Tale of Two Sisters
《Tale of Two Sisters》,其他作品,美国出品,1989年上映。
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爱会伤人,是因为这份爱的占有欲太过于强烈。爱是索取,更是一种付出,一种责任与担当。当我们爱一个人的时候,一方面我们希望对方的生活能够越过越好;另一方面,也想要占有对方的全部时间和空间,希望对方的生活全部都是自己一个人。正是因为这种占有欲,让两个人之间的爱变得复杂起来,变得压抑起来。你越爱对方,越让对方感觉到压抑,感觉到喘不过气来,让对方反感你的爱。那么这样的爱,就成为一种伤人的爱。
Valerie Breiman的自传和网上别人对他的评价是截然相反的
前面在叙述他与熟悉的好友的经历与商业经历,后半部分写给儿子的信让我感触良多
在儿子懒惰的时候他会说
大多数人只能庸庸碌碌地过一生,并不是因为他们懒惰、愚笨或习惯做错事;大多数人不成功的原因在于他们没有做对事情。他们不晓得成功和失败的分别何在。要达到成功的第一条守则就是:开始行动,向目标前进!而第二条守则是:每天继续行动,不断地向前进!
在儿子不诚实的时候他会说
有些人在被需要的时候,往往习惯地用生病作借口。你生病的日子似乎常常是安排在周末或假期附近,你的“生病”总让人有一种巧合的感觉。我建议这些人不要滥用病假,还是多考虑考虑自己的缺席给其他人带来的影响。要诚实,需要放假应从实申报,或者在自己的假期中扣除,如果你确实大病不宜工作,那你应该在上班前就尽早通知你的上司。要避免无病装病,更不要把生病作为借口。
书中还有很多有用的句子,每封信都值得一读,与优秀的人同行学习他们的方法自己也会变得优秀
无四相,即 我空。
无法相,即 法空。
无非法相,即空空。
🙏
无法相,即 空法执
无非法相,即 除法执。
诸相非相,即 见如来。
🙏
见诸相,即 执着着“相”
见非相,即 执着着“空”
无“相”,无“不相”,
即 “如来”。
🙏
我执 空。
法执 空。
空执 空。
即:三空观
🙏
无相 即 念净,
一念净,
一念禅,
念念相净
念念禅。
🔮
“我”生 即“法”生。
一切“法”不生,则:
“般若”智慧生。
即:
无我 即般若。
💡
粟裕确实是不世出的将才,从百人的游击战、运动战发展到几十万的攻坚战和大兵团作战都能用得出神入化。靠围点打援/围点阻援的本事在孟良崮困死了张灵甫74师,碾庄围得黄百韬壮烈自杀,双堆集磨掉了黄维胡琏兵团,用阻援纵队把实战水平不高的杜聿明军团一口口啃光。淮海战役决定了老蒋的彻底玩完。老蒋不光输在各势力的勾心斗角积重难返,靠将领关系来赌能否得到救援,不输都难。还是输在了民心上除了群众对解放军的全力支援,看看淮海战役后期华野“解放战士”的总数达80%就知道结果了。但是,对比解放战争动不动数万官兵伤亡的惨烈,书里记录抗日战争中一场延陵大捷,粟裕指挥击毙日军中队长以下168人都开创了江南敌后歼灭日军的新纪录,由此可见正面战场上国军抗战的艰难。真心向为抵抗外敌侵略浴血奋战的每一位国共两军官兵致敬!
有很多观点是之前自己没有意识到的或者意识到了但自我怀疑的,貌似从这部剧里找到了答案。对我的帮助还是挺大的
这是本好剧,但我仍给了不行,是因为这部剧中描写出的残酷事实实在令人缓不过来。
我也只是一个中学生,我不知道读了这部剧之后会对我之后的人生有什么影响,但是,我知道这位编剧让更多人看到了社会中那些如李国华一般的人渣,他们真的失去了做人的资格。
我喜欢短裤短裙,汉服Lo裙等等一切好看好玩的东西,但这并不是我成为被侵害者的原因。
愿世上再无第二个房思琪,愿世上再无李国华!
愿安息
新冠疫情从最初的恐慌到延续两年的今天,已经变成了常态化,各行各业都发生了巨大的变化。很多线下门店关闭,附近的餐厅频繁更换招牌,各种线下教育门店关闭,生活社交方式也逐渐多数转到线上。企业倒闭,个人失业,疫情来临带给我们的是灾难还是机遇,Brian Belknap老师的这部剧恰逢其时,疫情来临时,数字时代也来临了,个人和组织如何适应这纷繁复杂的变化,这部剧从企业管理和个人发展都给出了答案,如何去做,这部剧就是我们的行动指南。
推荐每个人都读一下这部剧,再看看生活工作中发生的种种变化,催生的种种新生行业,下一步自己该怎么做,应该就很明确了。