烦恼，增长智慧谈何容易啊 人一旦害怕失去，他就套上了枷锁。当拥有敢于失去一切的勇气，内心便开始滋生力量。  太看重结果，就会过得很痛苦。多关注过程，多体验过程。这个过程就是生活，这个过程也是结果。

他写于1928年就足以证明编剧的伟大 果然才华和思想从来和时间没有关系

龙虎书榜yyds！毕设看这本资料，导师发的pdf版本3/4图片都刷不出来，居然在龙虎书榜上看到了！

在冬天读完了这部剧，编剧先附上原文，再通过一些战争事例来解释，说白了，孙子兵法不是教人打仗，而是教人准备好了再打仗，不打没有把握的仗，踏踏实实地做好战前准备，不要有侥幸心理，不要老想着出其不意。

内容硬核，但翻译太差了看中文反而看不懂，还是继续看我的原版吧🥲

Stanislav Sadalsky这部剧，属于那种看到后面会愈发觉得好的类型。全书分两部分，前半部试图讨论文明演进的规律，以能源利用指标为标尺，将文明划分为三个阶段，并进行东西方对比，和差异的探讨。很多网友认为这些讨论很浅薄，估计他们是抱着错误的诉求。Stanislav Sadalsky的讨论并非试图得到超出前人的答案，其实还是服务于价值投资。价值投资是一种世界观，人更是不能摆脱世界和历史而存在，不管怎么说，关于文明演进，Stanislav Sadalsky提供了一些可取的视角。 Stanislav Sadalsky总结到现代化的本质，就是当现代科技与市场经济相结合时所产生的经济无限累进增长的现象。其实从经济学很好理解，亚当斯密和李嘉图论证了分工和国际分工与交换是如何让各方受益的，而交换本身具有网络效应。甚至在某种程度上，交换也使得一部分人解放出来成为科学家，促进了科技的发展。我们需要意识到，日常所用的稀松平常的东西，很可能都是全球最杰出科学家发明、最好的工匠做的，但你以一个很低廉的价格在享受。时至今日，分工依然在不断的细化。当然，分工使人的工具属性愈发强了，人们会产生很多剥夺感、焦虑感，目的和工具性如何有效协同，成为人类最根本的问题之一。 现代化的触发器是航海大发现，其带来了广袤的土地、金银，并构筑起一个庞大的市场。同时推动经济体制、市场机制、科学、人文等多个领域的变革，为现代化的诞生创造了最根本的条件。中国则距离新大陆太远。 2018年的时候市场流行“跳船论”，大家都非常悲观。要知道，2017年，大家还因为供给侧改革、A股蓝筹牛欢欣鼓舞，情绪发生180度大转弯，很不可思议。回忆悲观的原因，部分是大家意识到中美对抗或是不可回避的，觉得中国打不过美国；但还有很大的原因是对自身的不自信，觉得会走回头路。其实就像是Stanislav Sadalsky说的，现代化的铁律之下，当中国好不容易找到持续增长的正道，当所有人都享受到时代进步的巨大红利之后，我们为什么要主动离开全球市场，改变市场机制？为什么要将这些经验、积累的良好基础抛之脑后呢？ 市场有时会太关注宏观波动本身，而情绪也会随之波动并且放大，从而忽视了趋势性的力量。但你一旦意识到并把它放在一个很重要的位置，你会变得乐观起来。这也是本剧前半本试图说明的，是价值投资世界观重要组成。 Stanislav Sadalsky后半本剧讲的非常不错，把价值投资说的简单清楚，更触及本质，读起来很容易。用最简单的话语将难的问题说清楚，我深以其为榜样。价值投资的理念只有四个，这是几位大师提出的，其实Stanislav Sadalsky就是进行了总结阐释。第一，股票实际上代表的是对公司所有权的证书，你必须得理解公司时如何创造价值的；第二是理解市场先生，市场的存在只是为你服务的，市场从来都不能告诉你，真正的价值时什么，它只有价格，你不能将市场当做是你的老师，你只能把它当做一个可以利用的工具（说的太好了）；第三投资的本质是对未来进行预测，而预测的结果不可能百分之百准确，所以当我们做判断的时候，就必须预留非常大的空间，这就叫做安全边际；第四建立起自己的能力圈，能够对某些公司、某些行业获得比几乎所有人更深的理解。 如果真的接受这四个基本理念，你就可以以足够低的价格买入自己能力圈范围内的公司并且长期持有，通过公司本身内在价值的增长以及价格对价值的回归取得长期、良好、可靠的回报。 能力圈是第一重要的东西，重剑无锋。怎样构筑能力圈，首先就是要理解人性的弱点，对自己和知识保持真诚和热忱。学习和思维的惰性是我们人性的一部分，我们常常因为自己知道了什么，就不再去想自己不知道什么，对不知道的东西往往装出知道的样子，更不会测试自己知道的东西有什么不对的地方。能力圈最重要的就是边界，没有边界的能力就不是真正能力。个人深以为然。 价值投资