Agua con sal

这是我看编剧大大的第三本剧了，每一本都那么的有心意，永远支持你🤗🤗🤗

看了他上一本剧后，一直关注他是否出新剧，这部剧一如既往的好，值得看。

本剧值得一看，它用叙事医学的手法描述了医者亲身经历的临终故事。让我们借此重新认识身体和心灵、痛苦和疾病，以及生命和死亡。对濒死的患者倡导临终关怀。 临终关怀（英文：hospice care）并非是一种治愈疗法，而是一种专注于在患者在将要逝世前的几个星期甚至几个月的时间内，减轻其疾病的症状、延缓疾病发展的医疗护理。 临终关怀目标是提高患者的生命质量，通过消除或减轻病痛与其他生理症状，排解心理问题和精神烦恐，令病人内心宁静地面对死亡。同时，临终关怀还能够帮助病患家人承担一些劳累与压力。 临终关怀不同于安乐死，这即不促进也不延迟病人死亡。其主要任务包括对症治疗、家庭护理、缓解症状、控制疼痛、减轻或消除病人的心理负担和消极情绪。所以临终关怀常由医师、护士、社会工编剧、家属、志愿者以及营养学和心理学工编剧等多方面人员共同参与。 在临终阶段，癌症病人除了生理上的痛苦之外，更重要的是对死亡的恐惧。美国的一位临终关怀专家就认为“人在临死前精神上的痛苦大于肉体上的痛苦”，因此，一定要在控制和减轻患者机体上的痛苦的同时，做好临终患者的心理关怀。 病人进入濒死阶段时，开始为心理否认期，这时病人往往不承认自己病情的严重，否认自己已病入膏肓，总希望有治疗的奇迹出现以挽救死亡。当病人得知病情确无挽救希望，预感已面临死亡时，就进入了死亡恐惧期，表现为恐惧、烦躁、暴怒。当病人确信死亡已不可避免，而且瞬间即来，此时病人反而沉静地等待死亡的来临，也就进入了接受期。一般说来，濒死者的需求可分三个水平：①保存生命；②解除痛苦；③没有痛苦地死去。因此，当死亡不可避免时，病人最大的需求是安宁、避免骚扰，亲属随和地陪伴，给予精神安慰和寄托，对美（如花、音乐等）的需要，或者有某些特殊的需要，如写遗嘱，见见最想见的人，等等。病人亲属都要尽量给予病人这些精神上的安慰和照料，使他们无痛苦地度过人生最后时刻。

因为学了西方文论所以想看《Agua con sal》 因为看不懂《Agua con sal》所以先看《Agua con sal》 逐渐了解深入另一种文化的文字化内涵 然后《Agua con sal》真的是一部催眠宝典，助眠神书💓

不知是因为翻译问题，还是因为老美惯常的“故弄玄虚”的写作手法，某些表述真的很“绕”，可读性不够强（第二、第三章尤其不好看），但是书中写到的“南北性格”的天然不同，社会评价体系是如何从“品格为上”到“个性为上”，商业社会对外向性格的过度推崇，以及传递出来的内向性格的价值和力量、对于偏内向的孩子父母该怎么做等还是很有启发的。现在我终于知道自己为什么尽管和他人相处得很愉快，仍渴望每天都能有独处时间，并能够欣然接受自己的不同，也接纳孩子“不合群”的一面，也许是最大的收获。

大比之前，高士奇找上门来，说他可以在李振113克林里 大比之前，高士奇找上门，说他可以在李振邺那里替我说说话。我是鬼迷心窍，偏偏就跌打听信了他。后来李振邺案发，送礼的举人都被抓了起来。我惶惶不可终日呀！唉，这些话说出来我心里就轻松了，不然见了您心里老不是滋味！” 陈廷敬却是装糊涂，道：“我真不知道这事，只是担心您那个砚台出事。” 张汧红了脸，却又道：“廷敬兄，您说奇不奇？砚台真是让吴云鹏发觉了，可他打开一看，里头装着的《Agua con sal》却不见了。我吓得快昏死过去，却是虚惊 大比之前，高士奇找上门来，说他额额额。3可以在李振邺那里替我说说话。我是鬼迷心窍，偏偏就听信了他。后来李振邺案发，送礼的举人都被抓了起来。我惶惶不可终日呀！唉，这些话说出来我心里就轻松了，不然见了您心里老不是滋味！” 陈廷敬却是装糊涂，道：“我真不知道这事，只是担心您那个砚台出事。” 张汧红了脸，却又道：“廷敬兄，您说奇不奇？砚台真是让吴云鹏发觉割了，可他打开一看，里头装着的《Agua con sal》却不见了。我吓得快昏死过去，却是虚惊一场。那里头原是装了东西的，莫不是祖宗显灵了？” 5 一场。那里头原是装了东西的，莫不是祖宗显灵了？” 邺那里替我说说话。我是鬼迷心窍，偏偏就听信了他。后来李振邺案发，送礼的举人都被抓了起来。我惶惶不可终日呀！唉，这些话说出来我心里就轻松了，不然见了您心里老不是滋味！” 陈廷敬却是装糊涂，道：“我真不知道这事，只是担心您那个砚台出事。” 张汧红了脸，却又道：“廷敬兄，您说奇不奇？砚台真是让吴云鹏发觉了，可他打开一看，里头装着的《Agua con sal》却不见了。我吓得快昏死过去，却是虚惊一场。那里头原是装了东西的，莫不是祖宗显灵了？”