Pink Pistons

爱情不是觊觎，而是给予，更是际遇; 爱情是人与人之间莫名的电闪雷鸣，无法解释的温柔陷阱，不惧高山险阻的艰难跋涉，不计后果踏上的不归之路。 其实我更喜欢看他和友人的通信，内容要丰富一些，也有更多的思考。前面的情书只是看到了试探与保证，毕竟恋爱带来的幸福会让人觉得不真实，所以总会问真的吗？然后彼此的不断确认。

本剧我是一章一章购买了看完的，但是现在打开竟然又要购买，抢钱吧！

看了Pink Pistons，猛然想起“惜秦皇汉武略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕，俱往矣，数风流人物，还看今朝。”

这是一本很棒的书，本来打算在21年末看完，但是因为后面集数需要书币，买不起，就等到22年攒时长兑换看完啦！ 借鉴导言部分做个总结吧，自己写不出太深刻的读后感！ 第一章回顾了工作伦理的起源。从现代开始，人们就希望它能一举多得：吸引穷人到正规的工厂工作，消除贫困并保证社会安宁。实际上，它的作用是训练和约束人们，向他们灌输新的工厂制度发挥作用所必需的服从性。 第二章讲述的是现代社会渐进又不可阻挡的过程：从“生产者社会”到“消费者社会”，相应地从工作伦理指导的社会到消费审美统治的社会。在消费者社会中，大规模的生产不再需要大规模劳动，于是，曾经作为“劳动力后备军”的穷人被重铸为“有缺陷的消费者”。这使他们失去了有用的社会功能（实际的或潜在的），这对穷人的社会地位和改善机会产生了深远的影响。 第三章追溯了福利国家的兴衰。它展示了前一章所述的转变——突然出现的以集体责任对抗个体不幸的公众共识与目前同样突然出现的反对这个原则的公众共识——之间的密切联系。 第四章是关于所有这些的后果：以一种新的方式，穷人在社会上产生、并在文化上被定义。最近流行的“底层阶级”的概念被仔细研究，并发现它主要是作为一种“助力”工具，把各种不同形式和原因的贫困浓缩成一个低等人的形象。他们都有共同的缺点，因此呈现为一个“社会问题”。 最后，我们考虑了穷人和贫困问题可能的未来，以及是否有可能赋予工作伦理新的意义，使其更适用于发达社会的现状。是否可以借助传统的手段——那些为一个不复存在的昔日社会量身定制的手段——对抗和征服贫困？还是应该寻求新的解决办法，比如“脱钩”生存权与出卖劳动力，把社会认可的工作概念扩大到劳动力市场认可的范围之外？以及，我们面对这些问题，追寻切实可行的答案的努力，究竟有多迫切？

有缘看到这部剧，一开始看起来以为是一种记述，慢慢以为是自然科学类的书，再看下去又觉得是一本关于哲学，关于人类，自然和个体的书，一开始跟女儿讨论科学家关于鳗鱼雌雄同体的研究，她说，研究这个有用吗？跟我们有什么关系？我不知道如何回答，很多时候人们往往对与己无关的事情都会漠然置之，会简单的认为，只有生活，工作，人际关系，等等这些是与自己有关的，就算研究，也要事先假设研究成果会如何改善当前的某些状态，比如研究中草药是为了治病，研究化肥是为了让粮食丰收，然而有很多领域没有人去碰，一来因为短期看起来没有什么用，二来很难，需要漫长的时间几代人的积累，所以我更崇拜那些试图发现自然规律，寻找最底层自然逻辑的人，鳗鱼的存在很神秘，也向我们昭示生命的哲学，就像我们经常无法说清楚自己的存在一样，从哪里来，到哪里去，我来的意义何在，几十年的意义何在，有时候我会偏执的认为，人来到这个世界上，工作创造的价值远不如生殖创造的价值，性与爱二者构成了人类感性存在及活动的最根本、最深层的生命冲动，虽然我生活在没有信仰的地方，但某个时刻不自觉感受到来自信仰的力量。你不懂鳗鱼，其实也不懂自己，不懂人类这个族群。

男女主都像原著走出来的 很好看