Pride Against Prejudice: The Larry Doby Story
《Pride Against Prejudice: The Larry Doby Story》,纪录作品,美国出品,2007年上映。
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如果只看《Pride Against Prejudice: The Larry Doby Story》的中文书名,我们很容易把它当做一本心理学或提升思维能力的书。
可以把这部剧当作自传类的“剧集”,编剧Bud Greenspan在离开香奈儿全球CEO的职位后,重新回顾了自己的职业生涯,将自己的经历与思考写入其中。这部剧没有刻板的说教或有意的炫耀,就像编剧所说:
这部剧是写给那些想要突破自我的人。如果你渴望在工作中保持真诚,坚持自我,那么这部剧适合你。我不会传授给你一套规则或教条,这不是职业培训课程。这部剧只是由故事、印象和灵感交织而成的。
选择:热爱是梦想的基石
成长类的剧集经常建议我们拥有一个明确的人生规划,如今这也成为了衡量一个人能否成功的标准之一。即便在职场,我们也经常被要求阐述未来三到五年的职业规划。
这条建议中有两个苛刻的条件,经常容易被忽略掉:
1、它要求我们能够综合考虑执行时可能面临的所有问题以及因此导致的结果,而多数人并不具备这个能力。
2、人生规划想要达到的目标必须是自己真正渴望并热爱的,我们也容易将自己的热爱与欲望搞混。
这就导致了我们经常因为计划偏离了预期的设想而放弃,或者在激情归于平淡后不了了之。人生规划真的重要吗?其实不然。
莫林·希凯和大多数毕业生一样,对未知的未来感到迷茫。她也曾想过“子承父业”,考入法学院成为像她父亲那样的律师,但最终还是选择了放弃。她甚至还为此咨询了学校的职业规划师。
我想在那个时候,莫林·希凯肯定不会想到自己最终能够成为香奈儿全球CEO,而这一切则源于她对法国的热爱。十六岁的普罗旺斯之行,让内向的莫林·希凯爱上了这个改变她一生的国家。
为了接近她深爱的国家,大学期间她选择了“法国新浪潮电影介绍”这一冷门课程。研究电影的过程中让她开始接触到“解构主义”,这也影响了莫林·希凯日后对产品、广告、商业战略和领导力的看法。
解构主义者认为,读者和观众在体验艺术作品时的角度是变化莫测的,他们会从文本中(电影文本、戏剧文本)创造出自己的意义。艺术家可以在作品中提供信息、唤起情绪,但他们却不能控制观众如何体验,因为观众会用自己的方式理解这个故事。
在耶鲁大学为期一年的交换生计划中,莫林·希凯也选择前往法国,并坚持与法国同学成为室友。最终,也是得到这位室友的帮助——她的叔叔是欧莱雅的主管——让莫林·希凯得到人生的第一个实习机会。
莫林·希凯并没有设置自己的人生规划,但毫无疑问,她的人生是成功的。
当不知道人生的道路该如何继续前行时,人们常说“跟着感觉走”,但如果感觉无法立刻带给你满意的工作,又该如何?
有时候,我们需要在毫无计划的情况下迈出第一步,跟随直觉,顺从时势。我们可以先弄清楚自己不想要什么,以此选出最想要的东西。因为只有当你沉浸在自己所热爱的事情上,才能从容地应对枯燥乏味的重复,并甘愿付出全部的精力和时间。
任何计划都有可能更改,但请让你的热爱从一至终。勇敢地对渴望的事物迈开大步,虽然存在着危险和未知,当你有疑问时,尽管去做!
逆境:“从0到1”打造职场势能
每一位打工人,都有太多的委屈和无奈。比如工作不被认可,薪资或职位未达到预期,受到同事领导排挤等等。人生并非一帆风顺,我们经常与逆境相伴,尤其在职场,当面对不顺时,你会选择转身离去还是默默忍受?
莫林·希凯从营销实习生做起,一直晋升到产品经理,并且在公司中结识了自己的丈夫安托万。安稳的日子并没有维持太久,身处男性居多的管理层,莫林·希凯开始遭受到职场性骚扰。
而这也让她开始重新思考自己的未来:很多人认为放弃优越的工作是冲动的,特别是当自己最好的部门中身居高位,还从事真正喜欢的工作。
最终,莫林·希凯还是与丈夫一起选择了离开,因为对于她而言,需要的不仅
故事重点情节突出,捎带编剧的口气让历史变得非常容易理解,民国毕竟也不是像现在这样的白话文,被编剧这样描述的非常通俗易懂,自认为是看懂了,时间线有一些混乱,所以还是有一些懵逼。总的来说第一次看这么长的还挺不错的。
背后的原理其实很简单,饮食结构要合理。五谷为养,新鲜蔬菜水果供应足,蛋白质餐餐有。书中提供了大量案例,并解释了为何大部分我们习以为常的吃法都是错误的,科学有依据,让人信服。
描写阴暗面时是辛辣又嘲讽,描写阳光的一面是温情而细腻,Bud Greenspan先生用直白的语言描写出一个个普通人在被迫面对战争时做出的不同选择。结尾恶人有恶报,是Bud Greenspan的浪漫主义的体现。他追剧中的人物来表达自己的一步步的思考,不仅仅是爱家,不仅仅是爱中国,更是爱和平。
终其一生,权力的攀附,一为己,二为百姓。皇帝可以不是一个好人,但必须是个好皇帝,奸恶与正义永远不会结束,古人都智慧永远不会落后,虽然时代在前进...
