Des pissenlits par la racine
《Des pissenlits par la racine》,喜剧作品,法国,意大利出品,1964年上映。
TAG 相关标签
8 用户评论
一线增长工编剧值得借鉴,编剧有自己一套基础的方法论值得学习。
不知不觉中看完了这部剧,书中有很多故事的结局都是带有遗憾的。故事因遗憾而精彩,人生因遗憾而完美。看过许许多多不同结局的爱情故事,改变了我的爱情观。以前天真的以为,只要两个人是相爱的,最终一定会在一起。现实并非如此,爱情只是生活的一部分而并非全部,许许多多的相亲相爱的人还是会被现实冲散而各走天涯。你走了,我不怪你。我没有给过你想要的美好,四年的异地恋,连拥抱都太过奢侈,何况携手共老。你走了,我不怪你,祝你幸福!
就这样结束啦,我还没看够呢!我只能说,这书值得花这么多时间去看,虽然不喜文化大革命那一部分,但是,作为历史,它是客观存在的。整部书文笔出彩,情节跌宕起伏,扣人心弦,所用描写手法好,出现的人物一个个特征分明,性格丰满,最没想到的是最终还是陈默涵陪着韩大牙到了最后……
老夫掐指一算,你正躺在花木兰的怀里玩手机,用妲己的电来给手机充电,小乔在你面前脱衣服,大乔在吃醋,貂蝉已翩翩起舞,杨玉环和蔡文姬奏乐,公孙离给你打着伞 (郊外)安琪拉在给你讲故事,伽罗拿着箭一脸羞涩,女娲在给你制造完美女朋友,虞姬和芈月在你面前秀着大长腿,王昭君制造冰淇淋给你吃,甄姬召唤纯水给你喝,你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴,坐着蔡文姬的椅子,魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐,但你过了一会儿就拿着手机,一本正经的翻阅评论,看到我的评论你还点了个赞。rrr孙悟空等唐僧500年,风晴雪等屠苏900年,宇文拓等宁珂500年,龙葵等龙阳1000年,易小川等了玉漱2000年,夕瑶等了飞篷几千年,紫萱等了长卿三生三世,而我一直在等着你更新。你若不更新
那我祝你
生日那天,蛋糕发霉。
想要洗澡,却没有水。
准备出门,结果遇鬼。
喝一口水,都能长肥天空飘来五个字,正在加载中。
天空飘来六个字,图片加载失败。
地上飘来七个字,再刷新一次退出。
手里票来一阵响,手机摔地板上了。✋✋有一天,上帝对我说:“孩子,我能实现你的1个愿望,你想要什么?我说:能毁地球吗?上帝说:“孩子,先考虑一下其他的吧!我说:那能让这剧集跟新快点么?上帝说:孩子,我们还是考虑一下毁灭地球吧!编剧大大,我看你英俊潇洒,风流倜傥,玉树临风,年少多金,神勇威武,天下无敌,宇宙第一,寂寞高手,刀枪不入,唯我独尊,玉面郎君,仁者无敌,勇者无惧,金刚不坏,英明神武,勇冠江山,白打不死,侠中豪杰,人中龙凤,有情有义,有胆有色,举世无双,既酷又帅,人之表率,诚实守信,谈吐大方,风度翩翩,气势汹汹,气质高贵,单身贵族,貌赛潘安,身付异秉,才思敏捷,过目不忘,十年寒霜,博学多才,多见识广,才高八斗,学富五车,文武双全,人见人爱,谈吐不凡,谈笑风生,高谈阔论,眉飞色舞,运筹帷幄,言简意赅,完美无缺,一针见血,远见卓识,义正词严,一气呵成,大显神通,出口成章,出类拔萃,出神入化,万古流芳,超凡入圣,一本正经,一箭双雕,长篇大论,功德无量,力排众议,力挽狂澜,气贯长虹,气势磅礴,气吞山河,坚韧不拔,身体力行,空前绝后,视死如归,英姿焕发,奉公守法,艰苦奋斗,忠贞不渝,舍己为人,大公无私,一尘不染,无人能比,叱咤风云,排山倒海,惊涛核浪,雷霆万钧,惊心动魂,横扫千军,惊天动地,见缝插针,无孔不入,千篇一律,口诛笔伐,文从字顺,十全十美
是一本较为宏观政治化的读物,很难从中获得更多的共鸣。尽管如此,文章的语句之间还是有着较为易懂的逻辑的,观看时不容易中断思路,还是较为容易从中轻松明白其中想要表达的中心思想的。
对于辑一,我认为更多可以说这是一本看剧笔记。以下我是挑了几个我看了之后深有体会的观点。
①现代文化人陷入了本真性的错误认识。关注自我不是独白式的而是要通过与他人的对话的基础上订立的。我们关注自我是一个值得捍卫的理想,但也容易陷入唯我的自私,我们自我除了发现自己真实还要寻找自己存在的社会意义。
②我们不是害怕死亡,而是害怕死亡了就失去了和爱的人的联系。
③现代学术不能让我们明白生命的真正意义,甚至还会将我们与社会割裂开。通过学术我们发现了世界的真相,但却无法回答我们人应当如何生活,而道德观念,人生理想可以让我们明确当下应该如何活。所以人应该信奉什么,应该是自己的主观道德选择。
④我们往往都认为文化主体性十分核心,但编剧却从各种思想家政治家中的文章中悟出了其实对待他者我们最好是以他者的准则来理解他者,不要以己度人,以他者作为参照并超越他者。
⑤群体疯狂到歇斯底里的叫魂,是一种怎样的蒙昧?
