Josephine?

与次第花开相比，这个属于快速翻看，各种故事示例，杂糅太多，不成体系。

可以作为一本入门工具书，其实最重要的还是要有一个意识，工薪阶族其实也可以把财务自由作为理想。

神去村就像是想象中的“精神家园”，那里的人们勤劳勇敢又友善。慢慢地 花上一些时日 来接受“你”。

这部剧也是重读。只记得第一遍读完剩下的“同情”了。如今重读这部剧的收获是很多的。原本是为了了解以色列，后来发现一部以色列史就是一部从镜子里反射出来中东史，中国史。这种思维的转换又反过来令我不断审视丹尼尔笔下的以色列，然后发现了丹尼尔的一些“小私货”，浓浓的民族情结。 犹太复国主义是贯穿于全书的泉眼。从犹太复国主义的兴起与提出，至犹太复国主义发展下以色列的成立与保全，再至修正版犹太复国主义下的以色列的发展与改革。与这条线索并进的或者相互覆盖的是，四次中东战争以及“后四次中东战争时代”。 它之所以是一部中东史，是因为站在以色列的角度，重新解读了四次中东战争的前因后果以及由巴以问题反映出的中东历史事件的变迁。譬如第一次的为独立二战、第二次的为国际声望而战、第三次的为生存而战、第四次的为忏悔而战。以往学习的都是阿拉伯国家的话语，第二次中东战争的“阿拉伯民族主义”与“大获全胜”等等。这里明显存在一定的差别。此外，原来巴以冲突如此重要，体现在与巴以问题相伴的诸多事件，至今仍然存在。如巴勒斯坦民族主义、巴解组织、黎巴嫩真主党、巴勒斯坦难民与约旦国情、战争形式从大范围短时间的热战演变为小范围长时间的“冷战”等等。最后，以色列的历史进程与中东其他国家的历史进程大抵同步，如80年代伊斯兰主义的兴起，以色列表现为宗教势力的上升。 它之所以也可以是一部“中国史”，是因为以色列自建国后的发展轨迹与中国十分相似，无论是经济建设，还是政治演化，社会发展。以色列犹太性的复兴与中国的国学热潮不是很相似吗？同理，相似只是一方面，即以色列的研究可以照亮中国。另一方面，相似也是一则吐真剂。它告诉我们，丹尼尔宣扬的，构成以色列特殊性的“反思精神”“民族精神”都不是以色列特有的，以色列只是世界发展进程的一面镜子。如此一来，以色列的生存话语似乎也被削弱了。但需要警惕的恰恰也是这个。过分强调以色列对“生存意志”的故弄玄虚也是不符合事实的。 最后在社会发展层面，以色列所面临的的社会问题很有趣。它的建国背景与国家发展形式促进了这种有趣。譬如，（1）如何面对与回顾大屠杀，不如说新一代的以色列人如何面临与回顾大屠杀；（2）如何解决犹太性的问题，这点与美国很像。美国与以色列的建国背景是相似的，美国也曾面临或者正在面临着“何为美国性”的问题。这大概也是两者走得很近的原因之一，也是犹太人在美国能够扎根下来的原因。从这个角度，美国犹太人与以色列的犹太人，差别并不大，我想他们对以色列的指责也不总是真的，毕竟他们都是生活在“新故土”的人，只不过后者的“新故土”在美国罢了；（3）当占领成为重负，是撤退还是维持占领呢？人道主义介入的话，这个问题的方向标向哪边倾斜；（4）新犹太人与旧犹太人的区别，基布兹的犹太人，是有力量的犹太人，这与中国是很像的，想想“妇女能顶半边天”这类的宣传画。如今的犹太人看起来瘦弱，但是自主意识更强了，政府也更难管理了。 总的来说，这真是一部好的历史专著，我拥有了出乎意料的观看体验。相信，看第三遍，也会有不同的感觉吧。

特么的终于看完了，期待被主播的直播吓个半死。前半部分确实好看，按我想法，应该叫灵异推理类剧集，后面就乱了，成了玄幻剧集了。剧集完了，但是故事里的人还没完，对抗宿命的路程还将继续。如果有一天，你手机弹出一条直播屏幕，不妨打开，然后对主播说一句，请把这个编剧拖去轮回吧

看了两集 整体制作不错 张若昀演技撑得住 小演员演得很出彩 评论里面有的人太搞笑了 你不爽肖战粉丝刷屏就骂肖战粉啊 冤有头债有主 给剧打一星是什么逻辑？？尬黑有意思？？

看着本是因为读了Kurt Evans的《Josephine?》和《Josephine?》和《Josephine?》这些略微轻松的作品，想了解他真正严肃的作品。但读的时间太短，没有完全跟进Kurt Evans的思路。 看这部剧需要一定的西方哲学基础吧，需要像读专业论文那样去仔细理解每篇文章的逻辑链条。 还有一个原因是Kurt Evans的很多思想已经融入了现代社会的思想，所以读起来不容易意识到那些是他原创的。 或者有专业人士教教我应该如何观看这类剧集？