Fickende Fische

经常听Ferdinand Dux老师的讲解，从红楼梦到文艺复兴，庄子，毕加索，莫奈到苏轼、王羲之，看这部剧的文字，总有Ferdinand Dux老师的声音萦绕耳边的感觉

通俗易读，是现实生活中的提神剂而不是甜蜜素。很难想象是Fickende Fische写出的，可以见编剧对生活的感悟比很多女性都要深刻，是吃了生活的苦了

都是些平凡生活的细节，但是Annette Uhlen就是有本事把流水账写的趣味十足。就好像一个充满好奇心的女子坐在你对面，目光炯炯的给你描述她的人生经历和内心感受，时而有趣，时而忐忑羞怯，时而胆大冒险不顾一切，时而理智直面现实。 读这部剧最大的感受是，编剧似乎一直把写作当作爱好，而不是当成一份严肃的职业，感觉编剧一直以“家庭妇女”自居，一个好女儿、好妻子、好妈妈，但惟独提到自己的写作，虽然知道自己是个好作家，但写作似乎从来不是她人生的首选项。 整本剧读下来很舒服，这是第二次读到让人轻松又愉悦的描写生活琐事的剧集，上一本是《Fickende Fische》，也许这就是生活，以及面对生活应有的人生态度吧。

正如当年明月所说的，历史实际上是一整段连续的故事，只是我们在历史书上看到的只是片段。田老师给出的是一个视频，不是几张照片。 如果配合杨照的讲给大家的中国史，以及仇鹿鸣的魏晋之际的政治权力与家族网络会更好，做普及版可以陪渤海小吏的两晋悲歌。

啦啦啦啦，出来玩吧～

元旦前夸下海口，说要在假期看完，结果拖拖拉拉到今天才完成…… 虽然读之前已经预料到这类剧集的注释肯定会很多，实际读起来还是超出想象，一边感叹编剧的博闻强识，一边佩服译者的耐心细致。 彼得斯把哲学和传播链接起来，围绕交流事关爱欲与生死；对话与撒播的博弈；技术发展带来的传播变革中肉身是隐退还是在场这三个主题，梳理了西方传播观念从古至今的演化，观看过程中不时会有耳目一新的感觉。 除此之外，本剧中对各种常见词汇的追根溯源，也会经常让我发出原来如此的感叹，也算是意料之外的收获了。

40万字，看了12个小时，还看的特别粗略，这就是奥兹的书。如果奥兹画素描的画，应该是那种刚劲有力的素描，有重点，善于刻画，用笔果断锋利。这就是剧集给我的感觉，自传体的剧集创作了很多小的故事，成长的故事，家人的故事，根据人物的性格，选取了不同的创作方式和角度—— -比如爷爷是那种八十岁了还不缺恋爱谈的人，他对女人有非常大的吸引力，因为他善于倾听，他是真心对女人的话感到有兴趣。创作法上就是充满了诙谐的口气。 -比如奶奶是一个有洁癖，略显神经质的人，创作的时候就着力刻画了一些日常生活的场景来表现奶奶的神经质的爱卫生。 -比如爸爸是一个懂非常多门语言，面对生活里面的困难显得比较逃避的人。因为爸爸一辈子和台词打交道，创作爸爸的部分用了非常多的对话。 -比如妈妈，一个三十八岁就结束了自己生命的抑郁症患者，她是个天生的讲故事的高手，她能用故事治愈孩子可是却无法治愈自己。妈妈是书里我最喜欢的人物，但是编剧在创作她的时候，用的是伤感和遗憾的笔调。 创作了很多人，但是野心并不至于创作自己生活的故事，并不至于创作家族的故事，并不至于以我为中心去评断每一个人，编剧是个犹太人，在这个家族发展背景里，是犹太人在以色列的生活，是犹太人的缺乏安全感和时刻面对失去家的庇护的恐慌。编剧在回忆里，不停的寻找自己性格里面的，更多是犹太人血液中所有的共同组成部分。 无论是以剧集的形式来看，还是以纪实影视的角度看，都创作的相当精彩，值得多看几次。但是最好有大片的观看时间，因为里面有很多人称的转换，时间的维度也不停地在变化。我之所以用画画来比喻，就是因为你会发现对于一些编剧很在意的细节，他会创作到一定的阶段的时候又回过头来再创作一下，因为这和画画很像，第一次画了百分之五十的轮廓，之后的用笔是在不停的刻画自己最想表达的部分和细节，每一次的回忆和反思都是对之前画面的重新理解。

