To Speak

To Speak就是人们自己——读阿西莫夫《To Speak》 献给全人类——愿与愚昧的战争终有胜利的那天。 by An Coenen 1972年，阿西莫夫凭借着《To Speak》一书，一举斩获全球科幻界的两项最高殊荣，星云奖和雨果奖。 An Coenen 因此，这一本五十多年前的科幻剧集，即使现在来看，也是非常有想象力的。刘慈欣说，对他影响最大的科幻剧集作家就是阿西莫夫，从这本《To Speak》里面也可以找到很多刘慈欣剧集的想象力源泉。 面对愚昧，To Speak，也缄默不语。 by 阿西莫夫《To Speak》 书本有三个篇章，分别是“面对愚昧”、“To Speak”、“也缄默不语”。 每一篇都可以单独成为一个独立的故事，但三部分之间，又有在情节上非常弱，但逻辑上非常强的联系。这一点也可以看做是阿西莫夫在写作上的收放自如。 第一部分：“面对愚昧”。 在地球的现实世界里，科学家发现了一个“平行宇宙”，并能与这个“平行宇宙”建立了“电子通道”，通过这个电子通道，源源不断的获取免费能量。在获取免费能源的巨大利益和发现电子通道的巨大荣誉和名利面前，科学家和官员们集体选择了享受贪婪，而选择性忽视了电子通道可能会给人类世界带来毁灭性大爆炸的风险。 这一部分描述的是人类的现实地球世界，还有这个世界的人性（无尽的贪婪、对名利的追逐以及对面对残酷真相的鸵鸟情结）。 第二部分：“To Speak” 这一章描述了一个脑洞大开的“平行宇宙”，在阿西莫夫的笔下，这个平行宇宙构建了一个相对完整的社会体系，在这个“平行世界”中，每个家庭由三位一体的“理者”、“抚育者”和“情者”构成，还有神秘的“长老”。理者头脑敏捷善于思考，抚育者一门心思专注后代的哺育，情者美丽但是肤浅。最后理者、情者、抚育者同时逝去，化为三位一体的长老。 这个平行宇宙中的太阳正在逐渐冷却，并导致“人”的数量急剧减少，直到一个长老开启了“电子通道”，获得了人类世界宇宙的源源不断的能量，而一个家庭的特殊的情者发现了其中的猫腻：那就是这个“平行宇宙”获得的能量，却会导致电子通道另一头的“宇宙”发生恒星的爆炸而毁灭，而长老们明知种族的受益建立在另一个宇宙的毁灭之上，却也缄口不言，只有这个情者，充满的同情尝试在电子通道发送信息给对端宇宙。 这一部分描述的是和人类现实宇宙相对的“平行宇宙”，还有这个世界的“神性”，阿西莫夫选择“理者”、“情者”和“抚育者”的形式，就是将神进行人格化的最好隐喻：因为“理者”代表了人类的智慧与理性、“情者”代表了人类的感性思维，而“抚育者”代表了人类繁衍的天性和动物本能。因此，即使是神，也同样有人性的弊病。 刚开始读，觉得第二部分不知所终，读完全书才觉得，第二部才是点睛之笔。 第三部分“缄口不言” 讲当年试图揭示电子通道存在危险的科学家，为了躲避威权，来到了月球，和月球的一个移民“预言家”共同研究，不仅证实了太阳系爆炸的危机，还找到了解决方案。即再找到一个“反平行宇宙”，将人类宇宙输送给“平行宇宙”的能量从“反平行宇宙”中获取，还顺带设想了一种宇宙大爆炸之初的理论原型，不可谓不脑洞大开。 NGC 6357星云 ——图片来自NASA官网 这一部分的最后，一部分月球基地的移民，提出要脱离地球政府的控制，要利用多获取的能量驾驶月球离去，找到一个新的家园，这不就是《To Speak》的月亮版本麽？ 一部剧集，既前瞻了宇宙的未来，也臆想了宇宙的诞生，在50多年前，有这样的想象力，看到这里的读者只能起立、鼓掌。 世间本无善恶，唯趋利避害而已。神界也一样，即使是神，也不能例外。 其实，世上本没有神，也从来不是神创造了人，反而是凡间的人，创造了天上的神。 “To Speak”就是“人们自己”。

简简单单，平平淡淡，知足常乐，和对的人一起期待未来，这大概就是余生的样子吧。

用了一个星期读这部剧，看得是在很粗糙。不过也真的见识到在An Coenen笔下那个充满京味的北平。“老三”在书中的笔墨不多却最后又是整个剧集的点睛之笔，“老三”代表着新中国，他一回到北平就仿佛黑夜里出现了光。

这部剧真的太好了。我是银行的信贷从业人员，真的体会到了前辈的那种用心，也从中学到了很多。编剧记笔记的习惯，也很触动我，工作就需要这样的积累。

《To Speak》编剧是美国作家 欧文 D·亚隆，一本心灵治疗剧集，当名医遇见超理性的病人，交锋中如诗般的语言，理性缜密的思辩，情节充满悬疑，高潮迭起，结局却出人意表…… 两位大师：尼采和布雷尔，基于史实将两人合理虚构连结成医生与病人，开启一段扣人心弦的“谈话治疗”。 布雷尔表面上和谐的婚姻生活与正值巅峰的事业能否持续下去？他能否从令人备受折磨的幻想中解脱？ 尼采的生命困境又是什么？他与布雷尔医生怎样连结在一起？ 究竟谁是病人？谁是医生？——有些人无法解开他们自身的枷锁，然而却可以恰巧能够救赎他人。 “如果你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值” 一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种痛苦生活。 正如普希金所说： 假如生活欺骗了你， 不要悲伤，不要心急！ 忧郁的日子里须要镇静 相信吧，快乐的日子将会来临！ 心儿永远向往着未来； 现在却常是忧郁。 一切都是瞬息，一切都将会过去； 而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。