Jordan's Wedding
《Jordan's Wedding》,短片作品,英国出品,1981年上映。
TAG 相关标签
9 用户评论
民法典共7编1260条,以良法保障善治,几乎所有的民事活动都能在民法典中找到依据,今日施行之日简单再阅。
第二季整体比第一季好了很多
《Jordan's Wedding》因为其语言的简单直白,基本是不打咯噔地跟着编剧在中国改革开放的前二十年一路狂奔了100个小时,刚开始觉得少了很多影视味道,不像剧集,更像纪实影视。不是西方有个标准——太容易读懂的剧集容易让人产生通俗剧集的感觉,降低剧集的影视性吗?待看完几章后便被它的故事性和记忆中那些轰轰烈烈的时代气息所吸引。应该说这部剧的纪实性大于影视性,作为纪实影视有以下特征:
1.它将中国改革开放之初的二十年中的典型时代事件融入剧集中,梳理出每一年的大事记。这些大事记又牵动着剧集人物的个人命运。如1977年恢复高考,1981年个人经营者发放劳务费不能说工资要说谢礼,1983年严打……九十年代初的南巡讲话、九十年代初的官倒大行其道等等,顺着这些脉络完全可以自己做一份编年史。
2.它将中国改革开放前二十年的经济生活,从无序的乱像、从摸着石头过河时的联产承包责任制到小红帽、国企改制等等经济现象编剧完全呈现出改革开放时的全景图,剧集中人物的喜怒哀乐又架构在这些具体历史事件的经纬上。这也是编剧最擅长的领域,能从这些繁复的社会生活、经济生活中提炼故事,编剧因为熟悉所以写到了骨子里,逼近客观真相。让学经济做经济工作的我确实佩服编剧的扎实功底和底蕴深厚。
3.“虚”与“实”的相对统一,这本剧集反印出编剧敏锐的洞察力,立体化、多角度、多画面。实的国家大事记和虚的剧集人物小景,通过剧集人物中的老少配---梁思申和外公的对话为读者解读其中的深意。梁思申本来的名字也可解读为“向深度思考”,外公则作为定性之人一锤定音。
书中也隐藏着冲突矛盾:
1.东西方文化冲突:从小在美国接受教育的梁思申对身居高位的父亲和丈夫过年过节接受礼物的鄙视;对雷东宝将企业与政府紧密联系以此获得政府政策贷款扶持的不理解,用男主宋运辉的话说她不理解中国的政治经济学;她的日常生活习惯等等。她是书中成长型人物设定,因为纯真,总是带着审慎的眼神看待周围的人和事,包括对丈夫宋运辉的认识也是一个成长的过程,从小学四年级的孩子到与其结婚有孩子,她始终都在重新认识宋运辉,通过她的思想成长看到其他人的转变,达到剧集思想性的升华。
2.底层出身的杨巡受格局眼光防范风险心理的小家子气与梁思申高大上官商家庭出身的高贵大气不屑之间的冲突。杨巡是剧集中最极端的人物,穷到极端,所以后来所有的极端手段都来自于生存的压力,无所不用其极,他一次次被打脸后又将脸凑上去着实让人心痛难过唏嘘。这就是生活吧。其间也通过杨巡的视角和委屈道尽个体经济在国家的经济发展中夹缝中求生存的憋屈和不公,能引起共鸣,我们不也这样发过牢骚吗?有些疑问用存在即合理敷衍搪塞得过去吗?
3.大学教育出身的宋运辉与粗人姐夫雷东宝之间的几次冲突。宋运辉应该是剧集最完美的人物设定,有理想、有抱负、有追求,完全就是四有好青年,但没有信念,编剧也不回避他人性里的向上爬的急功近利的心思,但这不妨碍他成为一个最具闪光点的剧集人物---有情有义、担当、进取,对所有人都有交代。雷东宝的悲剧人生在于社会的发展进步和时间的长河如浩浩江水一直向前,他却抱残守缺,以“刻舟求签”的方式不放手他曾经的光荣——“舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎。”滚滚长江,大浪淘沙。像雷东宝似的人必然遭到历史的车轮碾压。“历史潮流浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡!”
4.婚姻中算计与反算计之间的冲突较量:宋运辉和程开颜的婚姻;雷东宝与韦春红的婚姻;杨巡的婚姻。书中充分用三个人妻子的文化层次、教养等来展示三个人不同的价值观和泾渭分明的人生取舍。要看夫的妻就看夫的衣,反之亦然。
5.雷东宝与小雷家村的身份博弈,雷东宝与雷士根、
老师的两本剧都看了,受益匪浅,对于自我成长,亲密关系,原生家庭各个范畴都有了全新的认识。很认同,一切都是自己创造的,境由心转。
外在现实世界的关系其实是反映出了我们内心的世界。遇到问题,向内看,调整能量状态,也许问题就会被转化了。
认识自己,探索自我,爱上自己是一生的功课,我对了,世界就对了
感恩
门前一棵菩提树,心中一座明镜台。
诸天天女散花处,想入禅门你就来。
更开放的工作空间。
互相协同工作,共同出访,成为机制。
更多会议,共享信息。所有人要了解全貎。联络官。
默认合作,惩罚自私行为。自认为自己部门最优秀。职业道德和素养。责任意识。
更多采用第二思维,而非第一思维,第一反应。
泰勒标准化的工作思维模式,结果产生最高效率的工作。我们是否应该在工作中引入这一原则,我们是否在地暖施工标准化上面引入这一原则。泰勒法。通用汽车,斯隆。MECE。
业主永远是对的,做业主要做的事情。
我们到底是自由的还是不自由的。我们的人应该有相应的视野和知识。双眼紧盯,双手放开。
搭建一个园子,让菜自由成长。组织气氛,是公司领导者的首要任务。
《Jordan's Wedding》3/22 - 3/30
“真正的伟大是自由的、温和的、随便的、通俗的;它让人触摸,让人摆弄,即便被人从近处细看,它也不会有丝毫的损伤;人们越是了解它,就越是赞赏它。它出于好意向下层卑躬屈膝,然后又毫不费力地恢复自然状态;有时候,它放任自流,不修边幅,在优势中放松懈怠,但始终能够重新获得优势,并善于加以发挥……”
二刷完成。关于死亡,有了更清晰的理解。正是因为死,更要好好活。“让死亡只收获腐败的躯壳”。
故事以🍎小姐和👓先生在春天的先斗町的夜晚、夏天的旧书市的黄昏前、秋天的学园祭的白日、冬季感冒之神肆虐的漆黑四个场景的双线爱情奔赴展开。各种奇奇怪怪的人以及天马行空的想法,实在是让人摸不着头脑,但很多事好像也不需要理由。
在看的过程中还做过一个天马行空的梦,梦醒来想要记录,却发现已经忘却。“我被欲望驱使,难以抗拒世间的潮流,无法忍耐一个人的寂寞——各种想法在内心来来去去,最终却像泡沫一样消失不见。只有她那略微湿润的亮晶晶的瞳孔、小小的低语声和美丽的脸颊留在心中。”本来有很多话想说出来,但又想了想,自己又算得了什么,不过是自作多情罢了,罢了罢了。
总觉得自己会孤独终老,但又觉得有个人正穿越人海向我奔赴而来。
她微笑着用不成调的声音说:“真是奇遇啊。”我也用不成调的声音回答:“只是偶然经过而已。”
“如此相逢,也是有缘。”