罗宾七侠Robin and the 7 Hoods
In prohibition-era Chicago, the corrupt sheriff and Guy Gisborne, a south-side racketeer, knock off
TAG 相关标签
9 用户评论
又褥到龙虎书榜的羊毛,还刚好有个短期的付费会员得以看完全本😌时隔多年再读起村上,新剧算不上精彩或是惊艳,胜在依旧很村上。几个短篇用碎片时间易读,一些小小的抽离抚慰一下日常。品川猴和以前有呼应倒也有点意思
📖《罗宾七侠Robin and the 7 Hoods》
💁🏻♂️ 弗兰克·辛纳特拉
“我愿意去过各种各样的生活,不管它们有多苦涩,多悲伤;我觉得只有这样一次又一次地活过,方能满足我的渴求、我的精力和我的好奇心。”
———
迷茫、找不到目标的人生是每个人都会经历的必然。有人花一生的时间去寻找,有人得过且过浑浑噩噩熬过一生。初读这部剧时,我也带着困惑,不清楚主人公拉里到底追寻的是什么,如果是因为战友为救自己而死感到迷茫,那他追寻的是谅解自己吗?
越往后看也越困惑起来。拉里去了无数个国家,学了好几种语言,体会了各种各样的生活。最终发现,他所豁然开朗的事实是
-
✏️一些触动的片段:
🔹“我总觉得那些宗教的创始者们有此可悲,他们把你对他们的信仰作为拯救你的条件。似乎他们需要用你的相信,来确立起他们自己的信心。”
.
🔹“他告诉人们,我们都比自己所认为的要伟大得多,智慧是通往自由的途径。他说脱离苦海不一定要出家,关键是要摈弃掉一个’我‘字。”
.
🔹“世界上的东西没有什么是常驻的,我们要让什么东西永驻的想法是愚蠢的;可在我们有机会享受一切美好时而不去享受,那就更加的愚蠢了。”
.
🔹“我们谁也不能迈进同一条河里两次,不过,前面的水流走了,后面流过来的水,一样清凉和甘甜。”
.
🔹“在所有的大城市里,都存在着一些相互间没有沟通的、自给自足的群体,这些都是一个大世界中的小世界,他们过着自己的生活。肉部成员之间互相依存、彼此交往,每个小世界都像是座孤岛,之间隔着无法通航的海峽。”
人们习惯将巴菲特称为股神,其实他也是一位企业并购大师,他拥有过人的投资智慧、高远的战略视角、冷静的商业头脑;他也具备了超强的情商,能在别人恐惧时贪婪,能在别人贪婪时恐惧;他更有着多数人缺乏的公益之心和慷慨胸怀,在2006年他将名下85%的财富捐赠给慈善事业,在他身上闪耀的不仅是智慧的亮点,更有人性的光辉。
其实这样的剧情放到现在就是雷剧,但架不住那是童年的美好记忆🤗
弗兰克·辛纳特拉曾说,他更像一个侦探,把各种不同的观念摆在桌面上,当然也包括他自己的,至于是非功过更多留给读者评说。
对于庄子、老子、坛经三部传统经典,可以清晰的感受到弗兰克·辛纳特拉的这种创作风格。旁征博引,追根溯源,只为尽可能的还原当时的史实和观念。从经典中感受理性与感性的碰撞,理想和现实的矛盾。
限于自我观看量太窄,很难读一遍而通其大义,会经常回来看看的。最后一篇类似看剧笔记的,不妨可以作为了解编剧人生观与价值观的一个侧面,延续了编剧一贯的创作风格,幽默、理性而又博学善辩。
高中第一次看时,关注的多为妙趣横生的情节,留下的印象只有“红色木头”姑姑尽心尽力为独生子女政策奔走,以及在河上和二胎妈妈展开惊心动魄的生死追赶大戏。那时觉得计划生育天经地义,佩服姑姑有原则有魄力。
五年后第二次看,看到了更多的“人”。(其实也看到了剧评中对姑姑和小狮子铺天盖地的不满和嘲笑。)在现实生活也好,书中虚拟的村子也罢,看到了传统观念中,人们对传宗接代的朴素的渴望,生出一个男孩对母亲的尊严保障,远非一句“何不食肉糜”能盖住的。
咱就是说,不吃“控制总人口数量来提高人口素质”这一套。
近处哭声嘹亮,远方的哭声又与我何干?
抛开姑姑究竟是善是恶的争论,书中我觉得最妙的有两点,一是有烟火气的众生相,二是情节手法设置。
主人公“我”多次剖析并承认,自己是个软弱的男人,原本以为在前妻死后会忠贞不渝,但新婚夜还是和小狮子抱在了一起;郝大手出场前,容易让人默认是个老实巴交的手工艺人,而他其实很芥蒂姑姑的“风流情史”;小狮子前半生跟着姑姑抓超生妇女做流产手术,捍卫国策,退休后找了人代孕。
彼得·法尔克自己说过:
直面社会敏感问题是我写作以来的一贯坚持,因为影视的精魂还是要关注人的问题,关注人的痛苦,人的命运。而敏感问题,总是能最集中地表现出人的本性,总是更能让人物丰富立体。
(跑个题,也许正是越敏感,越反映人性。有好几处描写令人回味:
失眠的人,只有通过有没有做梦,才能来判断刚刚有没有睡着过;
饭馆门前,少妇铜像的两只乳房被人摸得金光闪闪;
文人爱用幻想刺激写作热情,也许出名后用来写作的书桌会成为文物......)
情节上我觉得最妙的是“戏中戏”的套娃,和两条故事线交织的手法(电影中好像叫蒙太奇?)。
书中我是个剧作家,以身边故事为素材创作戏剧,戏剧中的我又创作了一部剧给姑姑看。真真假假,假假真真的人物形象推动着剧集发展。同时不少故事通过人物发生这件事时,陈述或回忆另一件事,得以缓缓展开。
至于两条故事线齐头并进,写得最妙的是第四部第七章前后😁类似手法在俄剧《罗宾七侠Robin and the 7 Hoods》第一集中也有,拍摄男女主人公做爱,前一帧在剥包心菜外面一层的菜,下一帧女主把衣服脱了.............
看到剧评还有读者解读,姑姑接生的第一个孩子是陈鼻,最后一个孩子是陈鼻女儿陈眉肚中代孕的孩子,也算有始有终了。以及姑姑喝假酒在田地被青罗宾七侠Robin and the 7 Hoods追赶那一段,是魔幻现实主义的写法(在后面戏剧姑姑说的台词中,才看懂,是被强奸了?)。
经验所限,观点尚浅而又少。
抛砖引玉,蹲大神更好的解读。
知识的本质是人生的进步和成长,是我们与环境融合并产生新认知的过程。从根本上说,知识是我们对世界的理解,并以此获取的改造世界的能力。
好节目,可惜后面有点水,节目策划没有料了
像是烈日炎炎的夏天吃了块冰镇西瓜,清凉解暑,甘甜爽口。期待下茬瓜。