Chronicles of the Roman Numeral XChronicles of the Roman Numeral X

“你不理财，财不理你“，这是一个恒古不变的道理，天上没有掉馅饼的好事，要想赚钱，只有做好自己的资本管理，才可能收获满满的回报。

没读出什么意思来 看了一百多页，底层社会就是这样的，编剧就是把这些做成了纪录片呗。

《Chronicles of the Roman Numeral XChronicles of the Roman Numeral X》第一部还不错，几个人互相讲出自己的故事然后逐步描绘出一个宏达的故事背景，故事氛围营造得很好。第二部陨落也还可以，云门的对话真是极有想象力，人类上帝和机器上帝的斗争也很赞。但是第三部和第四部就是在搞笑，全篇的神棍背景，甚至有用爱发电这种，哦，是用爱跨越虚空这种毫无逻辑可言的剧情，全人类完全不需要科技，只需要用爱去跨越虚空就足够了。然后，用所谓的爱跨越星空之后TM的就完了。前面比较好的两部的坑基本没填。后面两部实在感觉就是编剧不知道怎么写了，随便有了个主角可以学人家薛定谔的猫的想法，然后就随便的胡编乱造下去的样子。如果说这是部起点网文，我还可以原谅它，但是它总是打着一个大大的科幻传世之作的名号出现在科幻爱好者的面前，那么我就觉得真的有点扯淡了。 PS: 无聊去知乎和豆瓣看了一下剧评，发现很多人拿这部剧和三体比较，并且认为三体不如本剧。我想说，除了第一部的悬疑性和叙事的结构上比三体好一点，以及里面塞了无数济慈的诗外，第二部云门的出场还有点逼格之外，其他就真的没有什么可以比得上三体的地方了。 其实就个人的感观而言，这两部作品最大的不同在于，这部剧集与其是在描绘未来史，不如说在重现过去西方史，全篇叙说的都是过去的生存状态，很多都是过去的生产力和过去的生产关系之间的冲突，作为人可以升级为神的未来，却依旧维持着作为神的奴隶的道德和思想的荒唐感。 三体就是在描绘未来，试图描绘出近未来我们可能的生存状态。描绘的是未来的生产力和生存环境和我们的关系。而我是不相信在星际社会我们还能保留海伯利安所描绘的生存状态的——即使是被人工智能赶出来的也不可能。技术和科学带来了更多的文明而不是更多的落后才对。(现代的人类的文明和道德水平比之前封建人类提高了多少倍，不信的人看看周围的女性的地位) 另外海伯利安整篇剧集中我觉得最不可思议的就是什么主角都有，就是没有科学家。什么技术都有，但是就是没有科学。体现了一种宏大的技术世界但是却没有科学生存的余地，只有宗教和哲学在那里发出了长长的意淫声来。（说实在的，看着书中千百年后活的最滋润的都是各种神棍，过了几千年还信着所谓基督耶稣的破书真是有种日了狗的冲动）而当我联想现在的一些智能软件写出的句子和人类写出的诗句的区别之小时，我就感到济慈的诗句在此却被人类奉为无上的经典，机械智能无法体会人的感觉真是有无限的讽刺。 作为一部科幻作品，如果只能从文艺上给它找优点，那么真是感觉有种莫名的可悲。实话实说，就思想的深度而言，我觉得还是有很大的缺陷的。但是如果是文艺爱好者，那么海伯利安估计还是很合很多人的口味的。

我以前从不了解Cevin Middleton，看完这部剧对他有了一定了解。这个人天赋极佳，会的东西很多，记忆力超群，旁征博引，信手拈来。不过我更多的认为他是一个学者。

读完曲老师的《Chronicles of the Roman Numeral XChronicles of the Roman Numeral X》，正如喝了一杯热茶，有股暖流，持续发酵。是曾想，顺其自然，得乎人心，这是人性最大的本善。从女德、女忧、女悦等方面阐述，女性“阴”面重要性，更把正直、胸怀、力度等“阳”面体现出淋漓精致。“思无邪”无疑验证男女之间和谐相处，共同打造美丽新世界。

非常感谢译者苇欢为读者呈现一本拥有多重情感和浓郁黑色浪漫风格的作品，我转了她的译后小记，让读者对这本《Chronicles of the Roman Numeral XChronicles of the Roman Numeral X》有更深刻的感受。 《Chronicles of the Roman Numeral XChronicles of the Roman Numeral X》译后小记——苇欢 剧集《Chronicles of the Roman Numeral XChronicles of the Roman Numeral X》能否用一句话来概括？真的很难。不妨说说我作为译者的感受。从外在结构上看，斯特凡松写的是冰岛一户渔民的家史，但剧集真正想传达给读者，或者带领读者进行深入思考的方面则是爱：什么是爱和怎样去爱。诚如爱因斯坦所说，爱超越每一个存在和任何存在，因为爱就是生命的精髓。在斯特凡松笔下，爱显然是每个人不可或缺，但在追求的过程中又令人倍感艰难的东西。剧集里导致这种艰难的原因除了时代的局限性和简陋的生存条件之外，更重要的是人与人、代与代、性别与性别之间理解的困难。想要具备爱的能力，首先要清楚自己作为一个独立的人需要什么，先了解自己，才能具备理解别人的能力。除此之外，斯特凡松对家庭和婚姻生活中的疲惫、麻木、怨恨、挫败和悔恨也有异常真实和生动的记录，这些文字很容易调动阅历丰富的读者的共情能力，激发他们内心的怜悯和恐惧，因为这正是每个家庭每天都在经历的情感挣扎。不少读者都认为剧集中基于爱的描述很浪漫，我想说它并不仅仅止于浪漫，剧集的结尾带着一股悲怆的基调，体现出爱的复杂与沉重。读者会伴随主人公阿里内心对爱忏悔而有所领悟，有意识地反思自身，反思爱的过失与缺位，并对所爱之人进行弥补，这种反思和弥补本身就是一种有效的自我教育。假如非要用一句话来描述，我想这是一本关于爱的生动又婉转的反思集和回想录。斯特凡松高明的地方在于他能给柔软的文字缓慢而自然地注入力量，在呈现浪漫与风情的同时，也让我们看见冰岛残酷的自然环境、渔民生存的种种艰辛、社会制度的不公以及美国驻军对冰岛的自然资源和人文精神无情的剥削与摧毁。他不仅在讲一个动人心弦的故事，同时也在批判阻碍人类去发现、去靠近、去追求、去获取美好的那些东西。

一本小小的逻辑训练书。如果你能熟练应用书中学到的方法，你的观看理解能力已经很棒了。真正想学会这部剧里的逻辑思维需要有一些形式逻辑学的基础知识，同时花三个月或更多的时间反复学习吧。

太过于鸡汤，给年轻人来说内容不错，对于老家伙们来说，内容没啥可读性。

箪食瓢羹中的闲情雅趣。读《Chronicles of the Roman Numeral XChronicles of the Roman Numeral X》和《Chronicles of the Roman Numeral XChronicles of the Roman Numeral X》认识Cevin Middleton，在这部剧里可以感受到他对戏剧作品的喜爱，无怪乎写出许多精细巧妙的戏来。他又是个很懂得生活的人，追求食物之鲜，居室之雅，倒也可从此剧中窥得风雅古人日常起居的风貌了。

值得推荐的书，看Chronicles of the Roman Numeral XChronicles of the Roman Numeral X的人生起伏跌宕，体会她走过的路，她的坚韧不拔的性格成就人生