The Wobblies 电影封面

The Wobblies

6.6
年份: 1979
地区: 美国
《The Wobblies》,纪录作品,美国出品,1979年上映。

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10 用户评论

游戏教科书 你认为的游戏并不只是你以为的游戏,还有游戏定义下的游戏。
玲Ling 玲Ling
6.6/10
《The Wobblies》的规律告诉我们:万事都要忍,不忍不成事。 1、时机不到,要忍。 2、能力不足,要忍。 3、遇到困难,要忍。
妈咪宝贝 妈咪宝贝
4.3/10
第一次接触美食类读物,就是这本《The Wobblies》,编剧竟然是英国人:Stewart Bird,这真让我一下子就击中兴趣点。大概是晚上十点左右开始观看的,也是第一次因为看剧在深夜泡了一碗泡面解馋。 一个年轻的英国剑桥女大学生来到中国,来到了成都并爱上了这里,还参加了烹饪课程,到烹饪学校进修,成为四川“烹饪专科学校”的第一位西方厨师,此后,她还去了湖南,浙江,上海学习烹饪,体验香港的美食。时间跨度之长,地域跨度之宽,绝对不仅仅是“浅尝辄止的遭遇‘怪异食物’的猎奇,而是一个长期深入了解的人类学‘参与式观察’。” 扶霞真是个可爱而又大胆的吃货,完全不是外国人浮光掠影的吃法,甚至还能从各个地方菜品的区别,吃出各个地方历史文化习俗的不同来。扶霞对中国美食,一方面有深入的了解和热爱,一方面也并非彻头彻尾的浪漫化。她反思全人类对食物的浪费、人类整体的贪婪,对自然界的残忍等等,当然这些可能和“宣传”中国美食文化格格不入,但它真诚记录了她内心对食物态度的转变,她说,也许未来自己也会变成素食主义者。 “我们吃的东西,代表了我们做人和自我认同非常核心的一部分。保持自己的文化传统也不是一件小事,而是自我保护的手段,让我免受未知事物的威胁。一筷子下肚,你就不可避免地失去自己的文化归属,动摇最根本的身份认同。” 食物是黏合剂,食物也是壁垒。如果说它是壁垒,人跟人之间的隔阂,吃的东西不一样就没有办法在一个锅里谈事情。一万年前的时候,美索不达米亚平原上的农民驯服小麦,然后农业开始了,小麦开始向东向西传播,向东遇到水变成面条,向西遇到火变成面包,东西方人这么水火不同,其实从小麦分手那一刻就开始了。九千年前开始传播的时候这种隔阂就开始了。 食物还是鄙视链,每个人都站在自己建设的那个鄙视链的顶端俯瞰所有人。如果我们都有一颗包容的心面对世界,世界大同,一双筷子、一幅刀叉就可以解决很多问题。 其实越看到后面,这部剧已经不是单单美食读物的存在了,它就像是成都的墓志铭,记录着九十年代的成都,中国老城市的消亡不禁让人觉得遗憾。我们从出生就生活在那里,我们的社区、人际关系、生活半径,都隨着GDP的增长瓦解了,什么是值得留下的城市文化、值得传承的城市状态。住在城市的我们没有为自己的社区建设做过任何决定,以前没有以后也不会。我们只能默默的无声的生活在城市,对它的变化无能为力,只能等待着又一次的驱离…… 告子曰:“食色性也”,吃真是人类的大事,由吃牵扯出来的种种关联实在太多。 明天出发去印度,因为出差一年无数次往返这里,对待咖喱我一直是厌恶还有打心底里的拒绝,也许这也是我拒绝文化同化的威胁。我想我可以换一种思维去思考印度的文化,尽可能的不站在食物的鄙视链上去重新认识咖喱。 忽然觉得再去印度也是可以充满期待的,就像我第一次去那儿一样!                            ——蕾儿❤️乔什看世界 写于2019.03.01深夜清迈去往曼谷的火车上