本剧秉承国外剧集的特点，能用几句话或一篇文章说明的事，要花上一本剧的篇幅来阐述，彻底给掰扯明白。如何做笔记，真是需要花一本剧的时间来学习。卢曼的卡片式笔记，不仅仅是一种看剧记笔记的方法，更是一种系统观。 工作几年当中，积累的六十万字笔记，对卢曼的卡片式笔记深有感触。以前总是到了做哪个课题的时候，再收集相关资料，工作经常处于被动状态，后来每进行一个课题时，都对资料进行整理存档，平时收集到有用的信息也进行存档，并按不同类型建立链接，不同的内容形成一个个集装箱，遇到同类问题，调取非常容易，六十万的文字为工作的展开提供了一个强大的知识库。 工作当中无形运用了卢曼的方法，而看剧方面还差一大截，远远不够。 反观这几年看剧心得，虽然也有划线，记笔记，导出为文档，存在云盘，以为书读了、划线了、存档了就是拥有了，但仅仅是放在云盘而已。对自己今后看剧做笔记时，其指导意义是： 1，  注重“认知”本身与“元认知”，用“元认知”来监测认知本身的行为。 2，记忆与存储，存入记忆越容易，提取记忆就越困难，存入记忆越困难，提取知识就越方便。仅仅是划线，原文输出，因为缺乏内化的过程，记忆很容易消失。反而把书中内容提取为自己的剧评后，内容得以长时间在记忆中留存。 3，边读边生成笔记，一边输入，一边输出为自己的语言，这个过程就是内化的过程。 4，养成每天记笔记的习惯，积小胜为大胜，利用卡片笔记产生了复利效应，形成了受用终身的知识库。卢曼大约记录了9万条笔记，每天也仅仅6条而已，这些卡片笔记帮助他一生完成58本著作。 5，建立剧集列表索引，对笔记按相同的内容封装在一起，相互建立链接。 6，保持开放的心态，避免“确认性偏差”，接受与自己原认知不同的观点。 边读边写！不写，就无法思考。

这部剧从一开始的基调就是讲诉一位女子悲剧的人生，女主人公是从小缺爱，为了得到父爱，放弃了自己热爱的专业迁就父亲成为了语文老师；辞退离家后为了得到恋人的爱，听从恋人让她去当妓女从而开始出卖身体；和恋人的朋友在一起，甘愿成为情妇；她对异性的要求就是永远和自己在一起、尽管对方打她骂她出卖她，没有底线原则。一次次相信男人，依赖男人，当教师、零工、浴女、吸毒、杀人、坐牢、理发师、吸毒、再坐牢、失业，一步步走入深渊巨口，最后孤身一人惨死在出租屋。      松子抛弃了全部的亲人，间接导致的父亲的去世、母亲的失常、妹妹的崩溃、弟弟的沉重压力，这些人才是最爱她最在乎她的亲人，却被她伤的最深。看完松子的一生同时也感慨原来一生不过短短几十年，而且时间飞逝。珍惜亲人珍惜时光，我们应该用短暂的人生做更有意义的事情      我觉得松子是善良、漂亮、聪明、简单到傻的女孩子，如果开始她遇到的是一个很好的很好的人，她会幸福的。不幸的是她没有遇到这样一个人，自己进入了恶性循环，也是自己都没有尊重自己的人凭什么要别人来尊重和爱惜自己呢。编剧想告诉读者的也是以她为鉴吧，不要成为这样的女人，哀其不幸，怒其不争。我要学会无论何时要将自己放在第一位，学会自爱自重，女孩子应该在学会爱自己之后才去爱人。当然如果没有人爱也不要去强求，男女之爱不是生命的全部意义，世界很大生活也可以过得很精彩，大胆的去追寻自己的梦想和生活。

匆匆几十年，艰辛探索路 人性暗推之，跌宕又起伏 抚卷有感慨，鉴从案中来 多少苦难后，砥砺真英雄