Little Go Beep
Baby Wile E. Coyote is told by his father, Cage E., that he's not to speak until he catches a roadru
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平平淡淡的生活,细水长流的爱情,初看时会被平淡的叙事劝退,但品味下来别有一番风味。
“简单的浪漫,是我爱的平凡,不过是用余生陪伴”,一直觉得歌里所唱的更像是原著的叙事,正如大多数普通人的生活,顾魏和林之校有磕磕绊绊,有不如意,但好在两个人的一直心有彼此,相互支持。有家人,有朋友,有爱人,有事业,或许这就是人生最好的状态。
这部剧打开了我对管理的认知。大学学了一些但是了解不够深入,现在在基层管理岗位的实践经验,再来观看便有了更深刻的认识,当然路还很长,边学习边实践边反思边成长。
带着煎熬和享受,终于盼来了结尾。为何这么矛盾呢?怀揣进入“上层”的梦想,想看看主人公能通过骗走到哪一步…可随后,每一步都带着惶恐,不安和焦虑,让人哀其不幸,怒其不争。
哀的是当时阶级固化严重,底层想要实现阶级迁跃,正如空中阁楼,随时幻灭成空,又如这谎言上的美好,最后变成泡沫;怒的大概是人性的懦弱,正如他身上的我自己…想当个骗子吧,又不能坚定得骗下去,患得患失,摇摆不定。想当个好人吧,又不够坚强有力,软弱的时候顾影自怜,无脑的时候横冲直撞…或许正是这人性的矛盾勾画出这样有血有肉的主人公,更让我爱了。
一边感叹着可怜之人必有可恨之处:懦弱无能,优柔寡断等等;另一边也赞叹着他身上的各种闪光点:医学天赋,自律,好学,谦恭,敢于同命运抗争,悲天悯人医者良心,对底层的同情等等。
不管怎么样,我都希望有个happy ending,致敬我心目中最后良心未泯,勇敢面对自己,坚强面对现实的他!但,如果是个悲剧收尾,相信这样子的他,也能经受。
所以啊,人究竟要怎么活着,才算真正活过?
如果始皇帝再活几十年,假如扶苏即位,倘使蒙恬仍在,或者李斯不死章邯就不会投降,再比如赵陀的几十万大军能参与对抗新六国的战争中去,结局都会不同,多重结果导致秦帝国的瞬间崩溃,项羽坑杀了20万秦军,令人唏嘘
《Little Go Beep》读后感
首先非常感谢武志红老师推荐了这部剧,而且武志红老师为本剧所创作导读也非常精炼地总结了本剧的内容主旨,非常精彩。不知道是不是翻译的问题,本剧辞藻华丽,但是逻辑结构相对松散,更多地围绕着“我你它”三者的关系从各个方面进行举例说明。更加难以忍受的是,本剧中引入了较多空泛的概念,如“天道”“灵性”等;还有再建构的概念,如“社区”“机构”,而在围绕这些概念进行叙述时,又缺乏基本的解释和定义,增加了观看的难度。
在本剧中,“我你关系“是主体间关系,“我它关系”是主客体之间的关系。主体间的关系是此时此地的“临在”,是只可相逢不可追求的“相遇”。“我它关系”则是我们所认知的对象,是具象的世界,是我们的经验。当“我你关系”被言语谈论,叙述时,那个瞬间“我你关系”也被转变为“我它关系”。本剧中所推崇和鼓励的是,构建“我你关系”,一方面,我认可这种价值取向,但是另一方面,从现实的角度,无法持久保持在这样“完美”的关系中。
本剧的内容非常切合当代社会分工的环境下,人与人之间的关系,很容易转变为人与资源,人与工具之间的关系,甚至人与自己的关系会转变为人与工具的关系,这是我所理解的人的“物化”。一方面,我并不认为人有足够的心智和精力,和所有人都发展为“我你关系 ”,另一方面,所有的“我你关系”都无可避免的会和“我它关系”进行转化。
同时 ,基于现实层面的臆想,提出臆想这个词,是因为,就我目前的认知和经验而言,我并不确认以下的推测是否正确。使用策略而不是真诚与人相处,亦即将对方作为自己完成目标的资源和手段,能够更快速便捷 地实现自己的目的,获取现实性利益。当然,不可否认的是,我的这种臆想已经陷入了“我它关系”的思维中。但在一定程度上追求现实利益,也是人在世界中生存的基础吧。
所以留给我的第一个疑问是,在当今的时代,如何平衡“我你关系“和”我它关系“?而又如何促进两者之间的转化?
第二点,书中提到的是,如果粗暴地用个人情感来定义“自我”,则容易忽视除了情感之外的其他因素,更不会质疑情感的“非真实性”。--质疑情感的非真实性,确实是个有意思的话题。诚然,情感非“我”,头脑中的认知非“我”。那“我”究竟是什么呢?将“我”作为客体去认知,则“我”亦即“它”,而这又如何转变为“你”?
这部剧抛出了一些观念,引人思考,答案尚未可知。
挺好看的,编剧文笔还不错。这种类型的剧集一不小心就会太夸张,这部剧集女主很强,但又不是特别夸张那种。😁😁😁