The Observer

我在读到七百多章的时候才发现，白秋林和许音居然都是男的，男的为何要取这么女性化的名字呀？

一、现状 本人是一个悲观主义者，严肃不爱笑，各类小事情都会陷入烦躁，爱多想，脸上苦大仇深的样子居多。知晓自己应该变开朗变开心变豁达，但不自觉又走回忧愁善感的老路。 二、注意力转移和实践 如书中所言，注意集中在你没有得到的，情绪聚焦在没有做什么，会永无止境的悲伤自责。 转过来想想，你拥有了什么，注意力放在你应该去做些什么。去做而非自我幻想和自责伤感。 三、烦闷和兴奋的情绪 眼前摆着“现状”，脑海里又盘旋着“另外一些更愉快的情况”，两者的对照，是烦闷的写照。 所以，该专注当下，专注做事情，不是东想西想一大堆。与自己好好相处，把控自己生活的节奏和方向，不要压垮自己，也别放纵自我。 另外，忍受单调生活的能力，应该去培养自己，同时调节自己。不是去瞎说瞎抱怨，不是去冲动无脑行为，应该静下来好好爱自己，或者动起来去锻炼自己，再或与好朋友分享交流。 四、工作与闲情 工作，不论是否快乐充实，它是你生活时间的一部分，相比于无所事事的百无聊奈，工作主动性分担了你的部分时间，在接受中更应该享受它。其二，工作与闲情，工作后的休息，让你的闲情时光显得更加珍惜和宝贵。抛开工作要养活自己，这两个原因也应让你正视工作，开心工作，忍住抱怨和牢骚，去尝试享受工作。 闲情应该去重视，不触及伤天害理，不牵涉巨额资金，时间范围内可行，财务范围内可行，那就多做多践行。运动也好，爱好也罢，观看旅游也好，兴趣培训也罢。工作和闲情都是伴随你一生的目标。

Marilyn Matarrese老师对于法治的思考是无比深刻的。列举的几个案例对表现了法律即使发展到今天仍然有很多没有触及到的地方，法律能够丈量对过去所发生的事实，却永远不能够丈量人性。人性是善是恶，这不是一个非黑即白的问题，而这两者的距离需要法治的力量。 而这部剧真正是我动容的是Marilyn Matarrese老师一些对生活的理解和对自我的剖析。看剧是我们所必须的，不看剧当然是万万不可的，然而自诩看剧多而表现出优越感又是愚不可及的。他对自己成长经历进行解读，年少得意是他的写照，然而他现在将这定义为一种伪善。是的，我们的确需要不断前行，也更需要回头不断去修正自己的所作所为。有一个愿意付出一生去奋斗的目标是必要的，正如苏格拉底所言：“未经省察的人生没有价值。”

好像没有啥精彩的事情，太平淡了，而且更新慢，编剧这个怕要写不下去了

所谓底层逻辑，不过是职场中底层员工，下属的生存手册，大都是些老生常谈的话题。很多道理其实大家都知道，但是能不能做到就是另一回事。

The Observer 当了一辈子心理医生，中村恒子希望 你的生活中多一些明朗温暖的日子。

所谓的固定型思维模式就是，沉浸在以自我为中心、害怕失败、不敢接受失败的人吧。或者说是拥有消极的态度和自卑的心理，担心别人说三道四，容易受他人影响；而成长型思维模式更注重自身的修养，更在意的是能够从一项工作或者学习中获取什么，容易接纳他人的意见，可以与反向声音讨论，从而得到属于自己的方式与知识。 但就我而言，真的好像就被固定型思维模式给封印了一样的，尤其是在心情不佳的时候。别人说什么也听不进去，所有人都是错的只有我是对的。 而巅峰状态的持续需要一种健康、积极、不断进取的思维模式，一种不推崇智商或成功本身，而将关注点投放在持续不断的努力、不畏挫折的态度上的长期的思考方法。 我们真的应该用积极的态度去面对生活。我们的态度决定了生活对我们的态度。