妈妈还是爸爸Mamma o papà?
结婚15年的夫妻Valeria和Nicola协议分手。?既然热情没了,还不如早早结束关系,他们不想最后变成一起坐在客厅看电视的朋友。两人谈好一切,包括赡养费、房子产权、子女共同监护权。他们正要把消息告
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匆匆看完,对本剧中的文字感到很晦涩。摘录文中些许要点如下
妈妈还是爸爸Mamma o papà?
关于观看
①我们观看事物的方式受知识与信仰的影响。世界并非客观现实,还包括意识。
②观看一件事物,不单单注视一件东西,而且还在审度物我之间的关系。
③神秘化是为原来极清楚的事实进行辩解的过程。
④透视法是欧洲艺术的特点,始创于文艺复兴时期,它是以观看者的目光为中心,统摄万物,就像灯塔射出的光,透视法使独一无二的眼睛成为世界万象的中心,体现了以人为中心的思想觉醒。
关于艺术
①艺术以其独特而持久的权威,为大部分其他形式的权威正名,艺术使不平等显得高贵,使等级制度看起来令人震颤。例如,民族文化遗产的整个概念就是利用艺术的权威来美化当今的社会制度及其特权。
②当我们不再以怀旧的心情去观察古代的艺术,艺术品也就不再成为神圣的遗物了。
③艺术的权威性同收藏地的特殊权威是不可分割的。
④一个被割断历史的民族或阶级,它自由地选择和行动的权利,远不如一个始终得以把自己置于历史之中的民族或阶级。这也就是为什么,这也是唯一的理由,所有的古代艺术,已经成为一个政治问题。
⑤任何时代的艺术,都是为统治阶级的意识形态和利益服务的。西方伟大艺术家一生挣扎奋斗,不论对物质环境,对不被认同,还是对自己,都要挣扎生存。
关于广告
①广告属于瞬间,因为广告必须不断更新,跟上时代步伐。然而广告概不论及现今,倒是常常道及过去与未来。
②广告关注的是人际关系,而不是物品。它许诺的并非享乐,而且快乐—由外界判断的快乐(魅力)。
③广告的目的在于使观赏者对他当前的生活方式萌生不满,但并非使他不满意社会的生活方式,而是让她不满意此中自己的生活方式。
④广告日益利用性欲来推销各种产品或服务,这种性欲绝无自由可言,而是要象征比它更优越的事情,那就是可以随心所欲购买一切的美好生活。
⑤广告中未来成果的兑现是绵绵无尽期的,那么广告如何继续取信于人并发挥其影响力呢?广告保持它的信誉是因为它的真实性并不取决于它的许诺是否兑现而且取决于广告推销的幻想同观察者(买主)的幻想之间的关系。即广告主要不是作用于现实而是作用于幻想。
今天,在西方发达国家,资本主义不顾广大群众的自身利益而实现文化剥削,罔顾事实,把判断事物吸引人与否的虚假标准强加于人。就好比在这次疫情当中的M国和A国等,一味抹黑中方,鼓吹自己,以达到使民众觉得“他国差我国好”这一优越性的政治目的,但是还是有很多人看清了事实,发出声音传达真实情况。
绝对啰嗦,揭露社会现象、人生百态呢这插播也太多了,冒出一个人物写那么那么多天,这剧情!
《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》这部剧在逛网站是无意间看到,销量蛮高的,记得是与《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》并列着吧。当时便蛮好奇,不过也没有特意去搜寻了看。
有想要看的冲动还是在偶尔读王小波的书是谈及《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》,记得原文说的是“Paola Cortellesi的妈妈还是爸爸Mamma o papà?,我是坚决不会看的,生怕看了会喜欢。”当时心下就许了意,定要拜读。
“食色性也”这个主题充斥在整部作品之中,在品读的过程中还是觉得的对“性”的描写过多了,也过于露骨了一些。当然我们这个时代早已不是谈性色变的时代,也看过很多书对性的描写各色各样。但只有这部剧让我觉得是为了性而写性,而并非是一种润色与情趣。或许也正因为如此此剧才会被视为禁忌如此之久吧(在此感谢那些神通广大的小伙伴书友,可以把“此处编剧有删减”描绘的如此润生润色栩栩如生!)
当然有争议的作品肯定也有它的闪光之处,单纯以露骨的文字去评判定义此剧是不公正的!整部作品揭露了当时社会的风气,尤其一个“废”字直接了当的描绘了整个背景与蓝图。
“妈妈还是爸爸Mamma o papà?、废事、废人”,整个西京围绕着庄之蝶给我的感觉即是如此。编剧的笔法是相当好的,通过他文字的描写将整个西京、西京的大街小巷、西京的路上闲逛人群在我的脑海中进行了描绘。我甚至可以想象到庄蝶家里的家具摆设情况。看一本剧给了我一整个画面感,并对西京这个城市产生了好奇感,等那日想出省了去看看西安。
本剧的主人翁在我看来是十分复杂的,人性中的一些善于恶、美与丑在他的身上展示的玲离尽致。他的悲惨结局是咎由自取,但又发人深思。
我想很多人都会有那样一种状态就和庄之蝶一样,“无感”、“迷茫”、“心无居所”,有的人一无所有感到如此,有的人一应俱全感到如此。人的精神世界一直在变化,永远无法满足?
