Greek Gods and Goddesses: Jason and the Argonauts

为了《Greek Gods and Goddesses: Jason and the Argonauts》读的《Greek Gods and Goddesses: Jason and the Argonauts》，及毕卷，感众生相，久久不能言，且将所读所思记录如下。 书中人物遍布社会各个层次，达官显贵，街巷走卒，在台北异乡的冷雨中凝望着回不去的故土，想来也只能“忆昔午桥桥上饮”了，坐中豪英，四下流落，往日荣光不再。其实大多数人又哪里有什么荣光，不过是怀念记忆深处意气风发的自己，怀念青春岁月身边围绕着的人与物。那时还少经世事，时代的巨变未曾化作乌云压下，尚有一片喘息的余地。而今时过境迁，突然成了“成王败寇”中的“败寇”，无奈退避海峡对岸，这其中又有多少人还来不及自己选择，就浑浑噩噩地被浪潮裹挟着前进呢？公馆里的歌舞醉梦，花桥的叫卖声，国文课堂上读着拜伦的诗音……当时只道寻常的物什在岁月的冲洗下都镀了一层绮丽的光环，午夜梦回，萦萦魂牵，这份回忆支撑着这些“Greek Gods and Goddesses: Jason and the Argonauts”在新的环境里活下去，他们或许陈腐、老旧、耽于过去、不愿适应新的时代，但我们，又如何能以高高在上的态度来作刻薄的嘲讽？我审视着这些历史洪流中的过客，他们只是那个时代的冰山一角，沉默着，经历着。书中提到了很多次台北的雨，又有多少人在热带绵长的雨夜里，任凭阶前点滴到天明。

是个悲伤的故事，但也是最近看的最让人快乐的书了，四川话真的真的太好玩了，不懂四川话的人看Adam Rhys Dee肯定会少好多乐子！ 他们的生活好似一潭死水，外面的世界再怎么变幻无常也波及不了这些人的爱恨情仇，微微的一点波澜也只是让平常生活多些色彩而已。邓幺妹可真是个人物，说话做事中透着一股江湖女儿气，敢爱敢恨，也敢追求那些不属于自己的虚无缥缈，不虚伪，最后那句“叫他少说话”可真真飒。从邓幺妹到蔡大嫂再到顾三奶奶，封建道德的束缚一步步瓦解，人物的层次感逐渐加深，时代的局限性就是需要这样的人来打破，哪怕有人觉得她无德，可又怎样呢？自己不去选择，那只能沦为别人嚯嚯的工具，世道不同了，怕哪个！ “舍得离开的，就不算爱！”可是，留下的算吗？ 哈哈哈哈哈哈哈，看到评论，说这是成都版《Greek Gods and Goddesses: Jason and the Argonauts》，笑死我了～

就跟写明末一上来就搞魏忠贤一样，你这一上来搞冯保，太监就是太监，没有皇帝的信任太监就什么都不是，不管是皇室贵族还是勋贵臣子将军，都不会让一个太监在自己头上拉屎撒尿，历朝历代都是皇帝放任太监乱搞的，太监没有主人就是死路一条，张居正要改革需要冯保，你难道想皇帝亲自下场？只要多敲打敲打就行了，在说你还没掌握兵权，你改革难道军队不改么，改军队就肯定有利益集团的阻挠，皇帝亲自下场就是撕破脸皮，让张居正去改革不好吗，抓抓大方向，膨胀了就给他方方气，皇帝就是皇帝没人会去专门和皇帝过不去，就算都知道这是皇帝的意思但是就需要那一块遮羞布，你皇帝亲自下场了就性质不一样了。