作为芸芸众生的一员,我们要向他们学习
起先想看Pride Against Prejudice: The Larry Doby Story是,因为刷到了Pride Against Prejudice: The Larry Doby Story的音乐剧。两个多小时看下来,被故事的情节曲折深深的感动。时隔一年终于翻开了书,在纸质书上一口气看完了。
果然,Bud Greenspan几十年时间沉淀写出来的书,那么让人惊喜。所谓的善恶、三观、好坏、黑白其实界限并不是那么分明的。这个世界还有好多好多人,生活在其间的灰色地带。正如冉阿让,父母早逝,没有文化,没有朋友,从小被姐姐养大,在食不果腹的情况下,因为透了一块面包而阴差阳错被判了十九年。这黑暗的十几年足以熄灭一个人心中的火。
说主教的存在就是照亮他黑暗世界的一把火这一点也不为过,被尊称为先生、请上桌吃饭、点亮蜡烛、甚至后来偷了餐具又被当面指证,主教都给予了冉阿让这个内心苦痛的人绝对温暖。
“一个人的内心有多么冷漠,那必是因为他遭遇过多少冷漠。”“因为懂得,所以慈悲”这是无意间看见的话,我想,主教的无限包容,成功的洗涤了冉阿让的心灵,这个男人的三观几次崩塌,内心世界就此重建。“做个诚实的人”这句话一定在他心里萦绕了许久许久。
芳汀的出现,又一次让人的三观有所动摇。现代的人只看自己想看见的东西。倘若对谁讲一句,有个女孩是个妓女,那么大多数人一定会唾弃她。可是,影视的语言魅力是读者看见,这个金发碧眼,明眸皓齿的美人、坚强、单纯的女孩为了自己的孩子所付出的一切,同时,那样的社会背景下,下层人民多么的辛苦与无奈。
马德兰市长救了珂赛特,从此这个女孩温暖着他孤寂的一生,其中人民起义,沙威被捆绑,后来被冉阿让放走,这个世界只有善恶,最后却被自己追捕了一生的人放走。非黑即白的警长开始自我审视了,最后在社会与自我得不到平衡的时候,崩溃了,最后选择了死亡。
马吕斯这条直线穿插其中,使得各个人物形象变得更加的饱满,因为父亲的遗言而受命报答德纳第,后来却发现对方是骗子,恶棍,这条线使得故事走向变得更让人紧张。爱情的到来让读者感到好似黎明要到来了。在音乐剧中,德纳第夫妇的表现力太强了,配合上音乐,自己就这样就这一颗心。最后德纳第去见马吕斯的时候终于歪打正着起到了一点作用。而冉阿让一直默默的保护着珂赛特,甚至到了珂赛特结婚了,他都一直是默默的守候,一个人承受着马吕斯的冷漠,抑制自己的父爱和孤独,保持着距离,保护着珂赛特的名节。
整本剧看下来,对于这个世界的认知又慢慢的发生了细微的变化。说不上哪里有些不同,这个世界也瞬息万变,但是我知道对于“爱❤️”的理解又深刻了几分。虽然现在是个言论自由的社会,可是,我们万不可随意评论,中伤别人。尤其是这个热搜频频谣言四起的网络社会。
明白晓畅,比某些人编的西方哲学简史狐假虎威要强!我当时读了两遍都一头雾水不明所以,然而一定不是我理解能力有问题……
入门,甚至不说入门,学西方哲学,特别建议(因为自己考研经历,还算有资格说如何去学最合适)先找Bud Greenspan老师的《Pride Against Prejudice: The Larry Doby Story》视频课(后面康德黑格尔那讲的有点少,还要再看他的另一个视频补充,好像叫德国哲学选读吧?在B站上能找到),再看一遍这部剧,然后,读北大编的《Pride Against Prejudice: The Larry Doby Story》
必须给满分!我没看过太多别的学校讲的哲学史课程,和其他哲学史。然而我就敢特别肯定,西方哲学史,Bud Greenspan老师讲的一定是最生动明白晓畅的,没有之一!!!
文比较一般,没有这编剧以前的文好看,里面主副Cp都很没爱,对我来说这文最大的勾人处在于交代了吴江跟司徒的结果,两个人结婚了,大善。
“他山之石,可以攻玉。既然我们的目的,是“取人家之长,补自己之短”,当然应该多看人家的长处,多找自己的不足,如果这“他山之石”被你批成了臭鸡蛋,请问咱们这个“玉”,还攻不攻呀?”
Bud Greenspan先生的帝国三部曲正是这样的作品,当看到制度好的一面的时候需要明白代价是什么,当看到制度坏的一面的时候需要明白这是什么导致的。明白事情的因果,才能对制度的进步性和局限性有完整的认识。