但感到“孤独”、感到“迷茫”、感到“无人理解”并非是你堕落的借口。书中有人沉迷赌博麻醉自己,有人吸上大烟逃避现实,而庄之蝶沉溺于女色的欢愉从中汲取快乐。
“腐”之极则“废”也……
古人云“贫贱不能屈,富贵而不能淫”,这便是在警示世人。寻找精神寄托的崇高理想并非遮盖你糜烂生活的幕布。我想编剧也并非凭空想象,对庄的描写多多少少隐射了当时不少的文人墨客,表面光鲜实则腐败不入目而。
人很难满足,特别是在精神上,并且随着时间与空间的转换精神需求也会随之而改变。
今日一位友人父亲出轨,令我联系到此剧中庄的出轨。无论男女都会受社会上各色诱惑,婚姻也会随着时间淡忘以往的激情。只能说或许在她父亲出轨的那一刻,他父亲只是不爱她母亲了。然而又有太多社会与子女的羁绊导致了无法正常结束这段关系。
自己也感受过家庭的糟心事,能够感受友人此事的感受。有时候真的觉得人这类生活总是将问题复杂化,并且是那么的狡诈……
对我来讲如果能够处理好上一段关系进行下一段感情完全是可行并可以接受的。但人总是那么贪婪,鱼与熊掌想皆得,最后弄得自己一身腥。
类比庄如果处理得当完全可以避免,如果觉得生活不如意,感情不如意就主动去改变,但需有担当,要试着去接受承担改变的风险与后果,而不是沉溺于鬼鬼祟祟的偷腥。伤害彼此与亲近之人,得不偿失,得不偿失啊。
“妈妈还是爸爸Mamma o papà?”之所以废便在于此,少了直面的勇气,多了沉溺与逃避,消亡的是自己的意志,年少轻狂老来忘……
人需当断则断!接受现实并勇往直前。
人生归根到底还是一个人自己过活,不要老是寄希望于他人与环境,寄托于那些虚无缥缈之物,充实自己才是王道。学会与他人生活,也学会自己一个人生活。从容的应对生活的变化,是我对生命与人生的追求。
岁月绵长,时光不再,愿人生从容。
喜欢推理悬疑剧集,要是把冯烨的推理抓捕写的详细些就更完美了,还没看过瘾就结束了
感觉这部剧更像是编剧为解剖学和人类法医所作的宣传剧集,涉及法医解剖的细节感觉还不够“过瘾”;但至少编剧幽默和乐观,达派的生活态度很具有感染力,否则也不能吸引我看完整本剧!
在女性主义思潮盛行的今天,各种论坛、公众号里零零散散的可见一些女性主义思想碎片。但如果想系统性的厘清女性主义运动发展的脉络和期间涌现的各种思想观点,直接观看女性主义者撰写的剧集是不二法门。
这部剧落点于生活中常见的问题,包括恋爱婚姻、工作薪酬、文化传媒各个领域,在女性主义视角之下,引用众多女性主义者的观点看法,一一解答读者心中的困惑。初接触女性主义的读者应该能够有所受益。
下面是书中提到的著书立说的女性主义者。我未按其事件发展顺序一一罗列,而是按照文章提及的先后顺序记录下来(可能不全),有兴趣的人可以顺藤摸瓜,挑选感兴趣的作品观看。
娜奥米 沃尔夫 《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》
奥巴赫 《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》
《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》(1976)社会学家珍妮丝·德莱尼(Janice Delaney)、玛丽·简·卢普顿(Mary Jane Lupton)和艾米丽·托斯(Emily Toth)
《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》(1982)女性主义者克里斯汀·霍普(Christine Hope)
Andrea Dworkin (安德里亚·德沃金) Intercourses 、Pornography:Man Possessing Women
盖尔·迪内斯Gail Dines
Erika Lust瑞士女导演 ted演讲
劳拉·卡普兰《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》
女性主义历史学家埃斯特尔·弗里德曼《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》(2002)
女性主义哲学家苏珊·舍温(Susan Sherwin,1947— )《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》
激进女性主义者苏珊·布朗米勒(Susan Brownmiller,1935— )播出了一部关于强奸的历史巨著:《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》
加拿大裔美国女性主义者舒拉米斯·费尔斯通(Shulamith Firestone,1945—2012)《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》(1970)
《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》(1983)格洛丽亚·斯泰纳姆
澳大利亚作家吉尔曼·格里尔《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》(1970)
贝尔·胡克斯《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》(2000)
格洛丽亚·斯泰纳姆《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》
罗伯特·詹森(Robert Jensen,1958— )《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》
约翰·斯图尔特·密尔(John Stuart Mill,1806—1873)
与妻子哈丽特·泰勒·密尔合写了《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》一书。
约翰·斯托尔滕贝格《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》(1989)
贝尔·胡克斯《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》(2000)
朱迪丝·巴特勒(Judith Butler,1956— )《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》(1990)
艾达·卡尔霍恩《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》。
罗克珊·盖伊(Roxane Gay,1974— )《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》
凯特·米利特《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》
朱迪·布雷迪(Judy Brady,1937—2017)《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》
《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》吉尔·约翰斯顿(Jill Johnston,1929—2010)
贝蒂·弗里丹《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》
“第二份工作”是阿莉·罗素·霍克希尔德(Arlie Russell Hochschild,1940— )首先提出的概念,也是她在1989年播出的作品名称。
阿德里安·里奇《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》(1976)
凯特琳·莫兰(Caitlin Moran,1975— )《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》(2011)
贝尔·胡克斯《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》(2000)
希拉·罗博瑟姆(Sheila Rowbotham,1943— )《妈妈还是爸爸Mamma o papà?》
卡罗琳·克里亚多—佩雷斯(Caroline Criado-Perez,1