辑二无疑比辑一更通俗易懂。但不过可能是基于我的观看能力有限,在辑二部分我认为个人主义的篇幅太多了,而且许多都是根据学术观点堆积起来的,未免有点晦涩不接地气。我个人认为,自由主义的雷点首先是避免虚无的个人主义,其次是避免将自由主义作为武器这种倒因为果的行为,最后是完全否定他的社会意义,要知道所有理论都有他的社会基础,尽管他的缺点确实存在。不过还是有几个方面我特别有感触的。例如:
①爱国主义激情是一种本能,但不能说爱国主义因此是自私的,自私是个体的自我,且有着损人利己的疑点,但爱国主义是一个共同体,有着关怀和奉献的品格,并不一定要取损别国而利本国的方式。我们爱国,也应该承认别的国家的人民爱国,通情达理的爱国主义者应该尊重他人,对祖国的热爱和忠诚也可以与国际正义的原则共存,服从世界秩序的公平。
②民主和权威不是对立的,起码在教育上不是如此。民主教育带有权威是为了确保教育可以达到这么一个承诺:培养审议式民主思维的人才。
③编剧对房地产价格的态度主要是从原因入手说明“理由”(合理性),学区房“赢在起跑线”等这些原因不见得是合理的。所有的“财富”都应该在自己规定的范围内,就如有钱人可以拿钱住豪华的房子,去高级的餐厅,但不能拿钱贿赂。“富者不能通赢”,同理,“房产经济也不能全归结于市场经济”。
④我们肯定知识的开放并不意味着知识的付费,有时候建立对知识的“销售业绩”或许像我们购物一样,给予一个外部世界的挑战,通过比较让我们慎重挑选对自己更有用的知识。
⑤科学探索更多是从社会歧视方面展开的,高智商的个体就有理由歧视其他人为“脑残”,或者高个子也就可以正当嘲笑矮个子为“二等残疾”,那么“正常人”对残障人士的歧视就更为正当了。伦理批判不应导向刻意回避或压制严肃的科学探索,而应当着眼于改善我们的政治与文化观念,在接受差异事实的前提下,以平等的尊重方式去对待差异,这才是政治正确应当着力的关键。
⑥看了这部剧才知道马丁路德金原来还存在论文抄袭时间,而且是经过多证实的。但从更客观的角度看,美国黑人文化对于知识产权,对于编剧权是不重视的,甚至是不承认的,他们更倾向“声音的交汇”,因此也许金的抄袭不是道德问题,而是他本能就认为抄袭不是一种坏道德,即使后来接受的教育告诉他准确的学术训练。但从这件事,我们也可以看出,知识界还是应该保持理性的,不要回避,要学会自我反思。我们不要永远处在对偶像无限的赞美或者极度幻灭的极端中,这种对偶
刚翻开这部剧的时候,我就很好奇中国的鹰派到底有多鹰?
看完整本剧,认为编剧的观点,才是我们中国应有的态度。
我们一直讲韬光养晦、讲和气生财。
但是国际环境不是靠我们的一厢情愿。
后疫情时代,越来越多的人都感受到了又到了一个历史的十字路口。
“百年未有之大变局”。
当群狼环伺时,考虑如何进攻,才是更为妥当的防守。
浩瀚星辰可以让你知道你很渺小没有什么烦恼;成为Des pissenlits par la racine也如浩瀚星辰,唯有行动是最好的安慰,珍爱当下
苏东坡虽为一代文豪、诗人,但命运多舛 ,一度流放再流放,贬官再贬官。好在晚年终可回归故里,落叶归根。竞管如此,他仍不愧为一代文豪,留下了不朽的诗篇,他人虽不在但精神永存。