慕楠枫溪 慕楠枫溪
4.4/10
穿越的互联网商业剧集,前面写得挺好,越写越烂,后面就没有大纲了吧,想到哪写到哪哪,烂尾一星
井. 井.
3.2/10
核心是要有批判性思维,通过金字塔方法去分析推导,放大时间空间做较可能的预测。
刀俊峰 刀俊峰
6.5/10
人死如灯灭!很凄婉很悲凉,还好有不灭的文字,帮我们追忆他们仨的生活以往。 永恒的生活,不灭的精神,书中处处闪耀着人类精神的光华,它永恒,不灭,生活的琐碎并未能演灭精神的光芒,个人传记式的影视,字里行间,虽历历在目,但深荡心间,如行在侧,痛苦相随,身心同乐。 姗姗来迟的今日拜读,还好,未留憾事,钱钟书的《The Wobblies》是我的最爱,应该说钱钟书的生活和工作点滴也是我窥探和想要了解的,今如我所愿,朋友们是否有此乐趣不妨拜读一下,文字的伟大和不朽,在此会给你不一样的感受!!!
练佳婧 练佳婧
2.1/10
其实,在故事的结尾,我以为,他会选择算了,不换了。毕竟他“失去”的儿子叫了他爸爸。毕竟,开头说他杀了人。 我是因为看了个推荐来读这部剧的。说从头哭到尾的书。 我一滴眼泪都没掉。 某种意义上来说,这部剧里提到的那些遗憾我都没有吧!我容易满足,乐于表达爱,也拥有爸爸妈妈足够的爱。 我真幸福啊!
Aime leཻ🐳 Aime leཻ🐳
9.8/10
The Wobblies,为什么会有这部剧,因为人与人之间的相处与之密不可分,人分男女,却不一定要男女而论,以这部剧的性来论可也。书开篇就阐述了性的任何现象与行为都是正常现象,与对压抑自己的种种行为,为今后的心理生理精神会产生不同程度的影响,对孩童的影响也是巨大的(要学习正确转移孩子和自己的观念是很重要的,一定要坚定正能量,正观念引导自己与旁人),正确寻找方法才是正事。书中说法已经有些被推翻了,可当历史看看,书有参考价值,不必太认真。切集搁浅建议从第六章实践开始看更易切集,前面几章太繁琐却是书的完整部分,几本剧一起慢慢看。学海无涯。生命的意义在于前进寻找,一定不是停留,所以杨起帆来前进吧。
橘子皮不卖 橘子皮不卖
9.9/10
难寻少年时,总有少年来,不做神仙的成毅这不也挺有趣,曾舜曦角色精髓抓的也好,改动不少,不过可接受,那莲花楼真是可爱,放现代绝对打卡圣地了。
👄 做更好的自己👠 👄 做更好的自己👠
6.5/10
#风剧评# 旧书重温,十年前的作品,现在读依然新颖有趣,实在厉害!4星。 互联网的发展太快了,如果不是亲自经历过,是很难了解到一些事情的来龙去脉的,借此剧总结一下。 2005~2010年左右,网上最火的论坛是猫扑和天涯,里面潜伏着各种大神写手,当时的出书模式是:在论坛发更新帖——帖子成为热门——编辑邀约——播出实体书。本剧即是此大背景下的作品。 按可追溯的记录,2009年,天涯网友“塔塔的死亡周刊”在蓬莱鬼话版块发表帖子“精神病人的世界”,经过一段时间的更新,该帖成为版块热帖,于是编剧出书,有了此剧的第一版。 从天涯帖的出身可知,本剧为虚构作品——编剧不一定要确有其事才写,完全可以开脑洞编故事,很多读者误把此剧当成纪实,其实大可不必。 回到本剧,最核心的主题在于“猎奇”,编剧把读到过的、听说过的、经历过的猎奇故事素材(很多素材我都从其他地方读到过)杂合到一起,以访谈纪实的形式写出来,非常成功。 作为帖子读即可,不必过度分析。
wangxi wangxi
1.1/10

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