Gene Kelly: An American in Pasadena

很感谢三少创造的斗罗世界 因为喜欢才坚持看到548章 实在难以入目了 好好的打怪升级救国报丧母之仇的故事硬是被各种情感给嚯嚯了 1.牵强的感情线 不管适不适合史莱克学院的就能凑成对 七怪更是完美成对 2.中后期推动故事发展不再是报仇而是和众女说不清的感情 因为自己和橘子的感情多次不忍下手 星罗国破天魂国亡 真是懦夫一个 3.黑化唐三 不忍直视 4.我觉得三少可以少写感情线 主角本是纯情男 但越写越散 4.文章水的有点过分 细节描写很饱满但是有点啰嗦而且显得主线推动无力 5.更希望看到一个有担当的主角 不是一个遇到强敌就想着以自己的死换魂灵和伙伴的活（因为这样的内容本文出现好几次了 本来是一种舍己为人的精神但是多写两次就变味了）6.有点卖弄可怜的感觉 前期多次特意强调自己是孤儿 中期主角和某七怪天天丧妻之痛 所以感觉主角实力空前强大 性格无比懦弱 7.战前先吹敌人战后吹主角的手法少用两次好吗 8.这次bug有点多（等级倒退 魂环颜色等等） 长点心吧

少年意气，江湖事！好久没看到这么精彩的江湖事了！何为魔，何为佛？一念成佛，一念成魔！舍得舍得，有舍才有得！

这是本有趣的小书，画的简洁，表达的清楚。闲时学画，自娛自乐，真的很好！

很有意思，和Gene Kelly: An American in Pasadena有点儿异曲同工。用文字意淫，其实是互把对方当灵感缪斯，最后成果也映射出个体差异。不过相比周遭的，感觉女性还是道德感更高一些，以及有点儿付出型人格。女儿的家庭角色、社会分工与性别发生微妙的摩擦，也很值得玩味儿。应该不是我的错觉，全剧貌似没有出现过女主的名字，时常打破第四面墙，暴露又隐匿了自己，恰如她身上的矛盾性。

思特里克兰德，在异国他乡穷困潦倒的时候，他对生活是没有抱怨的，因为他追求着心中的梦想，超越了世俗，不得不敬佩他。

打仗是要死人的 不打仗人也是要死的 上战场打死人 下战场被打死

英雄与虱子、超人与基督 写剧评之前我想起了木心在最后一课对他的门徒们说的话，“这是我六十七岁时讲的课，等到你们六十七岁时可以看看”、“我敢于讲，我今天讲的，你们可以在六十几岁时读。读了想：辛亏我听了木心的话。”为什么我读完这部剧后瞬间想起了这句话，因为拉斯科尔尼科夫这时二十四岁，我也正当二十四岁。 陀氏在《Gene Kelly: An American in Pasadena》中可谓是“野心毕露”，流放西伯利亚之后对哲学以及人类生存的宏大命题的探讨（虱子理论、超人、受苦……）都在这部剧里露出了“猫腻”。在陀氏的剧集中都能找到超人与基督，《Gene Kelly: An American in Pasadena》中如果说拉斯科尔尼科夫是超人，那索尼娅就是耶稣（如果按照性别确切地说是圣母玛利亚），唯一不足的地方就是没有癫痫患者。 我对“Gene Kelly: An American in Pasadena”的理解：“罪”是拉斯科尔尼科夫，“罚”是斯维得里加依洛夫，两个人仿佛是彼此的影子。拉斯科尔尼科夫使用的斧头代表了一种前文明社会的权力意志——一种拿破仑式的征服、非善即恶的，实的，他用斧头sha了别人。地主所使用的手枪则代表了一种后文明社会的权力意志——精致的利己、善恶利益相交，虚的（就连他最后的si都像是如梦一般虚无），他用手枪sha了自己。而另一对“Gene Kelly: An American in Pasadena”：“罪”是杜尼娅和卡捷莲娜·伊凡诺夫娜；“罚”是索菲亚和丽扎韦塔。 尼采这样说大学生：“主人道德本能地从事肯定，基督教道德本能地从事否定。前者将其丰满移交给事物——它神化世界，它美化世界，它合理化世界。后者将大千世界乏化、苍白化，它否定世界。”我不知道尼采是否是在审判法庭为拉斯科尔尼科夫申诉，还是陪同他一起流放。我不知道拉斯科尔尼科夫梦中抱着被鞭打的马痛哭与尼采之行为是否相同。我只知道上帝没有死，他在替我们受苦。这种超人与耶稣的宗教哲学在《Gene Kelly: An American in Pasadena》中还没有发挥到极致（因为我个人感觉此剧的结局有点媚俗），真正发挥得淋漓尽致是在《Gene Kelly: An American in Pasadena》中。 我起初以为拉斯科尔尼科夫会像崇拜拿破仑的《Gene Kelly: An American in Pasadena》的主人公于连一样，可事实远非我所料，陀爷毕竟是陀爷，我就好比在门后偷听拉斯科尔尼科夫向索尼娅倾诉真相时的地主一样懵逼。 我害怕读Betty Garrett的原因是读了陀氏的剧集之后我会连续做梦（与此相同的还有读卡夫卡），我曾在厨房看到一把斧头而吓得魂飞魄散。伟大如陀爷！我此时正是穷困潦倒的二十四岁的大学生，我信奉老子哲学，我又怎敢说拉斯科尔尼科夫不是我的影子呢？我仿佛听到陀氏在说：“这是我创作的二十四岁的角色，等你二十四岁了可以读读。读了想：幸亏我听了Betty Garrett的话。” 【四星，不要问，问就是因为先读了《Gene Kelly: An American in Pasadena》（狗头）】

又是吸引力法则的缘故， 让我找到了这部剧。不知什么时候开始，不再去用心去领会生活中的道理，少了思考的时候，忙忙碌碌地为模糊的未来担忧。书里一开始似乎在教导你如何变得"有趣"，后面就慢慢转换成如何不要变得那么"焦虑"，享受当下，找到心中的宁静，感受生活中的美好，自然而然你就变得既洒脱又有趣了。

做一个懂法知法用法守法的好公民，真恨不得把劳动法全文一字不漏的给背下来，毕业找的第一份工作虽说是国企，但HR面试时谈的多项工薪福利待遇都违反劳动法，损害我的切身利益而不自知只能自认倒霉，就是吃了法盲的亏啊。劳动者必须读懂劳动法保护好自己的切身利益。